易经六十四卦讲解

1. 易经六十四卦讲解

易经六十四卦白话讲解  六十四卦意象 一、乾宫八卦 
  乾：乾为天，纯阳卦，楼梯，台阶，人行横道，排骨，领导 *** 。测婚多有不顺。 
  天风：上乾下巽，理发，砍草，收庄稼，性生活，酸辣粉，人流，神经官能症。 
  天山遁：上乾下艮，手脚有伤，法院，营房，领导办公室，脑血栓，脑瘤，直肠癌。 
  天地否：上乾下坤，巴结领导，乡村领导，行贿受贿，交粮纳税。 
  风地观：巽上坤下，观察室，风车，东风汽车，庄稼地，草坪，花园。 
  山地剥：艮上坤下，摔伤，停止，拿下，牢房，土堆，旅馆，寺庙，堵车，母亲的卧室。 
  火地晋：离上坤下，心脏病，升职，升级，孝女，红土，空地。 
  火天大有：离上乾下，头痛，肠炎，丢官罢职，朝霞，火腿肠，父女干仗，烟道。 
  二、兑宫八卦 
  兑为泽：上兑下兑，八纯卦，头上有伤，小白脸，研讨会，会餐，冰激淋、羊肺、芝麻烧饼，白酒。 
  泽水困：兑上坎下，困难，困住，白酒，喝酒，喝汤，羊肉汤。 
  泽地萃：兑上坤下，沼泽地，处女地，辣豆腐，白布，黄板牙，黄酱，甜面酱。 
  泽山咸：兑上艮下，矿山，尼姑庵，预测馆，无房户，在庙中许愿，中小学校，歌厅，餐馆，嘴甜。 
  水山蹇：坎上艮下，医院，大夫，山水画，果汁，饮料。 
  地山谦：坤上艮下，山包，让贤。黄山。 
  雷山小过：震上艮下，过失，兄弟不和，手脚有伤，脂肪肝，山蘑菇，山林，鱼，酸甜味果脯。 
  雷泽归妹：震上兑下，归别人了，兄妹不和、干仗，头脚有伤，酸辣酱，腊八蒜，芥沐。 
  三、离宫八卦 
  离为火：离上离下，离婚，分家，热心肠，着急上火，双眼皮，苦心，婚姻不顺。 
  火山旅：火上艮下，火山，多走动，文凭高，心气高，红塔山，红房子，空房子。 
  火水未济：火上坎下，肾炎，心病，烧水，血水，黑心，红颜祸水。 
  火风鼎：离上巽下，看书，火锅，苦胆，夺冠，顶牛，苦菜，心酸。 
  山水蒙：艮上坎下，医院，大夫，学校，山水画，手黑，甜水，蒙人。 
  风水涣：巽上坎下，醋，咸菜，黑风，离婚，妇科病，神经病，腰腿病，股骨头坏死，风景区。 
  天水讼：乾上坎下，贪官，白血病，骨头汤，花钱治病，洗黑钱，事与愿违。 
  天火同人：乾上离下，头痛，头上有手术，辣椒炒苦瓜，火腿肠，火烧云，圆眼睛，翻白眼。 
  四、震宫八卦 
  震为雷：震上震下八纯卦，测婚不顺，发脾气，干打雷不下雨，东方巨龙，鱼群，森林，直率。 
  雷地豫：震上坤下，耕地， 树地，绿地，黄龙，黄花鱼，甜甘蔗，有威信的领导。 
  雷水解：震上坎下，黑龙潭，黑龙江（地名）墨绿色，黑鱼，咸鱼，贪官。 
  雷风恒：震上巽下，公园，放风筝，酸菜，腰腿酸软。 
  地风升：坤上巽下，开快车，腹部手术，升学升官，庄稼地，甜菜，面条，草坪绿地。 
  水风井：坎上巽下，醋，酸味饮料，浇花草，妇科病，神经病，腰腿病，陷阱，黑旋风。 
  泽风大过：兑上巽下，吃醋，过失，过渡，记过，人流，性生活，伤腰腿，吹牛皮，酸辣粉，虾。 
  泽雷随：兑上震下，随大流，随便，酸辣汤，吃青菜，批评领导，直言相告，劈柴砍树。 
  五、巽宫八卦 
  巽为风：巽上巽下，八纯卦。测婚不顺，尼姑，上下床，草垛，黄白猫，酸菜。 
  风天小畜：巽上乾下，脑中风，储蓄所，停食，毛细血管，酸辣粉，辣白菜，蒜苗。 
  风火家人：巽上离下，风风火火，吹风机，苦菜，心里象长草，心酸。 
  风雷益：巽上震下，大离卦，酸菜，公园，受益，小树，腰腿发酸。 
  天雷无妄：乾上震下，领导班子不团结，灾祸，头蹄肉，鱼排，酸豆角，排酸肉，砍树。 
  火雷噬嗑：离上震下。不成功之象，动心，红绿灯，红鱼。 
  山雷颐：艮上震下，大离卦，半身不遂，拘留所。 
  山风蛊：艮上巽下，癌、子宫肌瘤，一肚子坏水，唆使，甜菜，尼姑俺。 
  六、坎宫八卦 
  坎为水：坎上坎下，石油，病上加病，聪明反被聪明误，黑河，盐水，黑龙江。......>> 
  
   六十四卦-易经六十四卦详解-六十四卦金钱课-64卦图  先天八卦：乾南，兑东南，离东，震东北，巽西南，坎西，艮西北，坤北。 
  《说卦传》曰：“天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射。八卦相错，数往者顺，知来者逆。” 
  
   傅佩荣详解《易经》六十四卦(48全集)  占卦，有三个不占: 
  第一，不诚不占； 
  比如今天无聊，占占卦玩一玩，这个不行。 
  第三，不义不占，义就是正当性； 
  比如看到谁偷了钱去占卦，这就是不义不占。 
  以孔子来说，孔子在五十岁左右，就专心研究《易经》。他是五十岁才读《易经》这本书的吗？像孔子这么用功的人，小时候不可能没读过《易经》，他年轻的时候几乎什么书都读。当时的书不多，最主要的是五本，《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》，五本肯定都读了。但是有的书你当时可以读懂，而有的书，如果你没有累积相当的经验和人生的体会，读了也没用，只看字面而已。读《易经》，一般来说，五十左右的生活经验丰富，应该有的经历都有了，等于是一卦六爻到第五爻了，大概知道整体的情况了，再老了再读就来不及了，已经到第六爻，读了也没什么机会了，准备出局了。 
  孔子五十左右研究《易经》，他需要的是减少过失。《易经》为什么可以让他减少过失？我们常提到《易经》的自强不息、厚德载物，要让自己“惩忿窒欲”，让各种负面的特性、欲望、情绪慢慢化解，亦即增进自己的德行，替别人设想，建构一个比较理想的社会。在这里孔子得到一些启发，在《孟子》里面没有直接说到《易经》，但孟子很强调一个字，即“时”，做任何事都要看时机。他还特别说，孔子是圣人里面最重视时机的，他要学就学孔子，因为做任何事都有时机。时机不对，事倍功半；时机对的话，顺水推舟，那简直是太愉快了。这是对于儒家来说。 
  孔子诛杀少正卯：君子以果行育德 
  但是我们还是要说，人生确实有困惑，很多时候你借助于《易经》，一定要记得两方面的作用：一方面是它的义理。你学的时候就知道做人处事的道理，我们提到哪些卦是有困境，你应该怎样面对、增益智慧。哪些卦代表吉祥，它为什么吉祥？你要掌握住它的原理，设法去实践，自然就会达到那种效果。这是义理方面。另一方面是占卦。古代学《易经》至少有四方面，你如果重视言语，就会推崇它的言辞。《易经》里面很多成语，如果从《易经》得到很多启发，使用成语你会觉得非常文雅，话说出来言简意赅，说话很简单，意思又很完整、很完备。这是第一种，重视言语。第二种重视行动，有些人重视行动，就会推崇易经的变化，变化无常。但是再怎么变，都不能离开你的抉择，你本身的态度。第三种是重视制作器物。譬如说要盖房子，房子怎么盖。你要盖其他东西，要怎么盖，从《易经》的图象里面，都会得到一定的启发。这是第三种，要重视它的象。最后一种是注意到卜筮的人，就是占卜，这种人就要注意到“占验”之词，重视占卦。这四种人就从《易经》里面可以得到不同的材料，重视它不同的方面。 
  古代读书人，按照《易经》的说法，原则很简单，平常在家里翻翻《易经》，看看它的卦象、卦辞和爻辞。平常没事做，如何让自己感觉到每天都有进步呢？《易经》是一个可以参考的东西，它里面充满象征和符号，好像打哑谜一样，它写一句话，你就要问这句话代表什么意思？像我们提过，“履卦”踩在老虎尾巴上，这代表什么意思？你就可以有不同的想象。这是说明在平常的生活中研究每一个卦象、卦辞、爻辞，行动的时候就要注意到变化和它的占验之词。“占验”就是占卦的验证，是吉还是凶？中间还有什么？无咎，还有更好的“大吉”、“元吉”，“无咎”底下还有“悔”，还有“吝”，还有“厉”，代表危险，这些占验说得准不准。古人占卦，不是一次就到位的，不是学会之后，一占就准，不可能的。 
  大衍之数五十，其用四十有九。分而为二以象两，ㄚ挂一以象三，揲之以四以象四时，归奇于A以象闰；五岁再闰，故再A而后挂。乾之策二百一十有六，坤之策百四十有四，凡三百六十，当期之日。二篇之策，万有一千五百二十，当万物之数也。是故......>> 
  
   图解易经六十四卦的内容简介  《易经》是一本关于“卜筮”的书，《易经》中用来卜筮的主要工具是由八卦而演化出来的六十四卦，六十四卦的卦辞和爻辞就是占卜的断辞，其中蕴藏着丰富的哲理，可以很好地使人把握未来，引领人们走向成功。正是由于六十四卦隐藏着无穷的未知，所以历史上曾有无数学者以其毕生精力研究其中的玄机，以期能占断天机，破解人生诸多谜题。在这其中，成书于明万历年间的秘藏绝版书《断易天机》就是其中的佼佼者。同时还加入了原书中没有的婚姻、比赛、天气等不同事情的预测方法，方便读者活学活用。下篇为原书的卷三、卷四，翻译了原书对六十四卦的逐一讲解，并运用大量图表将各爻、各卦在不同事情上的吉凶进行了整理，使读者查阅起来更加方便。在最后的附录中，《图解易经六十四卦・断易天机》还收录了原书卷五和卷六的内容，主要是一些历代占筮名家关于六爻预测的歌赋秘诀，以满足读者在了解六爻预测法之后的提高需求。 
  
   曾仕强 易经六十四卦全解  百家讲坛播的应该是《易经的奥秘》《易经与人生》应该算是另外一部著作， 
  这里有一些关于曾仕强教授的讲座名称，挺好的，有兴趣的话可以挑一些听听 
  曾仕强-《胡雪岩的启示》 
  曾仕强-《中国式团队管理》 
  曾仕强-《圆通的人际关系》 
  曾仕强-《如何培训发展部属》 
  曾仕强-《易经与人生》 
  曾仕强-《管理思维亥 
  曾仕强-《人性管理》 
  曾仕强-《情绪管理》 
  曾仕强-《亲子关系》 
  曾仕强-《家庭教育》 
  曾仕强-《爱情与婚姻》 
  曾仕强-《中国式管理》 
  曾仕强-《人生只做三件事》 
  曾仕强-《优秀的基层干部》 
  曾仕强-《出色的中层主管》 
  曾仕强-《卓越的高层经理》 
  曾仕强-《管理者必修课程》 
  曾仕强-《中道?齐家三部曲》 
  曾仕强-《21世纪大易管理学》 
  曾仕强-《中国人的成功宝典》 
  曾仕强-《在团队中完善自我》 
  曾仕强-《有效的领导与协调》 
  曾仕强-《21世纪中国人远景》 
  曾仕强-《组织三阶层高效运作》 
  曾仕强-《点评胡雪岩成功之道》 
  曾仕强-《成功总裁的三大法宝》 
  曾仕强-《中国式管理六字真诀》 
  曾仕强-《中国人唯一出路：自爱》 
  曾仕强-《孙子兵法与人力自动化》 
  曾仕强-《中国式管理-人际关系学》 
  曾仕强-《如何打造坚实的基层团队》 
  曾仕强-《中国式管理：总裁领导学》 
  曾仕强-《中国式管理：组织行为学》 
  曾仕强-《中层领导干部如何承上启下》 
  曾仕强-《中国式管理：领导的沟通艺术》 
  曾仕强-《中国式管理-总裁魅力领导与激励》 
  曾仕强-《中国式管理：分层授权vs分层负责》 
  曾仕强-《中国式管理：人力资源管理vs组织人员发展》 
  曾仕强-《中国式管理：管理vs领导-卓越经理人必修课》 
  曾仕强-《中道管理：安人之道篇-以人为本的管理要领》 
  曾仕强-《中道管理：经权之道篇-合理应变的管理功夫》 
  曾仕强-《中道管理：M理论及其运用-易知易行的中国式管理》 
  曾仕强-《中道管理：e矩之道篇-让员工自动自发的管理本事》 
  
   易经六十四卦，具体是讲点什么，我想看看，先了解一下，高手来简单解答一下。  吉凶悔吝，64卦按月份刚好排进去，八卦入八节， 
  
   易经六十四卦  易经六十四卦 　　第1卦乾为天（乾卦）刚健中正 
  上上卦 
  象曰：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢，一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。 
  这个卦是同卦（下乾上乾）相叠。象征天，喻龙（德才的君子），又象征纯粹的阳 
  和健，表明兴盛强健。乾卦是根据万物变通的道理，以“元、亨、利、贞”为卦辞，示 
  吉祥如意，教导人遵守天道的德行。 
  第2卦坤为地（坤卦）柔顺伸展 
  上上卦 
  象曰：肥羊失群入山岗，饿虎逢之把口张，适口充肠心欢喜，卦若占之大吉昌。 
  这个卦是同卦（下坤上坤）相叠，阴性。象征地（与乾卦相反），顺从天。承载万 
  物，伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征，表明地道生育抚养万物，而又依天顺时，性情 
  温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”，依随“乾”，才能把握正确方向，遵 
  循正道，获取吉利。 
  第3卦水雷屯（屯卦）起始维艰 
  下下卦 
  象曰：风刮乱丝不见头，颠三倒四犯忧愁，慢从款来左顺遂，急促反惹不自由。 
  这个卦是异卦（下震上坎）相叠，震为雷，喻动；坎为雨，喻险。雷雨交加，险象 
  丛生，环境恶劣。“屯”原指植物萌生大地。万物始生，充满艰难险阻，然而顺时应 
  运，必欣欣向荣。 
  第4卦山水蒙（蒙卦）启蒙奋发 
  中下卦 
  象曰：卦中爻象犯小耗，君子占之运不高，婚姻合伙有琐碎，做事必然受苦劳。 
  这个卦是异卦（下坎上艮）相叠，艮是山的形象，喻止；坎是水的形象，喻险。卦 
  形为山下有险，仍不停止前进，是为蒙昧，故称蒙卦。但因把握时机，行动切合时宜， 
  因此，具有启蒙和通达的卦象。 
  第5卦水天需（需卦）守正待机 
  中上卦 
  象曰：明珠土埋日久深，无光无亮到如今，忽然大风吹土去，自然显露有重新。 
  这个卦是异卦（下乾上坎）相叠，下卦是乾，刚健之意；上卦是坎，险陷之意。以 
  刚逢险，宜稳健之妥，不可冒失行动，观时待变，所往一定成功。 
  第6卦天水讼（讼卦）慎争戒讼 
  中下卦 
  象曰：心中有事事难做，恰是二人争路走，雨下俱是要占先，谁肯让谁走一步。 
  这个卦是异卦（下坎上乾）相叠。同需卦相反，互为“综卦”。乾为刚健，坎为险 
  陷。刚与险，健与险，彼此反对，定生争讼。争讼非善事，务必慎重戒惧。 
  第7卦地水师（师卦）行险而顺 
  中上卦 
  象曰：将帅领旨去出征，骑着烈马拉硬弓，百步穿杨去得准，箭中金钱喜气生。 
  这个卦是异卦（下坎上坤）相叠。“师”指军队。坎为水、为险；坤为地、为顺， 
  喻寓兵于农。兵凶战危，用兵乃圣人不得已而为之，但它可以顺利无阻碍地解决矛盾， 
  因为顺乎形势，师出有名，故能化凶为吉。 
  第8卦水地比（比卦）诚信团结 
  上上卦 
  象曰：顺风行船撒起帆，上天又助一蓬风，不用费力逍遥去，任意而行大亨通。 
  这个卦是异卦（下坤上坎）相叠，坤为地；坎为水。水附大地，地纳河海，相互依 
  赖，亲密无间。此卦与师卦完全相反，互为综卦。它阐述的是相亲相辅，宽宏无私，精 
  诚团结的道理。 
  第9卦风天小畜（小畜卦）蓄养待进 
  下下卦 
  象曰：苗逢旱天尽焦梢，水想云浓雨不浇，农人仰面长吁气，是从款来莫心高。 
  这个卦是异卦（下乾上巽）相叠，乾为天；巽为风。喻风调雨顺，谷物滋长，故卦 
  名小畜（蓄）。力量有限，须待发展到一定程度，才可大有作为。 
  第10卦天泽履（履卦）脚踏实地 
  中上卦 
  象曰：凤凰落在西歧山，去鸣几声出圣贤，天降文王开基业，富贵荣华八百年。 
  这个卦是异卦（下兑上乾）相叠，乾为天；兑为泽，以天喻君，以泽喻民，原文： 
  “履（踩）虎尾、不A（......>>

2. 易经第四十六卦

易经第四十六卦 《易经》第四十六卦--『升』地风升，坤上巽下 问感情复合 20分 感情这个东西，很奇妙的，有时候受外界影响很大，有时间又跟外界完全没有关系， 希望能帮到你，采纳哦，ID:易行善意 
  
   《易经》第四十六卦 升 地风升 坤上巽下,求高人指点，谢谢了！  非常亨通，有利于会见王公贵族，不用担忧。占得此爻，出征南方吉利。 
  《象辞》说：本卦外卦为坤，坤为地；内卦为巽，巽为木。可见木植于地中，是升卦的卦象。君子观此卦象，从而遵循德义，加强修养，从细小起步，逐步培育崇高的品德。 
  运势：名利双收，发展开运之象，宜向南方发展。 
  事业：十分顺利，不断发展，依丹而进，逐步上升，前程远大，但应逐步发展，切莫因顺利而冒进。谨慎小心，修养德行，追随有德行的前辈，真诚对待事业。 
  经商：遵守商业道德，从小处着手，逐渐开拓，通过自己的勤劳，真诚竞争，稳重为好，切莫冒失而成大错。 
  求名：努力学习，加强修养，以自己的聪明才智，必能得志，若有人引荐，前途更为广阔。但应注意节制。 
  婚恋：双方以诚相待，逐步培养情感，一定可以成功。 
  决策：如意随愿。聪明、灵活、具有良好的成功基础，严格要求自己，谦虚和顺，虚心向长辈求教，逐步、稳健地发展自己的事业，将犹如树木的成长，终于会成栋梁之才。但在成长过程中，务必处处谨慎，坚持真诚和正直，大胆前进。 
  
   解卦《易经》第四十六卦 看工作？  四十六卦地风升，有事业蒸蒸日上，前途无量之意。 
  
   易经第四十六卦，地风升，问姻缘？  升不变，可以有更进一不发展，但是也要细心呵护才行。 
  
   易经第四十六卦 升 地风升 坤上巽下 问工作  叮卦，升卦代表事业一路向上，妻财持世，子孙飞伏，事业就在自己的选择，事业一路风顺，本月辞职不了，做事不要强势，顺势而行，必成 
  
   易经第四十六卦，地风升，问姻缘？  1、明年有2则姻缘 
  2、一个脸白，细心 
  3、一个口才好，嘴巴甜，这个较远。 
  时间在农历八月左右。 
  反馈是美德 
  
   《易经》第四十六卦 升 地风升 坤上巽下 问感情  《升》卦：大通顺。见大人有利。不要犹疑。往南方会吉利。 
  积小成大之象　拼搏得益之意 
  地中生木步高升 
  得遇贵人莫怕惊 
  事事皆由吉相伴 
  信诚合力利南征 
  卦辞：指日离升气象新，走失行人有音信。功名出行遂心好，疾病口舌皆除根。 
  推断：求财到手，谋事可成，寻人得见，家宅安宁。 
  大象：树木从地上不断向上，有进升之势。 
  运势：名利双收，发展开运之象，宜向南方发展。 
  爱情：可望成功，但不宜急进。 
  疾病：病情重，注意腹部，胆管之疾。 
  失物：不易寻回，失物有被束之高阁的可能。诉讼：宜持平和态度处理，可争取主动，胜算在握

3. 易经六十四卦详解

六十四卦-易经六十四卦详解-六十四卦金钱课-64卦图  先天八卦：乾南，兑东南，离东，震东北，巽西南，坎西，艮西北，坤北。 
  《说卦传》曰：“天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射。八卦相错，数往者顺，知来者逆。” 
  
   易经六十四卦的乾卦原文注解  第一卦 乾 乾为天乾上乾下乾：qianz粤{虔凛凛皇者之象　自强不息之意困龙得水，上上卦卦辞：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢。一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。推断：词讼和吉，病人痊愈，功名有成，求名大吉。大象：天行刚健，自强不息运势：飞龙在天，名利双收之象，宜把握机会，争取成果。爱情：双方逞强，宜多加沟通迁就。疾病：病情恶化，宜细心调养，注意头、脑、骨髓等病变。失物：可望寻回。诉讼：宜据理力争。周易卦爻辞原文：乾：元，亨，利，贞。初九：潜龙，勿用。 九二：见龙在田，利见大人。九三：君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。九四：或帮在渊，无咎。九五：飞龙在天，利见大人。上九：亢龙有悔。用九：见群龙无首，吉。解文《乾卦》象征天：元始，亨通，和谐，贞正。《象》曰：天行健，君子以自强不息。《象辞》说：天道运行周而复始，永无止息，谁也不能阻挡，君子应效法天道，自立自强，不停地奋斗下去。初九，龙尚潜伏在水中，养精蓄锐，暂时还不能发挥作用。《象》曰：潜龙勿用，阳在下也。《象辞》说：龙象征阳。龙尚潜伏在水中，养精蓄锐，暂时还不能发挥作用，是因为此爻位置最低，阳气不能散发出来的缘故。九二，龙已出现在地上，利于出现德高势隆的大人物。 《象》曰：见龙在田，德施普也。 《象辞》说：龙已出现在地上，犹如阳光普照，天下人普遍得到恩惠。九三，君子整天自强不息，晚上也不敢有丝毫的懈怠，这样即使遇到危险也会逢凶化吉。《象》曰：终日乾乾，反复道也。《象辞》说：整天自强不息，是因为要避免出现反复，不敢有丝毫大意。九四，龙或腾跃而起，或退居于渊，均不会有危害。《象》曰：或跃在渊，进无咎也。《象辞》说：龙或腾跃而起，或退居于渊，均不会有危害，因为能审时度势，故进退自如，不会有危害。九五，龙飞上了高空，利于出现德高势隆的大人物。《象》曰：飞龙在天，大人造也。《象辞》说：龙飞上了高空，象征德高势隆的大人物一定会有所作为。上九，龙飞到了过高的地方，必将会后悔。《象》曰：亢龙有悔，盈不可久也。《象辞》说龙飞到了过高的地方，必将会后悔，因为物极必反，事物发展到了尽头，必将走向自己的反面。用九，出现群龙也不愿意为首的现象，是很吉利的。《象》曰：用九，天德不可为首也。《象辞》说：用九的爻象说明，天虽生万物，但却不居首、不居功。原文白话解析提示：点卦象出经文。点“阴阳鱼”可占卦。特解：乾卦是同卦（下乾上乾）相叠。事业：大吉大利，万事如意，心想事成，自有天佑，春风得意，事业如日中天。但阳气已达顶点，盛极必衰，务须提高警惕，小心谨慎。力戒骄傲，冷静处世，心境平和，如是则能充分发挥才智，保证事业成功。经商：十分顺利，有发展向上的大好机会。但切勿操之过急，宜冷静分析形势，把握时机，坚持商业道德，冷静对待中途出现的困难，定会有满意的结果。求名：潜在能力尚未充分发挥，只要进一步努力，克服骄傲自满情绪，进业修德，以渊博学识和高尚品质，成君子之名。外出：利于出行，结伴而行更佳。婚恋：阳盛阴衰，但刚柔可相济，形成美满结果。女性温柔者更佳。决策：可成就大的事业。坚持此卦的刚健、正直、公允的实质，修养德行，积累知识，坚定信念，自强不息，必能克服困难，消除灾难。卦爻辞注解《乾》卦：大通顺，占问有利。倒数第一阳爻：象龙潜伏著，不可有所作为。倒数第二阳爻：龙出现在田野里，见贵人有利。倒数第三阳爻：贵人整天自强不息，晚上警惕著。(情况)严重，没有害。倒数第四阳爻：龙或者帮进深渊，没有害。倒数第五阳爻：龙飞在天上，见贵人有利。最上阳爻：处在极高处的龙，有悔恨。用阳爻：看见许多龙，没有龙王，是吉利的。卦辞诗乾为天为君之道阳刚健运覆无穷龙御天万物始......>> 
  
   傅佩荣详解《易经》六十四卦(48全集)  占卦，有三个不占: 
  第一，不诚不占； 
  比如今天无聊，占占卦玩一玩，这个不行。 
  第三，不义不占，义就是正当性； 
  比如看到谁偷了钱去占卦，这就是不义不占。 
  以孔子来说，孔子在五十岁左右，就专心研究《易经》。他是五十岁才读《易经》这本书的吗？像孔子这么用功的人，小时候不可能没读过《易经》，他年轻的时候几乎什么书都读。当时的书不多，最主要的是五本，《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》，五本肯定都读了。但是有的书你当时可以读懂，而有的书，如果你没有累积相当的经验和人生的体会，读了也没用，只看字面而已。读《易经》，一般来说，五十左右的生活经验丰富，应该有的经历都有了，等于是一卦六爻到第五爻了，大概知道整体的情况了，再老了再读就来不及了，已经到第六爻，读了也没什么机会了，准备出局了。 
  孔子五十左右研究《易经》，他需要的是减少过失。《易经》为什么可以让他减少过失？我们常提到《易经》的自强不息、厚德载物，要让自己“惩忿窒欲”，让各种负面的特性、欲望、情绪慢慢化解，亦即增进自己的德行，替别人设想，建构一个比较理想的社会。在这里孔子得到一些启发，在《孟子》里面没有直接说到《易经》，但孟子很强调一个字，即“时”，做任何事都要看时机。他还特别说，孔子是圣人里面最重视时机的，他要学就学孔子，因为做任何事都有时机。时机不对，事倍功半；时机对的话，顺水推舟，那简直是太愉快了。这是对于儒家来说。 
  孔子诛杀少正卯：君子以果行育德 
  但是我们还是要说，人生确实有困惑，很多时候你借助于《易经》，一定要记得两方面的作用：一方面是它的义理。你学的时候就知道做人处事的道理，我们提到哪些卦是有困境，你应该怎样面对、增益智慧。哪些卦代表吉祥，它为什么吉祥？你要掌握住它的原理，设法去实践，自然就会达到那种效果。这是义理方面。另一方面是占卦。古代学《易经》至少有四方面，你如果重视言语，就会推崇它的言辞。《易经》里面很多成语，如果从《易经》得到很多启发，使用成语你会觉得非常文雅，话说出来言简意赅，说话很简单，意思又很完整、很完备。这是第一种，重视言语。第二种重视行动，有些人重视行动，就会推崇易经的变化，变化无常。但是再怎么变，都不能离开你的抉择，你本身的态度。第三种是重视制作器物。譬如说要盖房子，房子怎么盖。你要盖其他东西，要怎么盖，从《易经》的图象里面，都会得到一定的启发。这是第三种，要重视它的象。最后一种是注意到卜筮的人，就是占卜，这种人就要注意到“占验”之词，重视占卦。这四种人就从《易经》里面可以得到不同的材料，重视它不同的方面。 
  古代读书人，按照《易经》的说法，原则很简单，平常在家里翻翻《易经》，看看它的卦象、卦辞和爻辞。平常没事做，如何让自己感觉到每天都有进步呢？《易经》是一个可以参考的东西，它里面充满象征和符号，好像打哑谜一样，它写一句话，你就要问这句话代表什么意思？像我们提过，“履卦”踩在老虎尾巴上，这代表什么意思？你就可以有不同的想象。这是说明在平常的生活中研究每一个卦象、卦辞、爻辞，行动的时候就要注意到变化和它的占验之词。“占验”就是占卦的验证，是吉还是凶？中间还有什么？无咎，还有更好的“大吉”、“元吉”，“无咎”底下还有“悔”，还有“吝”，还有“厉”，代表危险，这些占验说得准不准。古人占卦，不是一次就到位的，不是学会之后，一占就准，不可能的。 
  大衍之数五十，其用四十有九。分而为二以象两，ㄚ挂一以象三，揲之以四以象四时，归奇于A以象闰；五岁再闰，故再A而后挂。乾之策二百一十有六，坤之策百四十有四，凡三百六十，当期之日。二篇之策，万有一千五百二十，当万物之数也。是故......>> 
  
   图解易经六十四卦的介绍  书名。《图解易经六十四卦・断易天机》即以《断易天机》为底本编辑而成，用图解这一现代手法对其进行了简洁而生动的诠释。全书依据《断易天机》之体系，分为上下两篇，上篇相当于原书的卷一、卷二，将原来的歌诀进行了整合，又加入了一些易学的基础知识，以一页文字一页图解的方式讲解了六爻预测的起卦、装卦步骤和分析方法，使读者不必再纠缠于那些难懂的古代歌诀和不甚清晰的预测步骤，理解起来更加容易。 
  
   图解易经六十四卦的内容简介  《易经》是一本关于“卜筮”的书，《易经》中用来卜筮的主要工具是由八卦而演化出来的六十四卦，六十四卦的卦辞和爻辞就是占卜的断辞，其中蕴藏着丰富的哲理，可以很好地使人把握未来，引领人们走向成功。正是由于六十四卦隐藏着无穷的未知，所以历史上曾有无数学者以其毕生精力研究其中的玄机，以期能占断天机，破解人生诸多谜题。在这其中，成书于明万历年间的秘藏绝版书《断易天机》就是其中的佼佼者。同时还加入了原书中没有的婚姻、比赛、天气等不同事情的预测方法，方便读者活学活用。下篇为原书的卷三、卷四，翻译了原书对六十四卦的逐一讲解，并运用大量图表将各爻、各卦在不同事情上的吉凶进行了整理，使读者查阅起来更加方便。在最后的附录中，《图解易经六十四卦・断易天机》还收录了原书卷五和卷六的内容，主要是一些历代占筮名家关于六爻预测的歌赋秘诀，以满足读者在了解六爻预测法之后的提高需求。 
  
   易经六十四卦白话讲解  六十四卦意象 一、乾宫八卦 
  乾：乾为天，纯阳卦，楼梯，台阶，人行横道，排骨，领导 *** 。测婚多有不顺。 
  天风：上乾下巽，理发，砍草，收庄稼，性生活，酸辣粉，人流，神经官能症。 
  天山遁：上乾下艮，手脚有伤，法院，营房，领导办公室，脑血栓，脑瘤，直肠癌。 
  天地否：上乾下坤，巴结领导，乡村领导，行贿受贿，交粮纳税。 
  风地观：巽上坤下，观察室，风车，东风汽车，庄稼地，草坪，花园。 
  山地剥：艮上坤下，摔伤，停止，拿下，牢房，土堆，旅馆，寺庙，堵车，母亲的卧室。 
  火地晋：离上坤下，心脏病，升职，升级，孝女，红土，空地。 
  火天大有：离上乾下，头痛，肠炎，丢官罢职，朝霞，火腿肠，父女干仗，烟道。 
  二、兑宫八卦 
  兑为泽：上兑下兑，八纯卦，头上有伤，小白脸，研讨会，会餐，冰激淋、羊肺、芝麻烧饼，白酒。 
  泽水困：兑上坎下，困难，困住，白酒，喝酒，喝汤，羊肉汤。 
  泽地萃：兑上坤下，沼泽地，处女地，辣豆腐，白布，黄板牙，黄酱，甜面酱。 
  泽山咸：兑上艮下，矿山，尼姑庵，预测馆，无房户，在庙中许愿，中小学校，歌厅，餐馆，嘴甜。 
  水山蹇：坎上艮下，医院，大夫，山水画，果汁，饮料。 
  地山谦：坤上艮下，山包，让贤。黄山。 
  雷山小过：震上艮下，过失，兄弟不和，手脚有伤，脂肪肝，山蘑菇，山林，鱼，酸甜味果脯。 
  雷泽归妹：震上兑下，归别人了，兄妹不和、干仗，头脚有伤，酸辣酱，腊八蒜，芥沐。 
  三、离宫八卦 
  离为火：离上离下，离婚，分家，热心肠，着急上火，双眼皮，苦心，婚姻不顺。 
  火山旅：火上艮下，火山，多走动，文凭高，心气高，红塔山，红房子，空房子。 
  火水未济：火上坎下，肾炎，心病，烧水，血水，黑心，红颜祸水。 
  火风鼎：离上巽下，看书，火锅，苦胆，夺冠，顶牛，苦菜，心酸。 
  山水蒙：艮上坎下，医院，大夫，学校，山水画，手黑，甜水，蒙人。 
  风水涣：巽上坎下，醋，咸菜，黑风，离婚，妇科病，神经病，腰腿病，股骨头坏死，风景区。 
  天水讼：乾上坎下，贪官，白血病，骨头汤，花钱治病，洗黑钱，事与愿违。 
  天火同人：乾上离下，头痛，头上有手术，辣椒炒苦瓜，火腿肠，火烧云，圆眼睛，翻白眼。 
  四、震宫八卦 
  震为雷：震上震下八纯卦，测婚不顺，发脾气，干打雷不下雨，东方巨龙，鱼群，森林，直率。 
  雷地豫：震上坤下，耕地， 树地，绿地，黄龙，黄花鱼，甜甘蔗，有威信的领导。 
  雷水解：震上坎下，黑龙潭，黑龙江（地名）墨绿色，黑鱼，咸鱼，贪官。 
  雷风恒：震上巽下，公园，放风筝，酸菜，腰腿酸软。 
  地风升：坤上巽下，开快车，腹部手术，升学升官，庄稼地，甜菜，面条，草坪绿地。 
  水风井：坎上巽下，醋，酸味饮料，浇花草，妇科病，神经病，腰腿病，陷阱，黑旋风。 
  泽风大过：兑上巽下，吃醋，过失，过渡，记过，人流，性生活，伤腰腿，吹牛皮，酸辣粉，虾。 
  泽雷随：兑上震下，随大流，随便，酸辣汤，吃青菜，批评领导，直言相告，劈柴砍树。 
  五、巽宫八卦 
  巽为风：巽上巽下，八纯卦。测婚不顺，尼姑，上下床，草垛，黄白猫，酸菜。 
  风天小畜：巽上乾下，脑中风，储蓄所，停食，毛细血管，酸辣粉，辣白菜，蒜苗。 
  风火家人：巽上离下，风风火火，吹风机，苦菜，心里象长草，心酸。 
  风雷益：巽上震下，大离卦，酸菜，公园，受益，小树，腰腿发酸。 
  天雷无妄：乾上震下，领导班子不团结，灾祸，头蹄肉，鱼排，酸豆角，排酸肉，砍树。 
  火雷噬嗑：离上震下。不成功之象，动心，红绿灯，红鱼。 
  山雷颐：艮上震下，大离卦，半身不遂，拘留所。 
  山风蛊：艮上巽下，癌、子宫肌瘤，一肚子坏水，唆使，甜菜，尼姑俺。 
  六、坎宫八卦 
  坎为水：坎上坎下，石油，病上加病，聪明反被聪明误，黑河，盐水，黑龙江。......>> 
  
   易经六十四卦  易经六十四卦 　　第1卦乾为天（乾卦）刚健中正 
  上上卦 
  象曰：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢，一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。 
  这个卦是同卦（下乾上乾）相叠。象征天，喻龙（德才的君子），又象征纯粹的阳 
  和健，表明兴盛强健。乾卦是根据万物变通的道理，以“元、亨、利、贞”为卦辞，示 
  吉祥如意，教导人遵守天道的德行。 
  第2卦坤为地（坤卦）柔顺伸展 
  上上卦 
  象曰：肥羊失群入山岗，饿虎逢之把口张，适口充肠心欢喜，卦若占之大吉昌。 
  这个卦是同卦（下坤上坤）相叠，阴性。象征地（与乾卦相反），顺从天。承载万 
  物，伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征，表明地道生育抚养万物，而又依天顺时，性情 
  温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”，依随“乾”，才能把握正确方向，遵 
  循正道，获取吉利。 
  第3卦水雷屯（屯卦）起始维艰 
  下下卦 
  象曰：风刮乱丝不见头，颠三倒四犯忧愁，慢从款来左顺遂，急促反惹不自由。 
  这个卦是异卦（下震上坎）相叠，震为雷，喻动；坎为雨，喻险。雷雨交加，险象 
  丛生，环境恶劣。“屯”原指植物萌生大地。万物始生，充满艰难险阻，然而顺时应 
  运，必欣欣向荣。 
  第4卦山水蒙（蒙卦）启蒙奋发 
  中下卦 
  象曰：卦中爻象犯小耗，君子占之运不高，婚姻合伙有琐碎，做事必然受苦劳。 
  这个卦是异卦（下坎上艮）相叠，艮是山的形象，喻止；坎是水的形象，喻险。卦 
  形为山下有险，仍不停止前进，是为蒙昧，故称蒙卦。但因把握时机，行动切合时宜， 
  因此，具有启蒙和通达的卦象。 
  第5卦水天需（需卦）守正待机 
  中上卦 
  象曰：明珠土埋日久深，无光无亮到如今，忽然大风吹土去，自然显露有重新。 
  这个卦是异卦（下乾上坎）相叠，下卦是乾，刚健之意；上卦是坎，险陷之意。以 
  刚逢险，宜稳健之妥，不可冒失行动，观时待变，所往一定成功。 
  第6卦天水讼（讼卦）慎争戒讼 
  中下卦 
  象曰：心中有事事难做，恰是二人争路走，雨下俱是要占先，谁肯让谁走一步。 
  这个卦是异卦（下坎上乾）相叠。同需卦相反，互为“综卦”。乾为刚健，坎为险 
  陷。刚与险，健与险，彼此反对，定生争讼。争讼非善事，务必慎重戒惧。 
  第7卦地水师（师卦）行险而顺 
  中上卦 
  象曰：将帅领旨去出征，骑着烈马拉硬弓，百步穿杨去得准，箭中金钱喜气生。 
  这个卦是异卦（下坎上坤）相叠。“师”指军队。坎为水、为险；坤为地、为顺， 
  喻寓兵于农。兵凶战危，用兵乃圣人不得已而为之，但它可以顺利无阻碍地解决矛盾， 
  因为顺乎形势，师出有名，故能化凶为吉。 
  第8卦水地比（比卦）诚信团结 
  上上卦 
  象曰：顺风行船撒起帆，上天又助一蓬风，不用费力逍遥去，任意而行大亨通。 
  这个卦是异卦（下坤上坎）相叠，坤为地；坎为水。水附大地，地纳河海，相互依 
  赖，亲密无间。此卦与师卦完全相反，互为综卦。它阐述的是相亲相辅，宽宏无私，精 
  诚团结的道理。 
  第9卦风天小畜（小畜卦）蓄养待进 
  下下卦 
  象曰：苗逢旱天尽焦梢，水想云浓雨不浇，农人仰面长吁气，是从款来莫心高。 
  这个卦是异卦（下乾上巽）相叠，乾为天；巽为风。喻风调雨顺，谷物滋长，故卦 
  名小畜（蓄）。力量有限，须待发展到一定程度，才可大有作为。 
  第10卦天泽履（履卦）脚踏实地 
  中上卦 
  象曰：凤凰落在西歧山，去鸣几声出圣贤，天降文王开基业，富贵荣华八百年。 
  这个卦是异卦（下兑上乾）相叠，乾为天；兑为泽，以天喻君，以泽喻民，原文： 
  “履（踩）虎尾、不A（......>>

4. 周易六十四卦详解

　　第17卦，泽雷随（随卦），随时变通
  　　中中卦
  　　象曰：泥里步踏这几年，推车靠崖在眼前，目下就该再使力，扒上崖去发财源。
  　　这个卦是异卦（下震上兑）相叠，震为雷、为动；兑为悦。动而悦就是“随”。随指相互顺从，己有随物，物能随己，彼此沟通。随必依时顺势，有原则和条件，以坚贞为前提。
  
 　　第18卦，山风蛊（蛊卦），振疲起衰
  　　中中卦
  　　象曰：卦中爻象如推磨，顺当为福反为祸，心中有益且迟迟，凡事尽从忙处错。
  　　这个卦是异卦（下巽上艮）相叠，与随卦互为综卦。蛊（gu）本意为事，引申为多事、混乱。器皿久不用而生虫称“蛊”，喻天下久安而因循、腐败，必须革新创造，治理整顿，挽救危机，重振事业。
  
 　　第19卦，地泽临（临卦），教民保民
  　　中上卦
  　　象曰：君王无道民倒悬，常想拨云见青天，幸逢明主施仁政，重又安居乐自然。
  　　这个卦是异卦（下兑上坤）相叠。坤为地；兑为泽，地高于泽，泽容于地。喻君主亲临天下，治国安邦，上下融洽。
  
 　　第20卦，风地观（观卦），观下瞻上
  　　中上卦
  　　象曰：卦遇蓬花旱逢河，生意买卖利息多，婚姻自有人来助，出门永不受折磨。
  　　这个卦是异卦（下坤上巽）相叠，风行地上，喻德教遍施。观卦与临卦互为综卦，交相使用。在上者以道义观天下；在下者以敬仰瞻上，人心顺服归从。
  
 　　第21卦，火雷噬嗑（噬嗑卦），刚柔相济
  　　上上卦
  　　象曰：运拙如同身受饥，幸得送饭又送食，适口充腹心欢喜，忧愁从此渐消移。
  　　这个卦是异卦（下震上离）相叠。离为阴卦；震为阳卦。阴阳相交，咬碎硬物，喻恩威并施，宽严结合，刚柔相济。噬嗑（shihe）为上下颚咬合，咀嚼。
  
 　　第22卦，山火贲（贲卦），饰外扬质
  　　中上卦
  　　象曰：近来运转锐气周，窈窕淑女君子求，钟鼓乐之大吉庆，占者逢之喜临头。
  　　这个卦是异卦（下离上艮）相叠。离为火为明；艮为山为止。文明而有节制。贲（bi）卦论述文与质的关系，以质为主，以文调节。贲，文饰、修饰。
  
 　　第23卦，山地剥（剥卦），顺势而止
  　　中下卦
  　　象曰：鹊遇天晚宿林中，不知林内先有鹰，虽然同处心生恶，卦若逢之是非轻。
  　　这个卦是异卦（下坤上艮）相叠。五阴在下，一阳在上，阴盛而阳孤；高山附于地。二者都是剥落象，故为“剥卦”。此卦阴盛阳衰，喻小人得势，君子困顿，事业败坏。
  
 　　第24卦，地雷复（复卦），寓动于顺
  　　中中卦
  　　象曰：马氏太公不相合，世人占之忧疑多，恩人无义反为怨，是非平地起风波。
  　　这个卦是异卦（下震上坤）相叠。震为雷、为动；坤为地、为顺，动则顺，顺其自然。动在顺中，内阳外阴，循序运动，进退自如，利于前进。

5. 周易六十四卦详解

　　第25卦，天雷无妄（无妄卦），无妄而得
  　　下下卦
  　　象曰：飞鸟失机落笼中，纵然奋飞不能腾，目下只宜守本分，妄想扒高万不能。
  　　这个卦是异卦（下震上乾）相叠。乾为天为刚为健；震为雷为刚为动。动而健，刚阳盛，人心振奋，必有所得，但唯循纯正，不可妄行。无妄必有获，必可致福。
  
 　　第26卦，山天大畜（大畜卦），止而不止
  　　中上卦
  　　象曰：忧愁常锁两眉头，千头万绪挂心间，从今以后防开阵，任意行而不相干。
  　　这个卦是异卦（下乾上艮）相叠。乾为天，刚健；艮为山，笃实。畜者积聚，大畜意为大积蓄。为此不畏严重的艰难险阻，努力修身养性以丰富德业。
  
 　　第27卦，山雷颐（颐卦），纯正以养
  　　上上卦
  　　象曰：太公独钓渭水河，手执丝杆忧愁多，时来又遇文王访，自此永不受折磨。
  　　这个卦是异卦（下震上艮）相叠。震为雷，艮为山。山在上而雷在下，外实内虚。春暖万物养育，依时养贤育民。阳实阴虚，实者养人，虚者为人养。自食其力。
  
 　　第28卦，泽风大过（大过卦），非常行动
  　　中下卦
  　　象曰：夜晚梦里梦金银，醒来仍不见一文，目下只宜求本分，思想络是空劳神。
  　　这个卦是异卦（下巽上兑）相叠。兑为泽、为悦，巽为木、为顺，泽水淹舟，遂成大错。阴阳爻相反，阳大阴小，行动非常，有过度形象，内刚外柔。
  
 　　第29卦，坎为水（坎卦），行险用险
  　　下下卦
  　　象曰：一轮明月照水中，只见影儿不见踪，愚夫当财下去取，摸来摸去一场空。
  　　这个卦是同卦（下坎上坎）相叠。坎为水、为险，两坎相重，险上加险，险阻重重。一阳陷二阴。所幸阴虚阳实，诚信可豁然贯通。虽险难重重，却方能显人性光彩。
  
 　　第30卦，离为火（离卦），附和依托
  　　中上卦
  　　象曰：官人来占主高升，庄农人家产业增，生意买卖利息厚，匠艺占之大亨通。
  　　这个卦是同卦（下离上离）相叠。离者丽也，附着之意，一阴附丽，上下二阳，该卦象征火，内空外明。离为火、为明、太阳反复升落，运行不息，柔顺为心。
  
 　　第31卦，泽山咸（咸卦），相互感应，中上卦
  　　象曰：运去黄金失色，时来棒槌发芽，月令极好无差，且喜心宽意大。
  　　这个卦是异卦（下艮上兑）相叠。艮为山；泽为水。兑柔在上，艮刚在下，水向下渗，柔上而刚下，交相感应。感则成。
  
 　　第32卦，雷风恒（恒卦），恒心有成
  　　中上卦
  　　象曰：鱼翁寻鱼运气好，鱼来撞网跑不了，别人使本挣不来，谁想一到就凑和。
  　　这个卦是异卦（下巽上震）相叠。震为男、为雷；巽为女、为风。震刚在上，巽柔在下。刚上柔下，造化有常，相互助长。阴阳相应，常情，故称为恒。

6. 周易六十四卦详解

　　第1卦，乾为天（乾卦），刚健中正，上上卦
  　　象曰：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢，一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。
  　　这个卦是同卦（下乾上乾）相叠。象征天，喻龙（德才的君子），又象征纯粹的阳和健，表明兴盛强健。乾卦是根据万物变通的道理，以“元、亨、利、贞”为卦辞，示吉祥如意，教导人遵守天道的德行。
  
 　　第2卦，坤为地（坤卦），柔顺伸展
  　　上上卦
  　　象曰：肥羊失群入山岗，饿虎逢之把口张，适口充肠心欢喜，卦若占之大吉昌。
  　　这个卦是同卦（下坤上坤）相叠，阴性。象征地（与乾卦相反），顺从天。承载万物，伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征，表明地道生育抚养万物，而又依天顺时，性情温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”，依随“乾”，才能把握正确方向，遵循正道，获取吉利。
  
 　　第3卦，水雷屯（屯卦），起始维艰
  　　下下卦
  　　象曰：风刮乱丝不见头，颠三倒四犯忧愁，慢从款来左顺遂，急促反惹不自由。
  　　这个卦是异卦（下震上坎）相叠，震为雷，喻动；坎为雨，喻险。雷雨交加，险象丛生，环境恶劣。“屯”原指植物萌生大地。万物始生，充满艰难险阻，然而顺时应运，必欣欣向荣。
  
 　　第4卦，山水蒙（蒙卦），启蒙奋发
  　　中下卦
  　　象曰：卦中爻象犯小耗，君子占之运不高，婚姻合伙有琐碎，做事必然受苦劳。
  　　这个卦是异卦（下坎上艮，）相叠，艮是山的形象，喻止；坎是水的形象，喻险。卦形为山下有险，仍不停止前进，是为蒙昧，故称蒙卦。但因把握时机，行动切合时宜，因此，具有启蒙和通达的卦象。
  
 　　第5卦，水天需（需卦），守正待机
  　　中上卦
  　　象曰：明珠土埋日久深，无光无亮到如今，忽然大风吹土去，自然显露有重新。
  　　这个卦是异卦（下乾上坎）相叠，下卦是乾，刚健之意；上卦是坎，险陷之意。以刚逢险，宜稳健之妥，不可冒失行动，观时待变，所往一定成功。
  
 　　第6卦，天水讼（讼卦），慎争戒讼
  　　中下卦
  　　象曰：心中有事事难做，恰是二人争路走，雨下俱是要占先，谁肯让谁走一步。
  　　这个卦是异卦（下坎上乾）相叠。同需卦相反，互为“综卦”。乾为刚健，坎为险陷。刚与险，健与险，彼此反对，定生争讼。争讼非善事，务必慎重戒惧。
  
 　　第7卦，地水师（师卦），行险而顺
  　　中上卦
  　　象曰：将帅领旨去出征，骑着烈马拉硬弓，百步穿杨去得准，箭中金钱喜气生。
  　　这个卦是异卦（下坎上坤）相叠。“师”指军队。坎为水、为险；坤为地、为顺，喻寓兵于农。兵凶战危，用兵乃圣人不得已而为之，但它可以顺利无阻碍地解决矛盾，因为顺乎形势，师出有名，故能化凶为吉。
  
 　　第8卦，水地比（比卦），诚信团结
  　　上上卦
  　　象曰：顺风行船撒起帆，上天又助一蓬风，不用费力逍遥去，任意而行大亨通。
  　　这个卦是异卦（下坤上坎）相叠，坤为地；坎为水。水附大地，地纳河海，相互依赖，亲密无间。此卦与师卦完全相反，互为综卦。它阐述的是相亲相辅，宽宏无私，精诚团结的道理。

7. 周易六十四卦详解

　　第9卦，风天小畜（小畜卦），蓄养待进
  　　下下卦
  　　象曰：苗逢旱天尽焦梢，水想云浓雨不浇，农人仰面长吁气，是从款来莫心高。
  　　这个卦是异卦（下乾上巽）相叠，乾为天；巽为风。喻风调雨顺，谷物滋长，故卦名小畜（蓄）。力量有限，须待发展到一定程度，才可大有作为。
  
 　　第10卦，天泽履（履卦），脚踏实地
  　　中上卦
  　　象曰：凤凰落在西歧山，去鸣几声出圣贤，天降文王开基业，富贵荣华八百年。
  　　这个卦是异卦（下兑上乾）相叠，乾为天；兑为泽，以天喻君，以泽喻民，原文：“履（踩）虎尾、不咥（咬）人。”因此，结果吉利。君上民下，各得其位。兑柔遇乾刚，所履危。履意为实践，卦义是脚踏实地的向前进取的意思。
  
 　　第11卦，地天泰（泰卦），应时而变
  　　中中卦
  　　象曰：学文满腹入场闱，三元及第得意回，从今解去愁和闷，喜庆平地一声雷。
  　　这个卦是异卦（下乾上坤）相叠，乾为天，为阳；坤为地，为阴，阴阳交感，上下互通，天地相交，万物纷纭。反之则凶。万事万物，皆对立，转化，盛极必衰，衰而转盛，故应时而变者泰（通）。
  
 　　第12卦，天地否（否卦），不交不通
  　　中中卦
  　　象曰：虎落陷坑不堪言，进前容易退后难，谋望不遂自己便，疾病口舌事牵连。
  　　这个卦是异卦（下坤上乾）相叠，其结构同泰卦相反，系阳气上升，霉运下降，天地不交，万物不通。它们彼此为“综卦”，表明泰极而否，否极泰来，互为因果。
  
 　　第13卦，天火同人（同人卦），上下和同
  　　中上卦
  　　象曰：心中有事犯猜疑，谋望从前不着实，幸遇明人来指引，诸般忧闷自消之。
  　　这个卦是异卦（下离上乾）相叠，乾为天，为君；离为火，为臣民百姓，上天下火，火性上升，同于天，上下和同，同舟共济，人际关系和谐，天下大同。
  
 　　第14卦，火天大有（大有卦），顺天依时
  　　上上卦
  　　象曰：砍树摸雀作事牢，是非口舌自然消，婚姻合伙来费力，若问走失未逃脱。
  　　这个卦是异卦（下乾上离）相叠。上卦为离，为火；下卦为乾，为天。火在天上，普照万物，万民归顺，顺天依时，大有所成。
  
 　　第15卦，地山谦（谦卦），内高外低
  　　中中卦
  　　象曰：天赐贫人一封金，不争不抢两平分，彼此分得金到手，一切谋望皆遂心。
  　　这个卦是异卦（下艮上坤）相叠，艮为山，坤为地。地面有山，地卑（低）而山高，是为内高外低，比喻功高不自居，名高不自誉，位高不自傲。这就是谦。
  
 　　第16卦，雷地豫（豫卦），顺时依势
  　　中中卦
  　　象曰：太公插下杏黄旗，收妖为徒归西歧，自此青龙得了位，一旦谋望百事宜。
  　　这个卦是异卦（下坤上震）相叠，坤为地，为顺；震为雷，为动。雷依时出，预示大地回春。因顺而动，和乐之源。此卦与谦卦互为综卦，交互作用。

8. 易经六十四卦