“微斯人，吾谁与归。”是什么意思？

1. “微斯人，吾谁与归。”是什么意思？

“微斯人，吾谁与归。”的意思：(如果)没有这样的人,那我和谁在一起呢？
注释：
微：（如果）没有。
斯人：这样的人。
谁与归：“与谁归”的意思，这里用了宾语前置的倒装；归，回去，走。

扩展资料：
一、“微斯人，吾谁与归。”的出处
“微斯人，吾谁与归。”的出自《岳阳楼记》，《岳阳楼记》是北宋文学家范仲淹接受朋友巴陵郡太守滕子京的邀请，再次修筑岳阳楼而创作的一篇散文。本文通过写岳阳楼的风景,以及雨天和晴天的时候给人们带来了不同的感受,揭示了"不以物喜，不以己悲"的古仁人的心,也表达了自己的"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"爱国情怀。
二、“微斯人，吾谁与归。”的创作背景
范仲淹生活在北宋的内部阶级矛盾日益突出,外国契丹和西夏也肆虐的年代。为了巩固政权,改善局势,以范仲淹为首的政治集团开始进行改革,后人称它是"庆历新政"。但这一改革违背了封建地主阶级保守党的利益,遭到了他们的强烈反对。而皇帝改革的决心并不坚定,在皇后领导的保守官僚的压迫下,改革以失败告终。变革失败了,庆历新政也因为得罪了宰相吕夷简,被降级到河南登州,这篇文章是写在邓州,而不是写在岳阳楼。
参考资料：百度百科—岳阳楼记

2. “微斯人，吾谁与归”是什么意思？

“微斯人，吾谁与归”的意思是如果没有这种人，我同谁一路呢。
出处：北宋 范仲淹《岳阳楼记》：“然则何时而乐耶？其必曰：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？”
译文：虽然这样，那么他们什么时候才快乐呢？那一定要说“在天下人忧愁之前先忧愁，在天下人快乐以后才快乐”吧？唉！如果没有这种人，我同谁一路呢？

《岳阳楼记》赏析
《岳阳楼记》表现作者虽身居江湖，心忧国事，虽遭迫害，仍不放弃理想的顽强意志，同时，也是对被贬战友的鼓励和安慰。
“噫！微斯人，吾谁与归”一句结语，“如怨如慕，如泣如诉”，悲凉慷慨，一往情深，令人感喟。文章最后标明写作时间，与篇首照应。

3. 微斯人 吾谁与归什么意思

译为：没有这种人，我同谁一道呢？

微：无、没有。
斯：这种。
“吾谁与归”，其实按现在的语序是 “吾与谁归”。

4. 微斯人，吾与谁归？什么意思。

这个句子的难点有二。
一、“微”字，“微”可解释为：无、没有。用在句首可表假设，就是：如果没有。
二、“谁与归”，这是宾语前置，现代汉语的语序为：与谁归。就是和谁一道。
那么这个句子的意思就是：如果没有这样的人，我和谁一道呢？归就是道，道可以引伸为作者所追求的理想或境界。

5. 微斯人，吾谁与归的解释是什么？

“微斯人，吾谁与归。”的意思：(如果)没有这样的人,那我和谁在一起呢？
注释：
微：（如果）没有。
斯人：这样的人。
谁与归：“与谁归”的意思，这里用了宾语前置的倒装；归，回去，走。

扩展资料：
一、“微斯人，吾谁与归。”的出处
“微斯人，吾谁与归。”的出自《岳阳楼记》，《岳阳楼记》是北宋文学家范仲淹接受朋友巴陵郡太守滕子京的邀请，再次修筑岳阳楼而创作的一篇散文。本文通过写岳阳楼的风景,以及雨天和晴天的时候给人们带来了不同的感受,揭示了"不以物喜，不以己悲"的古仁人的心,也表达了自己的"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"爱国情怀。
二、“微斯人，吾谁与归。”的创作背景
范仲淹生活在北宋的内部阶级矛盾日益突出,外国契丹和西夏也肆虐的年代。为了巩固政权,改善局势,以范仲淹为首的政治集团开始进行改革,后人称它是"庆历新政"。但这一改革违背了封建地主阶级保守党的利益,遭到了他们的强烈反对。而皇帝改革的决心并不坚定,在皇后领导的保守官僚的压迫下,改革以失败告终。变革失败了,庆历新政也因为得罪了宰相吕夷简,被降级到河南登州,这篇文章是写在邓州,而不是写在岳阳楼。
参考资料：百度百科—岳阳楼记

6. “微斯人，吾谁与归”是什么意思？

微斯人,吾谁与归? 译文:没有这种人,我同谁一道呢 微：没有，无 斯：代词，这 吾谁与归：吾与谁归，倒装 归：归到一类，归到一道
整体可以理解为，假如没有(微)上述那类具有伟大怀抱和远见的贤哲(斯人)，我将跟随那些人(谁)去走呢?
“微斯人，吾谁与归”一句表达了作者曲高和寡的孤独之感。 
《岳阳楼记》，虽写岳阳楼的景色，但作者的意图却是借题发挥，谈一个人应有的政治抱负，并以此规箴友人。文章先由叙事入手从重修岳阳楼的背景，说到岳阳楼的“大观”，再写“迁客骚人”登楼时一悲一喜的情怀，最后将这种情怀跟“古仁人之心”作对比，自然引出议论，说明作者意图。 
这句话所在最后一段是全篇的重心，以“嗟夫”开启，兼有抒情和议论的意味。作者在列举了悲喜两种情境后，笔调突然激扬，道出了超乎这两者之上的一种更高的理想境界，那就是“不以物喜，不以己悲”！感物而动，因物悲喜虽然是人之常情，但并不是做人的最高境界。古代的仁人，就有坚定的意志，不为外界条件的变化动摇。无论是“居庙堂之高”还是“处江湖之远”，忧国忧民之心不改，“进亦忧，退亦忧”。这似乎有悖于常理，有些不可思议。作者也就此拟出一问一答，假托古圣立言，发出了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的誓言，曲终奏雅，点明了全篇的主旨。“噫！微斯人，吾谁与归”一句结语，“如怨如慕，如泣如诉”，悲凉慷慨，一往情深，令人感喟。文章最后标明写作时间，与篇首照应。

7. 微斯人，吾谁与归。

“微斯人，吾谁与归。”意思是：没有这种人，我和谁在一起呢。
微：没有。
斯人：代词，这种人。
吾谁与归：吾与谁归，倒装 。
归：归依，归到一类，归到一道。
“微斯人，吾谁与归。”出自《岳阳楼记》。
《岳阳楼记》
庆历四年春， 滕子京谪守巴陵郡。 越明年， 政通人和， 百废具兴。 乃重修岳阳楼， 增其旧制， 刻唐贤今人诗赋于其上。 属予作文以记之。
予观夫巴陵胜状， 在洞庭一湖。 衔远山， 吞长江， 浩浩汤汤， 横无际涯； 朝晖夕阴， 气象万千。 此则岳阳楼之大观也， 前人之述备矣。 然则北通巫峡， 南极潇湘， 迁客骚人， 多会于此， 览物之情， 得无异乎？
若夫淫雨霏霏， 连月不开， 阴风怒号， 浊浪排空； 日星隐曜， 山岳潜形； 商旅不行， 樯倾楫摧； 薄暮冥冥， 虎啸猿啼。 登斯楼也， 则有去国怀乡， 忧谗畏讥， 满目萧然， 感极而悲者矣。
至若春和景明， 波澜不惊， 上下天光， 一碧万顷； 沙鸥翔集， 锦鳞游泳； 岸芷汀兰， 郁郁青青。 而或长烟一空， 皓月千里， 浮光跃金， 静影沉璧， 渔歌互答， 此乐何极！ 登斯楼也， 则有心旷神怡， 宠辱偕忘， 把酒临风， 其喜洋洋者矣。
嗟夫！ 予尝求古仁人之心， 或异二者之为， 何哉？ 不以物喜， 不以己悲； 居庙堂之高则忧其民； 处江湖之远则忧其君。 是进亦忧， 退亦忧。 然则何时而乐耶？ 其必曰 “先天下之忧而忧， 后天下之乐而乐” 乎。 噫！ 微斯人， 吾谁与归？
时六年九月十五日。
译文：
庆历四年的春天，滕子京被降职到巴陵郡做太守。到了第二年，政事顺利，百姓和乐，各种荒废的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼，扩大它原有的规模，把唐代名家和当代人的赋刻在它上面。嘱托我写一篇文章来记述这件事情。
我观看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭湖上。它连接着远处的山，吞吐长江的水流，浩浩荡荡，无边无际，一天里阴晴多变，气象千变万化。这就是岳阳楼的雄伟景象。前人的记述（已经）很详尽了。虽然如此，那么向北面通到巫峡，向南面直到潇水和湘水，降职的官吏和来往的诗人，大多在这里聚会，（他们）观赏自然景物而触发的感情大概会有所不同吧？
像那阴雨连绵，接连几个月不放晴，寒风怒吼，浑浊的浪冲向天空；太阳和星星隐藏起光辉，山岳隐没了形体；商人和旅客（一译：行商和客商）不能通行，船桅倒下，船桨折断；傍晚天色昏暗，虎在长啸，猿在悲啼，（这时）登上这座楼啊，就会有一种离开国都、怀念家乡，担心人家说坏话、惧怕人家批评指责，满眼都是萧条的景象，感慨到了极点而悲伤的心情。
到了春风和煦，阳光明媚的时候，湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相连，一片碧绿，广阔无际；沙洲上的鸥鸟，时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼游来游去，岸上的香草和小洲上的兰花，草木茂盛，青翠欲滴。有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，波动的光闪着金色，静静的月影像沉入水中的玉璧，渔夫的歌声在你唱我和地响起来，这种乐趣（真是）无穷无尽啊！（这时）登上这座楼，就会感到心胸开阔、心情愉快，光荣和屈辱一并忘了，端着酒杯，吹着微风，那真是快乐高兴极了。
唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情，或许不同于（以上）两种人的心情，这是为什么呢？（是由于）不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官时，就为百姓担忧；在江湖上不做官时，就为国君担忧。这样来说在朝廷做官也担忧，在僻远的江湖也担忧。既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？他们一定会说：“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”。唉！没有这种人，我同谁一道呢？
写于庆历六年九月十五日。

8. 微斯人，吾谁与归。

“微斯人，吾谁与归。”的意思：(如果)没有这样的人,那我和谁在一起呢？
注释：
微：（如果）没有。
斯人：这样的人。
谁与归：“与谁归”的意思，这里用了宾语前置的倒装；归，回去，走。

扩展资料：
一、“微斯人，吾谁与归。”的出处
“微斯人，吾谁与归。”的出自《岳阳楼记》，《岳阳楼记》是北宋文学家范仲淹接受朋友巴陵郡太守滕子京的邀请，再次修筑岳阳楼而创作的一篇散文。本文通过写岳阳楼的风景,以及雨天和晴天的时候给人们带来了不同的感受,揭示了"不以物喜，不以己悲"的古仁人的心,也表达了自己的"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"爱国情怀。
二、“微斯人，吾谁与归。”的创作背景
范仲淹生活在北宋的内部阶级矛盾日益突出,外国契丹和西夏也肆虐的年代。为了巩固政权,改善局势,以范仲淹为首的政治集团开始进行改革,后人称它是"庆历新政"。但这一改革违背了封建地主阶级保守党的利益,遭到了他们的强烈反对。而皇帝改革的决心并不坚定,在皇后领导的保守官僚的压迫下,改革以失败告终。变革失败了,庆历新政也因为得罪了宰相吕夷简,被降级到河南登州,这篇文章是写在邓州,而不是写在岳阳楼。
参考资料：百度百科—岳阳楼记