金刚经一天念几遍

1. 金刚经一天念几遍

念经并没有规定必须一天要念多少遍，建议依据个人能力，随力念诵。
在初学中，刚开始念经时，往往会出现一些不适应。
比如：
1、呼吸调节无法适度，找不到换气点出现气喘。
2、起始音调过高，致使念到一半嗓子哑了。
3、坐姿不当，念着念着坐不住了。
诸如以上等等现象很容易在使刚发起初心的学修，不明不白地就放弃了；还会以神以鬼、甚至开始诽谤起三宝来了。
因此，在行动之前，先调节好心境、心态，先尝试下少念些，一篇经文分三部分五部份来念，感觉可以，再适当增加，始终把握一个度。

2. 金刚经一千要念多少遍?

每天一品都可以，每天一部也可以~我觉得最好一口气要念一部下来，师兄您看看戚继光的故事吧。戚继光与金刚经明朝嘉靖年间，少保戚继光（即是赫赫大名的中华民族抗倭英雄戚继光，少保是明朝的官职名），平日持诵《金刚经》，在行伍间仍不稍停辍。
他担任副总时，有一天晚上，梦见一位阵亡的士兵向他说：“明天叫我的妻子到您这儿来，请您为我诵《金刚经》一卷，以便度脱。” 
第二天早上，那个士兵的妻子果然前来，（士兵妻子向戚继光讲述的情况）一如梦中所说。戚继光当天早上就为他诵经。夜里梦见那位士兵向他致谢道：“感谢主帅您亲自诵经，因为中间杂夹有‘不用’二字，我虽然可以脱离痛苦，但尚不能超生。”
戚继光深感惊讶，他回忆诵经的时候，夫人曾命婢女送茶饼来，他挥手拒绝，虽然没有说出口，但是意思是‘不用’。
于是，戚继光再度闭户虔诵，当夜又梦见士兵向他致谢，说已经超生了。
后来，戚继光时常将此事告诉他的幕客们，这件真实的事情终于被慢慢传扬开来。
这则典故告诉我们，诵经念佛一定要专心，专心才能诚心，诚心才能有大功用。
  这只是一个传说，我想戚继光看兵法的时间肯定多过看佛经，可以看他所著的兵法书就知道，至于说他是佛教徒的说法，古人大多信佛，会背金刚经也很正常。
 这个故事出自星云大师的演讲

3. 金刚经读诵

金刚经》是佛教重要经典，又名《金刚般若波罗蜜经》》。「金刚」指最为坚硬的金属，喻指勇猛的突破各种关卡，让自己能够顺利的修行证道；「般若」为梵语「妙智慧」一词的音译；「波罗」意为完成（旧译：到达彼岸）；「蜜」意为无极。全名是指按照此经修持能成就金刚不坏之本质，修得悟透佛道精髓智慧，脱离欲界、色界、无色界三界而完成智慧（到达苦海彼岸），也就是所有十方法界的众生，如果想要修行成就佛菩萨，成就无上正等正觉，都要经过金刚经的真修实证，开悟而后成就。
  
1.金刚 ：指金刚石，以喻坚利之意，历百劫千生，流转六道，而觉性不坏。即以金刚之坚，喻般若体；以金刚之利，喻般若用。
  
2.般若 ：为梵语，华语当译为妙智慧。（比智慧还高的层次）
  
3.波罗蜜：为梵语，华语译为到彼岸。众生因有我执，故陷於烦恼之苦海。倘能从生死烦恼苦海，渡到不生不灭，清净安乐之地，即为到彼岸，即脱离了苦海。
  
4.顿悟 ：就是一闻法，就知五蕴本空，六尘非有，立即开悟，而明大道。（六祖惠能为代表）
  
5.渐悟 ：由信而解，解而行，行而证，次第渐修，也可悟入。顿渐虽殊，而到彼岸则一也。（神秀为代表人物）
  
6.经：经字当径字解，比喻修行的一条路径。
  
7.此经年代约当我周穆王九年时，佛陀於中印度舍卫城南边的给孤独园说法。
  
8.本经为姚秦时之三藏法师鸠摩罗什译。
  
9.三藏是指经藏（佛所说的教法典籍）、律藏（戒律典籍）、论藏（所说的法相问答，及佛弟子或佛灭后，诸菩萨所解释的经义，与辩论法相的典籍）。
  
10.佛讲这本经，是说如来的心法。以断疑生信为主，以离相为宗，以无住为体。真空之妙，并不在言语行迹间，实不得已而言之也。所以经旨宏深，颇难了悟。倘若诵经之人，不知道经解；看经之人，不知道佛言，就是烂熟经文，也是茫无所得，更何能谈到以心传心，见性成佛的道理呢？
  
11.惠能大师云：一念愚即般若绝，一念智即般若生。
  
12.全部金刚经，共分三十二分，是梁昭明太子所分的。古藏真经，并无此界分。
  
正文：
  
——————— 法会因由分第一 ———————
  
如是我闻。一时佛在舍卫国只树给孤独园。与大比丘众、千二百五十人俱。尔时，释尊食时，著衣持钵，入舍卫大城乞食。於其城中次第乞已，还至本处。饭食讫，收衣钵，洗足已，敷座而坐。
  
——————— 善现启请分第二 ———————
  
时长老须菩提，在大众中，即从座起偏袒右肩，右膝著地，合掌恭敬而白佛言：希有世尊，如来善护念诸菩萨，善付嘱诸菩萨。世尊，善男子善女人，发阿耨多罗三藐三菩提心，应云何住，云何降伏其心？佛言：善哉善哉。须菩提，如汝所说，如来善护念诸菩萨，善付嘱诸菩萨。汝今谛听，当为汝说。善男子善女人，发阿耨多罗三藐三菩提心，应如是住，如是降伏其心。唯然，世尊，愿乐欲闻。
  
————— 大乘正宗分第三 ———————
  
佛告须菩提：诸菩萨摩诃萨，应如是降伏其心。所有一切众生之类，若卵生、若胎生、若湿生、若化生、若有色、若无色、若有想、若无想、若非有想、非无想，我皆令入无余涅盘而灭度之。如是灭度无量无数无边众生，实无众生得灭度者。何以故，须菩提，若菩萨有我相人相众生相寿者相，即非菩萨。
  
—————— 妙行无住分第四 ———————
  
复次，须菩提！菩萨於法，应无所住，行於布施。所谓不住色布施，不住声香味触法布施。须菩提，菩萨应如是布施，不住於相。何以故？若菩萨不住相布施，其福德不可思量。须菩提，於意云何，东方虚空，可思量不？不也，释尊。须菩提，南西北方，四维上下虚空，可思量不？不也，释尊。须菩提，菩萨无住相布施，福德亦复如是不可思量。须菩提，菩萨但应如所教住。
  
—————— 如理实见分第五 ———————
  
须菩提，於意云何，可以身相见如来不？不也，释尊，不可以身相得见如来。何以故，如来所说身相，即非身相。佛告须菩提，凡所有相皆是虚妄，若见诸相非相，则见如来。
  
—————— 正信希有分第六 ———————
  
须菩提白佛言：释尊，颇有众生，得闻如是言说章句，生实信不？佛告须菩提，莫做是说。如来灭后，后五百岁，有持戒修福者，於此章句，能生信心，以此为实。当知是人，不於一佛二佛三四五佛而种善根，已於无量千万佛所，种诸善根。闻是章句，乃至一念生净信者，须菩提，如来悉知悉见，是诸众生，得如是无量福德。何以故？是诸众生，无复我相人相众生相寿者相，无法相，亦无非法相。何以故？是诸众生，若心取相，则为著我人众生寿者。若取法相，即著我人众生寿者。何以故？若取非法相，即著我人众生寿者。是故，不应取法，不应取非法。以是义故，如来常说，汝等比丘，知我说法如筏喻者

4. 金刚经怎么读？读全文还是读一片

阿弥陀佛！
1、您选择修学读诵《金刚经》，足见您定当具足福德因缘。

如金刚经中所云：『佛告须菩提：「若善男子、善女人，於此经中，乃至受持四句偈等，为他人说，而此福德胜前福德。复次，须菩提！随说是经，乃至四句偈等，当知此处，一切世间、天、人、阿修罗，皆应供养，如佛塔庙，何况有人尽能受持读诵。须菩提！当知是人成就最上第一希有之法，若是经典所在之处，则为有佛，若尊重弟子。」

2、开始修学《金刚经》当经常读诵，能每日自设定课读诵更好。若能背诵，功德更大於只有读诵。若背诵太难，能经常读诵已经很好。

3、修学《金刚经》，最重要的是要解悟、契入佛陀在《金刚经》中所要传达、教导佛弟子的真实义。若能悟入《金刚经》真实义，即能通达佛法的三藏十二部经典。

4、《金刚经》只有5600个字与《心经》只有260个字，此二经是600部大般若经的核心，若能通达此二经，等於通达全部般若经。「般若」是通达诸佛所证「诸法实相」之门钥，故通达般若即是掌握了通达万法实相已！建议可以同时修学《心经》，因为二经互通互资。

5、除了定课读诵外，当以「闻、思、修三慧学」精进修学《金刚经》的真实义。可以选读古德的注解，同时可以听近代高僧大德的讲经视频。
6、简单提示《金刚经》开示的核心义理：即开示「宇宙万法真理实相」，即宇宙一切万法，皆如梦如幻，皆空皆假，唯是吾人现前一念本来清净自性的妙用所显现。更简言之，即「万法唯是一心，万法非空非有，万法皆空皆假，万法即空即假即中」之「中道第一义谛」也。初学佛者，不明白此实相真理很正常，经数数的精进修习，日久自然而然就能觉悟而明白了。若能觉悟亲证此「万法唯是一心」真理，当下即是「明心见性」，即能开始「称性起真修」，而能不断而断除一切烦恼；即能「了本空如幻之生死苦，证本具之真实涅槃乐」，达到修学佛法的最高境界。所以，《金刚经》是「通往明心见性」、「通达真理」之门钥也。即谓修习《金刚经》，能开启吾人本具的「第一义空智」，依此「第一义空智」，能「看破」覆盖吾人本自清净自性的一切无明烦恼障，而能「放下」一切「我、法二执」，而能「息灭」一切贪嗔痴烦恼，而能证得「我、法二空」之「本觉真心」也。

7、简《金刚经》的核心功德(主要功能)：破迷开悟，破执显真。即破除众生无始以来的「我、法我二执」，开显众生本具的「我、法二俱空」之「清净自性」。
8、在未了解整部经的义理时，可先经常默念、口念、思维修习《金刚经》中开悟的关键句偈。若真能经常念与真实明白《金刚经》中开悟的关键句，即能获得解脱烦恼的极大利益。如金刚经中云：「须菩提，如有人以无量阿僧祇世界七宝，为人布施。若有善男子，善女人，发菩提心者，持於此经，乃至四句偈等，受持读诵，为人演说，其福德胜彼。建议《金刚经》中开悟的关键偈句如下：

1）无我相、人相、众生相、寿者相。无我见、人见、众生见、寿者见。

2）凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。

3）一切法即非一切法，是名一切法。                                                                             4）法尚应舍，何况非法。不取法相，不取非法相。

5）不取於相，如如不动。离一切相，即名诸佛。

6）应不住色声香味触法生心，应无所住而生其心。

7）过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。

8）一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。

5. 金刚经怎么读？读全文还是读一片

阿弥陀佛！ 1、您选择修学读诵《金刚经》，足见您定当具足福德因缘。 如金刚经中所云：『佛告须菩提：「若善男子、善女人，於此经中，乃至受持四句偈等，为他人说，而此福德胜前福德。复次，须菩提！随说是经，乃至四句偈等，当知此处，一切世间、天、人、阿修罗，皆应供养，如佛塔庙，何况有人尽能受持读诵。须菩提！当知是人成就最上第一希有之法，若是经典所在之处，则为有佛，若尊重弟子。」 2、开始修学《金刚经》当经常读诵，能每日自设定课读诵更好。若能背诵，功德更大於只有读诵。若背诵太难，能经常读诵已经很好。 3、修学《金刚经》，最重要的是要解悟、契入佛陀在《金刚经》中所要传达、教导佛弟子的真实义。若能悟入《金刚经》真实义，即能通达佛法的三藏十二部经典。 4、《金刚经》只有5600个字与《心经》只有260个字，此二经是600部大般若经的核心，若能通达此二经，等於通达全部般若经。「般若」是通达诸佛所证「诸法实相」之门钥，故通达般若即是掌握了通达万法实相已！建议可以同时修学《心经》，因为二经互通互资。 5、除了定课读诵外，当以「闻、思、修三慧学」精进修学《金刚经》的真实义。可以选读古德的注解，同时可以听近代高僧大德的讲经视频。 6、简单提示《金刚经》开示的核心义理：即开示「宇宙万法真理实相」，即宇宙一切万法，皆如梦如幻，皆空皆假，唯是吾人现前一念本来清净自性的妙用所显现。更简言之，即「万法唯是一心，万法非空非有，万法皆空皆假，万法即空即假即中」之「中道第一义谛」也。初学佛者，不明白此实相真理很正常，经数数的精进修习，日久自然而然就能觉悟而明白了。若能觉悟亲证此「万法唯是一心」真理，当下即是「明心见性」，即能开始「称性起真修」，而能不断而断除一切烦恼；即能「了本空如幻之生死苦，证本具之真实涅槃乐」，达到修学佛法的最高境界。所以，《金刚经》是「通往明心见性」、「通达真理」之门钥也。即谓修习《金刚经》，能开启吾人本具的「第一义空智」，依此「第一义空智」，能「看破」覆盖吾人本自清净自性的一切无明烦恼障，而能「放下」一切「我、法二执」，而能「息灭」一切贪嗔痴烦恼，而能证得「我、法二空」之「本觉真心」也。 7、简《金刚经》的核心功德(主要功能)：破迷开悟，破执显真。即破除众生无始以来的「我、法我二执」，开显众生本具的「我、法二俱空」之「清净自性」。 8、在未了解整部经的义理时，可先经常默念、口念、思维修习《金刚经》中开悟的关键句偈。若真能经常念与真实明白《金刚经》中开悟的关键句，即能获得解脱烦恼的极大利益。如金刚经中云：「须菩提，如有人以无量阿僧祇世界七宝，为人布施。若有善男子，善女人，发菩提心者，持於此经，乃至四句偈等，受持读诵，为人演说，其福德胜彼。建议《金刚经》中开悟的关键偈句如下： 1）无我相、人相、众生相、寿者相。无我见、人见、众生见、寿者见。 2）凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。 3）一切法即非一切法，是名一切法。 4）法尚应舍，何况非法。不取法相，不取非法相。 5）不取於相，如如不动。离一切相，即名诸佛。 6）应不住色声香味触法生心，应无所住而生其心。 7）过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。 8）一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。

6. 金刚经全文多少字

《金刚经》传入中国后，自东晋到唐朝共有六个译本，以鸠摩罗什所译《金刚般若波罗蜜经》最为流行（5176字或5180字）。唐玄奘译本，《能断金刚般若波罗蜜经》共8208字，为鸠摩罗什译本的一个重要补充。
《金刚经》是佛教重要经典。根据不同译本，全名略有不同，鸠摩罗什所译全名为《金刚般若（bōrě）波罗蜜经》，唐玄奘译本则为《能断金刚般若波罗蜜经》，梵文Vajracchedika-prajñāpāramitā-sūtra。

7. 金刚经全文多少个字？

金刚经全文5180个字。
金刚经是佛教经典，全称《能断金刚般若波罗蜜经》，又称《金刚般若波罗蜜经》，简称《金刚经》。现今流传的《金刚经》的版本是鸠罗摩什的译本，佛经金刚经全文完整版共5180个字。
由于篇幅适中，《金刚经》得到广泛传播，三论、天台、贤首、唯识各宗都有注疏，特别受到慧能以后的禅宗重视。

《金刚经》的不同译本
《金刚经》最早由后秦鸠摩罗什于弘始四年（402）译出，共一卷。以后相继出现5种译本：
1、北魏菩提流支译《金刚般若波罗蜜经》；
2、南朝陈真谛译《金刚般若波罗蜜经》；
3、隋达摩笈多译《金刚能断般若波罗蜜经》；
4、唐玄奘译《能断金刚般若波罗蜜多经》（即《大般若经》的第九会）；
5、唐义净译《佛说能断金刚般若波罗蜜多经》。

8. 金刚经全文多少字？

金刚经全文5180个字。
金刚经是佛教经典，全称《能断金刚般若波罗蜜经》，又称《金刚般若波罗蜜经》，简称《金刚经》。现今流传的《金刚经》的版本是鸠罗摩什的译本，佛经金刚经全文完整版共5180个字。
由于篇幅适中，《金刚经》得到广泛传播，三论、天台、贤首、唯识各宗都有注疏，特别受到慧能以后的禅宗重视。

《金刚经》的不同译本
《金刚经》最早由后秦鸠摩罗什于弘始四年（402）译出，共一卷。以后相继出现5种译本：
1、北魏菩提流支译《金刚般若波罗蜜经》；
2、南朝陈真谛译《金刚般若波罗蜜经》；
3、隋达摩笈多译《金刚能断般若波罗蜜经》；
4、唐玄奘译《能断金刚般若波罗蜜多经》（即《大般若经》的第九会）；
5、唐义净译《佛说能断金刚般若波罗蜜多经》。