《笑傲江湖》中那么奇葩的葵花宝典，究竟出自何人之手？

1. 《笑傲江湖》中那么奇葩的葵花宝典，究竟出自何人之手？

虽然笑傲江湖，是一本架空型的武打小说，没有人能够确切的说出笑傲江湖到底写的是哪一个朝代。只知道金庸大神1967年开始在明报上写，在他的自己构建的武侠里花了两年时间写完了笑傲江湖。其中最令人惊异的就是葵花宝典。

江湖门派为之心神驰往的葵花宝典，出自一个大内的太监之手。但是这到底是哪一个太监呢，据说300年来没有一个人能够根据书上的炼成。
按照中国的历史上来说，正规的历史是没有镖局这一说法的，但是唐朝有驿站，唐朝之后也一定会有民间的押送快递的人，到了宋朝的时候，就有人打劫生辰纲，既然有人打劫，就会有人护送，如果说民间如果有镖局，大约也是从宋朝开始的。不过官方民间都不见记载。


据近代人考证，镖局是在乾隆时期，山西人创立的。如果金庸知道这段历史，那么很显然，葵花宝典就是上推300年，是出现在明朝宫廷里的宦官，发明的葵花宝典。那么明朝初年的哪个宦官武功高强呢？
第一当属郑和，这个三宝太监曾经做过将军，那真是武功了得。第二个太监是王振，但很显然，这家伙武力不足，忽悠皇帝去打仗，险些大明江山毁于一旦。第三个太监是汪直，是明朝的实权太监，负责明朝的特务机关，有国家公务。这的确很牛气。

在这三个太监当中，我个人认为汪直比较适合练葵花宝典。主要是他有时间在宫廷里转悠，不像郑和一样，经常的要下西洋，忙外交，忙得不可开交。
所以汪直是最有可能练葵花宝典，并且将它传下来的宦官。
不过金庸那老人家到底是怎么想的呢？据说最初的葵花宝典是一男一女，是爱情宝典，最后却修改成是宦官所为。难道金庸对人性的理解无限升华，到了转弯抹角的地步？
谢谢你的阅读！

2. 《葵花宝典》有可能是郑和写的吗？

很有可能。首先，郑和是武林高手，这是毫无疑问的，史书记载，郑和“初事燕王于籓邸，
从起兵有功，累擢太监（这里的太监是极高级宦官的称呼）。”一个阉 人，照理说不过是伺候人 
的人，凭什么“从起兵有功”？当然凭的是出神入化的武功。成祖皇帝当年发动靖难之变 
，以区区东北一隅夺取天下，其中当然有武林高 手的参与。据说成祖每次冲杀在前，却总 
是安然无恙，以致后来有建文命令不许杀叔叔的传闻，其实都是胡扯。权力斗争面前还有 
什么叔叔侄子？根本上就是靠郑和 的保护。 他们是背背山
再看看郑和在海外的纪录，“以次遍历诸番国，宣天子诏，因给赐其君长，不服则以武慑 
之。”武功非常惊人，擒获过不少国家的首脑人物： 
“旧港者，故三佛齐国也，其酋陈祖义，剽掠商旅。和使使招谕，祖义诈降，而潜谋邀劫 
。和大败其众，擒祖义，献俘，戮于都市。” 
“国王亚烈苦柰儿诱和至国中，索金币，发兵劫和舟。和觇贼大众既出，国内虚，率所统 
二千余人，出不意攻破其城，生擒亚烈苦柰儿及其妻子官属。” 
“其前伪王子苏干剌者，方谋弑主自立，怒和赐不及己，率兵邀击官军。和力战，追擒之 
喃渤利，并俘其妻子，以十三年七月还朝。” 
明军人生地不熟，又没有武器上的优势，凭什么这么牛，逮谁灭谁？其中一大半，恐怕得 
靠郑和的绝世武功。 
郑和是回人，来自云南，又进入中原征讨，后来还到了西洋海外，武功中应该融合了西域 
、南帝，蒙古，中原，西洋等各支派，才成就了如此高深莫测的武学。葵花宝典上的武功 
，当是他融合各派武学，且根据自己的情况所创。 
由此，也解决了一个疑难问题：为什么一个绝顶高手会屈居皇宫之中当太监？如果为人恬 
淡，找个地方退隐就是，何必要在宫里服侍别人？因为这个太 监本来不是一般的太监，而 
是一人之下，万人之上的超级太监，而且还远征四海，成就了无数功业，这才能满足一个 
绝顶大高手的欲望。 
由此，我们甚至可以解决一个历史上重要的难题：为什么明成祖要派郑和下西洋？答案绝 
对不可思议： 
明史中说：“成祖疑惠帝亡海外，欲踪迹之，且欲耀兵异域，示中国富强”，所以才派三 
宝太监下西洋。其实就算建文帝真的跑到海外，天地那么大， 随便找个村子一躲，也没那 
么容易找到，总不可能全世界地毯式搜索？现在美国要找个本拉登还十年八年没有踪影， 
何况是当时的条件。再说“耀兵异域，示中国富 强”，历代帝王都有这个想法，怎么不历 
代都下西洋呢？而且当时的海军不比陆军，万一在海外兵败了，只能干瞪眼，根本无可奈 
何。所以，这些并不是根本原因。 
根本原因是什么呢？还是得从葵花宝典说起：首先这本书为啥叫《葵花宝典》？“宝”自 
然是“三宝太监”之“宝”，葵花，向日也。这向日固然有可 能是表达他对真主的信仰， 
但更可能的是寄托她对永乐皇帝的一片痴情。要知道当了太监固然不一定喜欢男人，练了 
葵花宝典却肯定会的。杨莲亭是个什么东西，东 方不败尚且那么迷恋他。更何况我英明神 
武千古独步的永乐大帝？能不吸引三宝太监的一片痴心么？这也难怪三宝太监虽然身具绝 
世武功，却从来没有想过脱离皇帝 自立门户。因为皇上，就是她的一片至爱。 
假定永乐不是gay，又是皇帝之尊，要什么样的女人没有，估计不可能看上郑mm，然而人家 
老郑却是古往今来第一大高手，任你是皇帝是天子，都 是想从要从，不从也得从，否则说 
不定就得咔嚓。可怜一代明君，就成了《葵花宝典》的第一个牺牲品。唯一的办法，就是 
找个理由让郑和离自己越远越好，最好到 地球的尽头去，于是伟大的郑和下西洋的壮举就 
开始了！

3. 笑傲江湖中谁的功夫最高？葵花宝典的创始人是谁？

是郑和。且听一下分析。

金庸小说中的第一高手是谁？有人说是无名老僧，有人说是独孤求败，也有人说是达摩祖
师，莫衷一是。其实都不是，真正的第一高手，是一个你不可能猜到的 人，因为这个人的
名字，在金庸作品中几乎没有提到过（只在《碧血剑》中提到过一次），究竟是谁？先卖
个关子。我们首先考证一下《笑傲江湖》中的高手，以此 为坐标系，来考察金庸的其他作
品。请耐心看下去，最后的结果，你绝对想不到。

笑傲中，东方不败对任我行，令狐冲，向闻天，上官云四人的围攻占有绝对优势。任我行
，令狐冲都是绝顶高手，向闻天是一流高手（比任我行，左冷 禅等略逊半筹，但应该在莫
大，定闲及未修练辟邪剑谱的岳不群等人之上），上官云是准一流高手。他们加起来约相
当于三个绝顶高手。但是东方不败稳占上风，可 以说，东方不败对其中任何一个人都是秒
杀的。至少有四五个任我行水平的绝顶高手，才可能和东方不败打成平手。

令狐冲得到独孤九剑的真传，需要二十年才能领悟其中精髓，虽然又有奇遇，如内功大进
等，但是和独孤求败还是有一定距离。但是令狐冲即使修炼独 孤九剑到了极点，也不过如
风清扬一般，风清扬是任我行佩服的人物，但是只能排第二位，尚不如东方不败，而此时
任我行还不知道东方不败的武功已然大进，可见 在东方不败修炼葵花宝典前，就已经和风
清扬在伯仲之间了。而当日在梅庄地牢中，令狐冲对梅庄四友胡吹风清扬“只佩服任老先
生一人”时，任我行并未惊讶，可 见任我行的武功即使比风清扬略低，也不会比低多少。
因此，风清扬也不可能是东方不败的对手。东方不败是笑傲中的第一高手，这点毫无疑问
。而以风清扬的武功 资质，加上数十年苦练独孤九剑，应该和独孤求败已经相去不远，可
见独孤求败比东方不败还要低一两个层次。


杨过的部分武功同样来自独孤求败，但是却是从不会说话的大雕身上，加上自己的体会辗
转得来，而风清扬，令狐冲等师承了一整套剑法，可见杨过所 学颇不如二者。虽然说杨过
另有其他武功渊源，但是对独孤求败如此敬仰，可见独孤求败的武功应该不会在杨过之下
。因此，杨过和风清扬等基本上是一个层次，由 此可以推出前后五绝，金轮法王等都不会
是东方不败的对手。东方不败在射雕三部曲及笑傲中稳居第一。

然后就得谈到天龙，首先得说天龙中的人物普遍比射雕三部曲高出一个档次（我将另文分
析其原因）。但是也不能无限夸大，比如一阳指似乎在天龙中 地位不高，但在射雕中却是
绝世武功。但仔细分析，一阳指也只有一灯大师使起来才厉害，他的几个弟子，大小武等
练了几十年也没用，可见还是一灯大师自己的资 质高，把这门武功的妙处发挥到了极致。
这就和萧峰使降龙十八掌是一个道理。

天龙中，天山童姥号称杀人不用第二招，看起来惊世骇俗，但是应该也只是对付二三流高
手的高手可以，对付李秋水一百招也没用。关键还是出手之 快，令人无从抵御，这一点东
方不败也完全可以，东方不败杀童百熊这等准一流高手，就是只用了一招，任我行等三四
个高手根本没看清楚。实际上是绣花针点了几 下，童百熊就毕命了。可见东方不败的武功
和逍遥派三巨头已经是一个档次了。任我行修炼吸星大法，是从北冥神功和化功大法合并
而来，应该比北冥神功略低，化 功大法略高，他的武功应该不在丁春秋之下。

鸠摩智学得逍遥派武功之一的小无相功后便可称霸江湖，足见此人的武功尚远不如逍遥派
高手。而鸠摩智和慕容博相互欣赏，可见武功相去不远。因此，慕容博，萧远山，萧峰等
比起逍遥派高手来还差一个档次。可能比任我行稍高，但是肯定不如东方不败。

下面出场的当然是无名老僧。此人的武功高到不可思议的程度，慕容博，萧远山，萧峰，
慕容复四人齐上都远不如他，看来至少要有六七个绝顶高手才 能和他一搏。此人的武功应
该尚比逍遥派三巨头高一个档次，已经到了近乎神的地步，也应该略高于东方。好吧，现
在综合天龙，笑傲，射雕三部曲中的第一高手， 应当是无名老僧。当然无名老僧肯定也比
九难，袁承志，陈家洛，苗人凤等为高，不用提了。

有人说达摩武功最高，其实是错的。按照金庸的记载，达摩所创的武功不过易筋经，洗髓
经而已。九阳真经不是他创的，七十二绝技大多也是少林僧人 自己发明的（见《天龙八部
》波罗星少林偷艺的情节），没有任何证据表明他武功远高过后世的高手。少林方丈的武
功大多也不过尔尔。达摩应该不如无名老僧，张 三丰的武功与五绝相仿，应该也稍次。


但是无名老僧真的是第一高手么？我们不要忘记，东方不败的武功是从《葵花宝典》来的
，《葵花宝典》是魔教从华山派抢过来的，不过是华山派两个 师兄弟从原本的《葵花宝典
》各记一半，笔录的残本而已，其中不知道有多少错讹，不能代表《葵花宝典》本来的精
髓。如黑风双煞抢了半部的《九阴真经》，练成 的武功远不能和真正的九阴真经相提并论
。而东方不败练残本的《葵花宝典》，已经有如此了不起的成就，因此，可以肯定《葵花
宝典》作者的武功，要远远超过东 方不败，至少有两三个东方不败之高，也应该略胜过无
名老僧，乃是金庸作品中绝对的第一高手！

那么下面的问题，就是这个人是谁。这个人有可能知道是谁么？不仅有可能，而且非常可
能知道。

按金庸的描述，此人“是前朝皇宫中的一名宦官”，“至于这位前辈的姓名，已经无可查
考，以他这样一位大高手，为甚么在皇官中做太监，那是更加谁也不知道了。至于宝典中
所载的武功，却是精深之极，三百余年来，始终无一人能据书练成。”

这里给出了两个信息，第一是笑傲江湖所发生时代的“前朝”，第二是三百多年前。把握
这两个信息点，就能把这位古往今来第一大高手找出来。

首先的问题是，《笑傲江湖》本身发生在什么时代？显然只可能是明清两朝。看起来应该
是明朝，因为《鹿鼎记》里有“前朝有个令狐冲”之类的说法，但是史学上孤证不立，后
世的记载容有讹误，应该从多方面去考察才能得出正确的结论。

1． 任盈盈安慰林平之，说“明朝开国皇帝朱元璋”云云，可见笑傲的时代并非明朝。这
是笑傲中的内证，比《鹿鼎记》的外证更有说服力。

2． 笑傲中的五仙教，“其实百余年前，这教派的真正名称便叫作五毒教，创教教祖和教
中重要人物，都是云贵川湘一带的苗人。”而《碧血剑》中正有五毒教的记载，可见笑傲
的时代当在清朝开国近百年后。

3． 笑傲中的重要官职名称都是清朝的，这一点已有牛人考证，引用如下：

2)那官员展开卷轴，念道：“奉天承运皇帝诏曰：据湖南省巡抚奏知，衡山县庶民刘正风
，急公好义，功在桑梓，弓马娴熟，才堪大用，着实授参将之职，今后报效朝廷，不负朕
望，钦此。”

巡抚，参将，全是清朝官制，明朝是没有的。抄一段正式的明朝地方官制记录：

1.布政司(省)：设左右布政使(省长)各一人。。。
2.府：设知府一人(正四品)，同知(正五品)。。。
3.州：设知州(从五品)一人，。。。
4.县：设知县(正七品)。。。
。。。。。。
可见清朝的巡抚，明朝叫布政使。

再补充一个证据:
4)第二十二回“他在怀中一搜，掏了一只大信封出来，上面盖有“兵部尚书大堂正印”
的朱红大印，写着“告身”两个大字。打开信封，抽了一张厚纸出来，
却是兵部尚书的一张委任令，写明委任河北沧州游击吴天德升任福建
泉州府参将，克日上任。”这个便是令狐冲冒充军官的情节.
按:游击这种军官,维清朝特有,别代所无.

4． 另一个证明是，日月神教本来是明教，为何要改作“日月神教”？显然是明字招官府
忌讳的缘故，所以把明拆开成了日月二字，这和“洪门”之类是一个道理。而这更可能发
生在清朝而非明朝。

5． 除非在明末，否则明朝向前推三百年，只可能是宋朝而非元朝，所以如果是这样，当
称宋朝宦官之类，不会叫前朝。而笑傲江湖是不可能发生在明末的，这会与碧血剑的时代
重合。

因此，基本可以断定，《笑傲江湖》中的故事发生在清朝。当然，如果是清朝，应该会有
反清复明之类的活动。但是作者为了淡化时代背景，以反映普遍的人性，也为了不和其他
清朝作品重合，刻意作了一些技术处理，使其清朝背景不太明显。

如果《笑傲江湖》是在清朝发生，那么所谓的“前朝宦官”自然是明朝，这也自然说得通
。因为明朝太监的势力，远比宋朝，元朝为大，太监中藏龙卧虎之辈也不知道有多少。

现在的关键是进一步确定《笑傲江湖》的时代，以便确定这位前朝宦官的时代，因为我们
知道，二者相隔约三百年略多。《笑傲江湖》不可能发生在 1。清初，康熙三十年之前；
2，清中叶，乾隆中期，因为这会和金庸其他作品重合发生矛盾。以及3，晚清时期，即18
00年之后，因为时代背景不适合。因 此，最可能发生的时代是清康熙末年到乾隆初年，即
1700年之后二三十年。以此为坐标前推300年，我们就来到明朝永乐年间。这个时代有一个
太监，武功天 下第一，他最有可能是谁？

答案呼之欲出：郑和。

首先，郑和是武林高手，这是毫无疑问的，史书记载，郑和“初事燕王于籓邸，从起兵有
功，累擢太监（这里的太监是极高级宦官的称呼）。”一个阉 人，照理说不过是伺候人的
下人，凭什么“从起兵有功”？当然凭的是出神入化的武功。成祖皇帝当年发动靖难之变
，以区区东北一隅夺取天下，其中当然有武林高 手的参与。据说成祖每次冲杀在前，却总
是安然无恙，以致后来有建文命令不许杀叔叔的传闻，其实都是胡扯。权力斗争面前还有
什么叔叔侄子？根本上就是靠郑和 的保护。

再看看郑和在海外的纪录，“以次遍历诸番国，宣天子诏，因给赐其君长，不服则以武慑
之。”武功非常惊人，擒获过不少国家的首脑人物：

“旧港者，故三佛齐国也，其酋陈祖义，剽掠商旅。和使使招谕，祖义诈降，而潜谋邀劫
。和大败其众，擒祖义，献俘，戮于都市。”

“国王亚烈苦柰儿诱和至国中，索金币，发兵劫和舟。和觇贼大众既出，国内虚，率所统
二千余人，出不意攻破其城，生擒亚烈苦柰儿及其妻子官属。”

“其前伪王子苏干剌者，方谋弑主自立，怒和赐不及己，率兵邀击官军。和力战，追擒之
喃渤利，并俘其妻子，以十三年七月还朝。”

明军人生地不熟，又没有武器上的优势，凭什么这么牛，逮谁灭谁？其中一大半，恐怕得
靠郑和的绝世武功。

郑和是回人，来自云南，又进入中原征讨，后来还到了西洋海外，武功中应该融合了西域
、南帝，蒙古，中原，西洋等各支派，才成就了如此高深莫测的武学。葵花宝典上的武功
，当是他融合各派武学，且根据自己的情况所创。

由此，也解决了一个疑难问题：为什么一个绝顶高手会屈居皇宫之中当太监？如果为人恬
淡，找个地方退隐就是，何必要在宫里服侍别人？因为这个太 监本来不是一般的太监，而
是一人之下，万人之上的超级太监，而且还远征四海，成就了无数功业，这才能满足一个
绝顶大高手的欲望。

由此，我们甚至可以解决一个历史上重要的难题：为什么明成祖要派郑和下西洋？答案绝
对不可思议：

明史中说：“成祖疑惠帝亡海外，欲踪迹之，且欲耀兵异域，示中国富强”，所以才派三
宝太监下西洋。其实就算建文帝真的跑到海外，天地那么大， 随便找个村子一躲，也没那
么容易找到，总不可能全世界地毯式搜索？现在美国要找个本拉登还十年八年没有踪影，
何况是当时的条件。再说“耀兵异域，示中国富 强”，历代帝王都有这个想法，怎么不历
代都下西洋呢？而且当时的海军不比陆军，万一在海外兵败了，只能干瞪眼，根本无可奈
何。所以，这些并不是根本原因。

根本原因是什么呢？还是得从葵花宝典说起：首先这本书为啥叫《葵花宝典》？“宝”自
然是“三宝太监”之“宝”，葵花，向日也。这向日固然有可 能是表达他对真主的信仰，
但更可能的是寄托她对永乐皇帝的一片痴情。要知道当了太监固然不一定喜欢男人，练了
葵花宝典却肯定会的。杨莲亭是个什么东西，东 方不败尚且那么迷恋他。更何况我英明神
武千古独步的永乐大帝？能不吸引三宝太监的一片痴心么？这也难怪三宝太监虽然身具绝
世武功，却从来没有想过脱离皇帝 自立门户。因为皇上，就是她的一片至爱。

假定永乐不是gay，又是皇帝之尊，要什么样的女人没有，估计不可能看上郑mm，然而人家
老郑却是古往今来第一大高手，任你是皇帝是天子，都 是想从要从，不从也得从，否则说
不定就得咔嚓。可怜一代明君，就成了《葵花宝典》的第一个牺牲品。唯一的办法，就是
找个理由让郑和离自己越远越好，最好到 地球的尽头去，于是伟大的郑和下西洋的壮举就
开始了！

4. 为什么郑和是金庸小说里功夫第一的人

金庸小说中的第一高手是谁？有人说是无名老僧，有人说是独孤求败，也有人说是达摩祖师，莫衷一是。其实都不是，真正的第一高手，是一个你不可能猜到的人，因为这个人的名字，在金庸作品中几乎没有提到过（只在《碧血剑》中提到过一次），究竟是谁？先卖个关子。我们首先考证一下《笑傲江湖》中的高手，以此为坐标系，来考察金庸的其他作品。请耐心看下去，最后的结果，你绝对想不到。

　　笑傲中，东方不败对任我行，令狐冲，向闻天，上官云四人的围攻占有绝对优势。任我行，令狐冲都是绝顶高手，向闻天是一流高手（比任我行，左冷禅等略逊半筹，但应该在莫大，定闲及未修练辟邪剑谱的岳不群等人之上），上官云是准一流高手。他们加起来约相当于三个绝顶高手。但是东方不败稳占上风，可以说，东方不败对其中任何一个人都是秒杀的。至少有四五个任我行水平的绝顶高手，才可能和东方不败打成平手。
　　
  令狐冲得到独孤九剑的真传，需要二十年才能领悟其中精髓，虽然又有奇遇，如内功大进等，但是和独孤求败还是有一定距离。但是令狐冲即使修炼独孤九剑到了极点，也不过如风清扬一般，风清扬是任我行佩服的人物，但是只能排第二位，尚不如东方不败，而此时任我行还不知道东方不败的武功已然大进，可见在东方不败修炼葵花宝典前，就已经和风清扬在伯仲之间了。而当日在梅庄地牢中，令狐冲对梅庄四友胡吹风清扬“只佩服任老先生一人”时，任我行并未惊讶，可见任我行的武功即使比风清扬略低，也不会比低多少。因此，风清扬也不可能是东方不败的对手。东方不败是笑傲中的第一高手，这点毫无疑问。而以风清扬的武功资质，加上数十年苦练独孤九剑，应该和独孤求败已经相去不远，可见独孤求败比东方不败还要低一两个层次。

　　杨过的部分武功同样来自独孤求败，但是却是从不会说话的大雕身上，加上自己的体会辗转得来，而风清扬，令狐冲等师承了一整套剑法，可见杨过所学颇不如二者。虽然说杨过另有其他武功渊源，但是对独孤求败如此敬仰，可见独孤求败的武功应该不会在杨过之下。因此，杨过和风清扬等基本上是一个层次，由此可以推出前后五绝，金轮法王等都不会是东方不败的对手。东方不败在射雕三部曲及笑傲中稳居第一。

　　然后就得谈到天龙，首先得说天龙中的人物普遍比射雕三部曲高出一个档次（我将另文分析其原因）。但是也不能无限夸大，比如一阳指似乎在天龙中地位不高，但在射雕中却是绝世武功。但仔细分析，一阳指也只有一灯大师使起来才厉害，他的几个弟子，大小武等练了几十年也没用，可见还是一灯大师自己的资质高，把这门武功的妙处发挥到了极致。这就和萧峰使降龙十八掌是一个道理。

　　天龙中，天山童姥号称杀人不用第二招，看起来惊世骇俗，但是应该也只是对付二三流高手的高手可以，对付李秋水一百招也没用。关键还是出手之快，令人无从抵御，这一点东方不败也完全可以，东方不败杀童百熊这等准一流高手，就是只用了一招，任我行等三四个高手根本没看清楚。实际上是绣花针点了几下，童百熊就毕命了。可见东方不败的武功和逍遥派三巨头已经是一个档次了。任我行修炼吸星大法，是从北冥神功和化功大法合并而来，应该比北冥神功略低，化功大法略高，他的武功应该不在丁春秋之下。

　　鸠摩智学得逍遥派武功之一的小无相功后便可称霸江湖，足见此人的武功尚远不如逍遥派高手。而鸠摩智和慕容博相互欣赏，可见武功相去不远。因此，慕容博，萧远山，萧峰等比起逍遥派高手来还差一个档次。可能比任我行稍高，但是肯定不如东方不败。

　　下面出场的当然是无名老僧。此人的武功高到不可思议的程度，慕容博，萧远山，萧峰，慕容复四人齐上都远不如他，看来至少要有六七个绝顶高手才能和他一搏。此人的武功应该尚比逍遥派三巨头高一个档次，已经到了近乎神的地步，也应该略高于东方。好吧，现在综合天龙，笑傲，射雕三部曲中的第一高手，应当是无名老僧。当然无名老僧肯定也比九难，袁承志，陈家洛，苗人凤等为高，不用提了。

　　有人说达摩武功最高，其实是错的。按照金庸的记载，达摩所创的武功不过易筋经，洗髓经而已。九阳真经不是他创的，七十二绝技大多也是少林僧人自己发明的（见《天龙八部》波罗星少林偷艺的情节），没有任何证据表明他武功远高过后世的高手。少林方丈的武功大多也不过尔尔。达摩应该不如无名老僧，张三丰的武功与五绝相仿，应该也稍次。

　　但是无名老僧真的是第一高手么？我们不要忘记，东方不败的武功是从《葵花宝典》来的，《葵花宝典》是魔教从华山派抢过来的，不过是华山派两个师兄弟从原本的《葵花宝典》各记一半，笔录的残本而已，其中不知道有多少错讹，不能代表《葵花宝典》本来的精髓。如黑风双煞抢了半部的《九阴真经》，练成的武功远不能和真正的九阴真经相提并论。而东方不败练残本的《葵花宝典》，已经有如此了不起的成就，因此，可以肯定《葵花宝典》作者的武功，要远远超过东方不败，至少有两三个东方不败之高，也应该略胜过无名老僧，乃是金庸作品中绝对的第一高手！

　　那么下面的问题，就是这个人是谁。这个人有可能知道是谁么？不仅有可能，而且非常可能知道。

　　按金庸的描述，此人“是前朝皇宫中的一名宦官”，“至于这位前辈的姓名，已经无可查考，以他这样一位大高手，为甚么在皇官中做太监，那是更加谁也不知道了。至于宝典中所载的武功，却是精深之极，三百余年来，始终无一人能据书练成。”
　　这里给出了两个信息，第一是笑傲江湖所发生时代的“前朝”，第二是三百多年前。把握这两个信息点，就能把这位古往今来第一大高手找出来。

　　首先的问题是，《笑傲江湖》本身发生在什么时代？显然只可能是明清两朝。看起来应该是明朝，因为《鹿鼎记》里有“前朝有个令狐冲”之类的说法，但是史学上孤证不立，后世的记载容有讹误，应该从多方面去考察才能得出正确的结论。

　　1． 任盈盈安慰林平之，说“明朝开国皇帝朱元璋”云云，可见笑傲的时代并非明朝。这是笑傲中的内证，比《鹿鼎记》的外证更有说服力。

　　2． 笑傲中的五仙教，“其实百余年前，这教派的真正名称便叫作五毒教，创教教祖和教中重要人物，都是云贵川湘一带的苗人。”而《碧血剑》中正有五毒教的记载，可见笑傲的时代当在清朝开国近百年后。

　　3． 笑傲中的重要官职名称都是清朝的，这一点已有牛人考证，引用如下：
　　2)那官员展开卷轴，念道：“奉天承运皇帝诏曰：据湖南省巡抚奏知，衡山
　　县庶民刘正风，急公好义，功在桑梓，弓马娴熟，才堪大用，着实授参将之
　　职，今后报效朝廷，不负朕望，钦此。”
　　
　　巡抚，参将，全是清朝官制，明朝是没有的。抄一段正式的明朝地方官制
　　记录：
　　
　　1.布政司(省)：设左右布政使(省长)各一人。。。
　　2.府：设知府一人(正四品)，同知(正五品)。。。
　　3.州：设知州(从五品)一人，。。。
　　4.县：设知县(正七品)。。。
　　。。。。。。
　　可见清朝的巡抚，明朝叫布政使。
　　
　　再补充一个证据:
　　4)第二十二回“他在怀中一搜，掏了一只大信封出来，上面盖有“兵部尚书大堂正印”
　　的朱红大印，写着“告身”两个大字。打开信封，抽了一张厚纸出来，
　　却是兵部尚书的一张委任令，写明委任河北沧州游击吴天德升任福建
　　泉州府参将，克日上任。”这个便是令狐冲冒充军官的情节.
　　按:游击这种军官,维清朝特有,别代所无.
　　
　　4． 另一个证明是，日月神教本来是明教，为何要改作“日月神教”？显然是明字招官府忌讳的缘故，所以把明拆开成了日月二字，这和“洪门”之类是一个道理。而这更可能发生在清朝而非明朝。

　　5． 除非在明末，否则明朝向前推三百年，只可能是宋朝而非元朝，所以如果是这样，当称宋朝宦官之类，不会叫前朝。而笑傲江湖是不可能发生在明末的，这会与碧血剑的时代重合。
　　因此，基本可以断定，《笑傲江湖》中的故事发生在清朝。当然，如果是清朝，应该会有反清复明之类的活动。但是作者为了淡化时代背景，以反映普遍的人性，也为了不和其他清朝作品重合，刻意作了一些技术处理，使其清朝背景不太明显。

　　如果《笑傲江湖》是在清朝发生，那么所谓的“前朝宦官”自然是明朝，这也自然说得通。因为明朝太监的势力，远比宋朝，元朝为大，太监中藏龙卧虎之辈也不知道有多少。

　　现在的关键是进一步确定《笑傲江湖》的时代，以便确定这位前朝宦官的时代，因为我们知道，二者相隔约三百年略多。《笑傲江湖》不可能发生在1。清初，康熙三十年之前；2，清中叶，乾隆中期，因为这会和金庸其他作品重合发生矛盾。以及3，晚清时期，即1800年之后，因为时代背景不适合。因此，最可能发生的时代是清康熙末年到乾隆初年，即1700年之后二三十年。以此为坐标前推300年，我们就来到明朝永乐年间。这个时代有一个太监，武功天下第一，他最有可能是谁？
　　答案呼之欲出：郑和。
　　首先，郑和是武林高手，这是毫无疑问的，史书记载，郑和“初事燕王于籓邸，从起兵有功，累擢太监（这里的太监是极高级宦官的称呼）。”一个阉人，照理说不过是伺候人的下人，凭什么“从起兵有功”？当然凭的是出神入化的武功。成祖皇帝当年发动靖难之变，以区区东北一隅夺取天下，其中当然有武林高手的参与。据说成祖每次冲杀在前，却总是安然无恙，以致后来有建文命令不许杀叔叔的传闻，其实都是胡扯。权力斗争面前还有什么叔叔侄子？根本上就是靠郑和的保护。
　　再看看郑和在海外的纪录，“以次遍历诸番国，宣天子诏，因给赐其君长，不服则以武慑之。”武功非常惊人，擒获过不少国家的首脑人物：
　　“旧港者，故三佛齐国也，其酋陈祖义，剽掠商旅。和使使招谕，祖义诈降，而潜谋邀劫。和大败其众，擒祖义，献俘，戮于都市。”
　　“国王亚烈苦柰儿诱和至国中，索金币，发兵劫和舟。和觇贼大众既出，国内虚，率所统二千余人，出不意攻破其城，生擒亚烈苦柰儿及其妻子官属。”
　　“其前伪王子苏干剌者，方谋弑主自立，怒和赐不及己，率兵邀击官军。和力战，追擒之喃渤利，并俘其妻子，以十三年七月还朝。”
　　明军人生地不熟，又没有武器上的优势，凭什么这么牛，逮谁灭谁？其中一大半，恐怕得靠郑和的绝世武功。
　　郑和是回人，来自云南，又进入中原征讨，后来还到了西洋海外，武功中应该融合了西域、南帝，蒙古，中原，西洋等各支派，才成就了如此高深莫测的武学。葵花宝典上的武功，当是他融合各派武学，且根据自己的情况所创。
　　由此，也解决了一个疑难问题：为什么一个绝顶高手会屈居皇宫之中当太监？如果为人恬淡，找个地方退隐就是，何必要在宫里服侍别人？因为这个太监本来不是一般的太监，而是一人之下，万人之上的超级太监，而且还远征四海，成就了无数功业，这才能满足一个绝顶大高手的欲望。
　　由此，我们甚至可以解决一个历史上重要的难题：为什么明成祖要派郑和下西洋？答案绝对不可思议：
　　明史中说：“成祖疑惠帝亡海外，欲踪迹之，且欲耀兵异域，示中国富强”，所以才派三宝太监下西洋。其实就算建文帝真的跑到海外，天地那么大，随便找个村子一躲，也没那么容易找到，总不可能全世界地毯式搜索？现在美国要找个*河蟹*还十年八年没有踪影，何况是当时的条件。再说“耀兵异域，示中国富强”，历代帝王都有这个想法，怎么不历代都下西洋呢？而且当时的海军不比陆军，万一在海外兵败了，只能干瞪眼，根本无可奈何。所以，这些并不是根本原因。

(下面就有点鬼扯了)


　　根本原因是什么呢？还是得从葵花宝典说起：首先这本书为啥叫《葵花宝典》？“宝”自然是“三宝太监”之“宝”，葵花，向日也。这向日固然有可能是表达他对真主的信仰，但更可能的是寄托她对永乐皇帝的一片痴情。要知道当了太监固然不一定喜欢男人，练了葵花宝典却肯定会的。杨莲亭是个什么东西，东方不败尚且那么迷恋他。更何况我英明神武千古独步的永乐大帝？能不吸引三宝太监的一片痴心么？这也难怪三宝太监虽然身具绝世武功，却从来没有想过脱离皇帝自立门户。因为皇上，就是她的一片至爱。
　　假定永乐不是gay，又是皇帝之尊，要什么样的女人没有，估计不可能看上郑mm，然而人家老郑却是古往今来第一大高手，任你是皇帝是天子，都是想从要从，不从也得从，否则说不定就得咔嚓。可怜一代明君，就成了《葵花宝典》的第一个牺牲品。唯一的办法，就是找个理由让郑和离自己越远越好，最好到地球的尽头去，于是伟大的郑和下西洋的壮举就开始了

不是还有一个从 葵花宝典 开卷一句话 来推理得出作者是郑和的么。。。囧

找到了。。。。原来是译者。。。
欲练神功，挥刀自宫。 

　　这是绝世神功《葵花宝典》的入门法则，声称要练这门神功的人必须先挥刀割掉自己的JJ才能入门，殊为恐怖，于是早就了江湖上不少仁人志士为了练就神功，不惜舍弃人世间最重要的一项生活，忍痛割爱。然而，真的必须割么？经过研究和思考，我发现一个惊天秘密，其实中原的武林人士都对宝典的这句入门法则产生了重大的误解，导致无端葬送了无数仁人志士的终身幸福！ 

　　事实上，我们探究《葵花宝典》的源头，发现其实很难确切考证，号称是“前朝宦官”所作，宦官可都是宫廷中在册的人物，这么武功高绝的一名太监，不可能不名扬天下，那也就无须考证是谁。事实上，经过很多网友的努力考证，这个所谓的前朝太监正是名扬天下的郑和，证明过程从略。然而这些考证高手却没有进一步发展，我经过进一步发掘，又有新的发现。 

　　葵花宝典这门武功并非中土原创，其妖异诡邪，自然是西来物品，以我们郑和公公海洋般广阔的胸襟，是决然不会写出这些无聊的东西来，那么就只能理解成是他从西洋带回来的。那么是从西洋什么地方带来的呢？很显然，不是文明不开花的南亚诸岛，只能在人类文明的发源地两河流域寻找。是波斯么？不，因为波斯已经发明了《乾坤大挪移》这项绝世武功，人品已经用完了，不足以再发明一次更高强的武功了，罗马？希腊？他们被日耳曼诸蛮虐待之后，经过中世纪狂热，连文明都没恢复，就更不考虑了。埃及？埃及是太监的原产地，发明自宫神功的可能性极大，但是其被伊斯兰化之后文明火种也没有留下来，不考虑。那么只剩下一种可能：希伯来犹太！ 

　　犹太人也是人类最古老的文明之一，现代世界三大宗教中的两大基督教和伊斯兰教都是脱胎于犹太教，其教义和历史可谓源远流长，而且郑和公公的舰队曾经前往犹太教的圣城麦加和耶路撒冷取经，这也符合我们的推测。也许有人要说麦加和耶路撒冷叶是基督教和伊斯兰教的圣城，不一定只有犹太教的。然后很显然，这两者当时还处于蒙古统治的晚期没有解放，而且以这两个宗教的智力和人品，也远不足以发明《葵花宝典》这么伟大的武功，所以就只有可能是犹太教！问题就出在这儿！ 

　　我们中土的武林志仕拿到的是中文译本，而非原本，那么译本和原本会不会有点区别呢？哪是自然的，连只是匮乏如我，都知道中文版《Bible》（基督教《圣经》）和英文版有很大出入，更遑论希伯拉文原版了。不过这本《葵花宝典》是武功秘籍，属技术资料，不是传教读本，翻译者也必然非常细心，不会出现技术性差错，以郑和公公的水平，想必不会出现技术差错，那么最有可能出现细微差错的地方在哪儿？很遗憾，只剩下一个地方，就是开头这个总则：“欲练神功，挥刀自宫”。 

　　众所周知，犹太教有一个很重要的宗教仪式：割礼。犹太男子在成年的时候要割掉Jj上的包皮，以纯洁之身留给耶和华，而这门惊世骇俗的《葵花宝典》功力太过于深厚，儿童和女子不宜，须男子成年时才能修炼，那么男子成年就涉及到一个问题：割礼。所以《葵花宝典》的总则就作出要求，只有成年男子才能修炼此功，既是成年男子，就要经过割礼，割掉JJ上的，那层皮儿，就这样。然而，我们郑和公公不知道是时间紧还是太激动，更可能是在翻译的时候想起了自己当年被割JJ的情形，再加上他的本外是阿拉伯语，一种和希伯来语接近但不完全相同的语言，。所以他在研读希伯来原文的时候就出点了小差错，看到“欲练神功，必先割礼”，这个“割礼”是什么？就去问协助他翻译的阿拉伯人，其实当时希伯来文已经消失，是二战过后以色列人强行光复的，当时并没有人真正懂得希伯来文，那些阿拉伯人学的希伯来文也是二调子，那助手一时也拿不准，回忆下犹太教的教义，突然想起，噢原来是那样，又挺害羞，不好意思直说，只给郑和公公比划了下动作，用手比作刀子形状，在自己身前“喀”的一声比划过去。郑和公公一看，大惊：“这不是咱们太监入宫的净身仪式么？”这就是什么人想什么事儿，如果是屠夫，肯定就是想到砍猪肉，郑和公公自然就想到的是割JJ，再仔细看看希伯来原文，确实是“割”、“JJ”这几个词根。于是长叹一声，在中文译本上郑重的写下了“欲练神功，挥刀自宫”八个汉字作为《葵花宝典》的总则。 

　　正是： 

　　英雄肝胆两相照，江湖儿女日渐少。 

　　三宝太监外语差，华山之巅多寂寥。

5. 创作出葵花宝典的前朝太监是谁啊？有人说是郑和，有人说是段誉。

金庸的描述，此人“是前朝皇宫中的一名宦官”，“至于这位前辈的姓名，已经无可查 
考，以他这样一位大高手，为甚么在皇官中做太监，那是更加谁也不知道了。至于宝典中 
所载的武功，却是精深之极，三百余年来，始终无一人能据书练成。” 
这里给出了两个信息，第一是笑傲江湖所发生时代的“前朝”，第二是三百多年前。把握 
这两个信息点，就能把这位古往今来第一大高手找出来。 
首先的问题是，《笑傲江湖》本身发生在什么时代？显然只可能是明清两朝。看起来应该 
是明朝，因为《鹿鼎记》里有“前朝有个令狐冲”之类的说法，但是史学上孤证不立，后 
世的记载容有讹误，应该从多方面去考察才能得出正确的结论。 
1． 任盈盈安慰林平之，说“明朝开国皇帝朱元璋”云云，可见笑傲的时代并非明朝。这 
是笑傲中的内证，比《鹿鼎记》的外证更有说服力。 
2． 笑傲中的五仙教，“其实百余年前，这教派的真正名称便叫作五毒教，创教教祖和教 
中重要人物，都是云贵川湘一带的苗人。”而《碧血剑》中正有五毒教的记载，可见笑傲 
的时代当在清朝开国近百年后。 
3． 笑傲中的重要官职名称都是清朝的，这一点已有牛人考证，引用如下： 
2)那官员展开卷轴，念道：“奉天承运皇帝诏曰：据湖南省巡抚奏知，衡山县庶民刘正风 
，急公好义，功在桑梓，弓马娴熟，才堪大用，着实授参将之职，今后报效朝廷，不负朕 
望，钦此。” 
巡抚，参将，全是清朝官制，明朝是没有的。抄一段正式的明朝地方官制记录： 
1.布政司(省)：设左右布政使(省长)各一人。。。 
2.府：设知府一人(正四品)，同知(正五品)。。。 
3.州：设知州(从五品)一人，。。。 
4.县：设知县(正七品)。。。 
。。。。。。 
可见清朝的巡抚，明朝叫布政使。 
再补充一个证据: 
4)第二十二回“他在怀中一搜，掏了一只大信封出来，上面盖有“兵部尚书大堂正印” 
的朱红大印，写着“告身”两个大字。打开信封，抽了一张厚纸出来， 
却是兵部尚书的一张委任令，写明委任河北沧州游击吴天德升任福建 
泉州府参将，克日上任。”这个便是令狐冲冒充军官的情节. 
按:游击这种军官,维清朝特有,别代所无. 
4． 另一个证明是，日月神教本来是明教，为何要改作“日月神教”？显然是明字招官府 
忌讳的缘故，所以把明拆开成了日月二字，这和“洪门”之类是一个道理。而这更可能发 
生在清朝而非明朝。 
5． 除非在明末，否则明朝向前推三百年，只可能是宋朝而非元朝，所以如果是这样，当 
称宋朝宦官之类，不会叫前朝。而笑傲江湖是不可能发生在明末的，这会与碧血剑的时代 
重合。 
因此，基本可以断定，《笑傲江湖》中的故事发生在清朝。当然，如果是清朝，应该会有 
反清复明之类的活动。但是作者为了淡化时代背景，以反映普遍的人性，也为了不和其他 
清朝作品重合，刻意作了一些技术处理，使其清朝背景不太明显。 
如果《笑傲江湖》是在清朝发生，那么所谓的“前朝宦官”自然是明朝，这也自然说得通 
。因为明朝太监的势力，远比宋朝，元朝为大，太监中藏龙卧虎之辈也不知道有多少。 
现在的关键是进一步确定《笑傲江湖》的时代，以便确定这位前朝宦官的时代，因为我们 
知道，二者相隔约三百年略多。《笑傲江湖》不可能发生在 1。清初，康熙三十年之前； 
2，清中叶，乾隆中期，因为这会和金庸其他作品重合发生矛盾。以及3，晚清时期，即18 
00年之后，因为时代背景不适合。因 此，最可能发生的时代是清康熙末年到乾隆初年，即 
1700年之后二三十年。以此为坐标前推300年，我们就来到明朝永乐年间。这个时代有一个 
太监，武功天 下第一，他最有可能是谁？ 
答案呼之欲出：郑和。 
首先，郑和是武林高手，这是毫无疑问的，史书记载，郑和“初事燕王于籓邸，从起兵有 
功，累擢太监（这里的太监是极高级宦官的称呼）。”一个阉 人，照理说不过是伺候人的 
下人，凭什么“从起兵有功”？当然凭的是出神入化的武功。成祖皇帝当年发动靖难之变 
，以区区东北一隅夺取天下，其中当然有武林高 手的参与。据说成祖每次冲杀在前，却总 
是安然无恙，以致后来有建文命令不许杀叔叔的传闻，其实都是胡扯。权力斗争面前还有 
什么叔叔侄子？根本上就是靠郑和 的保护。 他们是背背山
再看看郑和在海外的纪录，“以次遍历诸番国，宣天子诏，因给赐其君长，不服则以武慑 
之。”武功非常惊人，擒获过不少国家的首脑人物： 
“旧港者，故三佛齐国也，其酋陈祖义，剽掠商旅。和使使招谕，祖义诈降，而潜谋邀劫 
。和大败其众，擒祖义，献俘，戮于都市。” 
“国王亚烈苦柰儿诱和至国中，索金币，发兵劫和舟。和觇贼大众既出，国内虚，率所统 
二千余人，出不意攻破其城，生擒亚烈苦柰儿及其妻子官属。” 
“其前伪王子苏干剌者，方谋弑主自立，怒和赐不及己，率兵邀击官军。和力战，追擒之 
喃渤利，并俘其妻子，以十三年七月还朝。” 
明军人生地不熟，又没有武器上的优势，凭什么这么牛，逮谁灭谁？其中一大半，恐怕得 
靠郑和的绝世武功。 
郑和是回人，来自云南，又进入中原征讨，后来还到了西洋海外，武功中应该融合了西域 
、南帝，蒙古，中原，西洋等各支派，才成就了如此高深莫测的武学。葵花宝典上的武功 
，当是他融合各派武学，且根据自己的情况所创。 
由此，也解决了一个疑难问题：为什么一个绝顶高手会屈居皇宫之中当太监？如果为人恬 
淡，找个地方退隐就是，何必要在宫里服侍别人？因为这个太 监本来不是一般的太监，而 
是一人之下，万人之上的超级太监，而且还远征四海，成就了无数功业，这才能满足一个 
绝顶大高手的欲望。 
由此，我们甚至可以解决一个历史上重要的难题：为什么明成祖要派郑和下西洋？答案绝 
对不可思议： 
明史中说：“成祖疑惠帝亡海外，欲踪迹之，且欲耀兵异域，示中国富强”，所以才派三 
宝太监下西洋。其实就算建文帝真的跑到海外，天地那么大， 随便找个村子一躲，也没那 
么容易找到，总不可能全世界地毯式搜索？现在美国要找个本拉登还十年八年没有踪影， 
何况是当时的条件。再说“耀兵异域，示中国富 强”，历代帝王都有这个想法，怎么不历 
代都下西洋呢？而且当时的海军不比陆军，万一在海外兵败了，只能干瞪眼，根本无可奈 
何。所以，这些并不是根本原因。 
根本原因是什么呢？还是得从葵花宝典说起：首先这本书为啥叫《葵花宝典》？“宝”自 
然是“三宝太监”之“宝”，葵花，向日也。这向日固然有可 能是表达他对真主的信仰， 
但更可能的是寄托她对永乐皇帝的一片痴情。要知道当了太监固然不一定喜欢男人，练了 
葵花宝典却肯定会的。杨莲亭是个什么东西，东 方不败尚且那么迷恋他。更何况我英明神 
武千古独步的永乐大帝？能不吸引三宝太监的一片痴心么？这也难怪三宝太监虽然身具绝 
世武功，却从来没有想过脱离皇帝 自立门户。因为皇上，就是她的一片至爱。 
假定永乐不是gay，又是皇帝之尊，要什么样的女人没有，估计不可能看上郑mm，然而人家 
老郑却是古往今来第一大高手，任你是皇帝是天子，都 是想从要从，不从也得从，否则说 
不定就得咔嚓。可怜一代明君，就成了《葵花宝典》的第一个牺牲品。唯一的办法，就是 
找个理由让郑和离自己越远越好，最好到 地球的尽头去，于是伟大的郑和下西洋的壮举就 
开始了！

6. 明朝什么人最牛，太监最牛

太监，又称宦官。
专指男子被阉割后，丧失了性能力，成为不男不女的阴阳人，烂屁股。
作为一个不可忽视的群体，太监一直被视为封建政权的毒瘤。
鉴于历史，明太祖朱元璋唯恐宦官专权，于是在洪武十七年，老朱专门铸造了一块书写着“内臣不得干预政事，犯者斩。”的铁牌，悬挂在宫门上。
但老朱万万没想到的是，他呕心沥血创建的大明王朝恰恰被耻笑为中国历史上“最大的太监帝国”。
明朝自永乐朝太监逐渐得势算起，一直到崇祯皇帝缢死煤山。二百多年间，太监们熙熙攘攘，你去我来，活跃在大明王朝的朝堂之上，上演了一幕幕荒诞剧。
01、郑和，明朝著名航海家、外交家

郑和下西洋

郑和(1371年-1433年)，原名马和，小名马三宝，回族，云南昆阳人。
郑和出生于洪武四年，十岁时被进攻云南的明军副统帅蓝玉（就是那个给朱元璋带过绿帽子，被老朱以谋反罪五马分尸的一代名将）掠到南京，阉割成太监后，进了燕王朱棣府上当差。
靖难之役中，郑和为燕王朱棣立下战功。永乐二年，朱棣在南京御书"郑"字，赐郑和为姓，以纪念战功，史称"郑和"。并升任郑和为内官监太监，官至四品，地位仅次于司礼监。
郑和有智略，知兵习战，朱棣对他十分信赖。
1405到1433年，郑和七下西洋，完成了人类历史上伟大的壮举。
宣德六年，明宣宗朱瞻基钦封郑和为三宝太监（金庸在修改《笑傲江湖》时，将“葵花宝典”的作者改为三宝太监）。宣德八年（1433年）四月，郑和在印度西海岸古里去世，赐葬南京牛首山。

02、王振，大明王朝第一个专权乱政的太监

王振

王振（？-1449），汉族，河北蔚县人。
王振这货是个知识分子，识文断字，做过教官。但他觉得中举人、考进士这条荣身之路对他而言有些不靠谱。于是便挥刀自宫，做了太监。
王振为人狡黠、善于伺察人意。入宫后，宣宗皇帝很喜欢他，便任命他为东宫局郎，服侍太子，也就是后来的英宗皇帝。英宗登基后，王振脱颖而出，逐渐专权，几年间便权倾朝野。
一代名相于谦，因为进京朝拜皇帝时没给王振送礼，便被他罗织罪名，关进了监狱，并判处死刑。后来在山西、河南两省官民进京伏阙请愿的压力下，王振才免了于谦死罪。
正统十四年（1449年），瓦剌首领也先率大军进攻大同。王振怂恿英宗皇帝亲征，结果英宗被瓦剌人俘虏，明朝20万军队被击溃，从征的100多名文臣武将几乎全部战死沙场。史称“土木堡之变”。
土木堡之变中，王振这个祸国殃民的死太监被英宗的护卫将军樊忠用铁锤砸碎了脑袋，终于落得个罪有应得的可耻下场。

03、汪直，明朝第一个掌管皇城禁军的太监

汪直

汪直（？-1487），瑶族，广西大藤峡人。
汪直是明代权宦之一，自幼入宫，曾伺奉明宪宗、万贵妃。
历任御马监掌印太监、西厂提督。因为在辽东监军有功，总领皇城京兵精锐"十二团营"。成为明朝第一个掌管皇城禁军的太监。其牛逼程度可想而知。
后来，汪直因为长时间坐镇辽东，与明宪宗逐渐疏远，失去了宠信，被东厂提督尚铭等人弹劾，贬到了南京。从此退出历史舞台。

04、尚铭，明成化年间东厂总管太监

尚铭

尚铭(生卒年不详)，汉族，籍贯不详。
尚铭曾担任二十四衙门中司礼监的主管。王振、冯保、刘瑾、魏忠贤等人都曾做过司礼监主管。
尚铭很善长于欺压土豪、大款，这个太监非常贪财，为了钱，无所不做。
成化十七年，尚铭联合上林监丞李孜省弹劾西厂总管汪直，后来风光不久，便被李孜省给阴了。
李孜省向明宪宗上书弹劾尚铭，结果尚铭被抄家，本人被罚到孝陵（朱元璋的墓地）扫地，最后玩失踪不见了。

05、刘瑾，正德朝权宦，时人称他为"立皇帝"

刘瑾

刘瑾(1451-1510)，原名谈瑾，汉族，陕西兴平人。
刘瑾六岁时被太监刘顺收养，后来净身入宫当了太监，从此改姓刘。
刘瑾曾在弘治年间犯过罪，赦免后走了狗屎运，被派去侍奉正德皇帝朱厚照，得到朱厚照的宠爱，数次升职，官至司礼监掌印太监。刘瑾大权在握后趁机专擅朝政，作威作福，鱼肉百姓。和马永成、高凤等七名太监被称为“八虎”，刘瑾则为”八虎“之首。
当时大家称呼刘瑾为”立皇帝“，意思是“站着的皇帝”；称呼正德帝为”坐皇帝“，意思是“坐着的皇帝”。
刘瑾并非无能之辈，也未曾将国事当作儿戏。专政期间，他针对时弊，对政治制度作了不少改动，推行过一些新法。即所谓"刘瑾变法"。
刘瑾被捕后，从他家中查出金银数百万两，并有伪造的玉玺、玉带等违禁物。他被认为是当时的”世界首富“，一百个马云都没他有钱。
不过这个刘公公的下场也很惨，正德五年（1510年）八月，刘瑾被凌迟处死。

06、冯保，一个文艺范、有逼格的“太监政治家”

冯保

冯保(1543-1583年)，字永亭，号双林，汉族，河北衡水市人。
冯保于嘉靖年间入宫，隆庆初年掌管东厂兼理御马监。隆庆皇帝驾崩时被任命为顾命大臣。一个太监竟被任命为顾命大臣，牛逼指数，世所罕见。
万历皇帝登基后，冯保历任司礼秉笔太监和司礼监掌印太监。

冯保是万历首辅张居正的政治盟友，他掌权后支持张居正推行“一条鞭”法，使大明政权一度出现复苏局面。
冯保有很高的文化修养，他在司礼监任上刻了许多书，如《启蒙集》、《帝鉴图说》、《四书》、《通鉴直解》、《帝鉴图说》、《经书音释》等，直至崇祯年间，还在宫中流传。他的书法颇佳，通乐理、擅弹琴，并造了不少琴，“世人咸宝爱之”。
万历四年五月，冯保会同三法司进行全国“大热审”，平反昭雪了许多冤狱。
张居正评价他：“勤诚敏练，早受知于肃祖，（世宗）常听为“大写字”而不名。”
冯保最后因为万历皇帝对他的忌恨被放逐到南京，后因病而死，家产亦被抄收。

07、王安，一个为人正直的司礼监秉笔太监

王安

王安（1592-1621），汉族，河北省雄县人。
王安最早隶属于冯保手下的小太监，万历二十二年，由陈矩推荐给万历皇帝，做了皇长子即明光宗的伴读。
明光宗登基后，王安被提升为司礼监秉笔太监。之后，王安劝明光宗实行各种有利于国家的政治措施，朝廷内外都异口同声的称赞他品德好。都很尊重他。
明光宗驾崩后，王安骗李选侍把皇长子抢了出来，并择吉日登帝位，是为明熹宗。
天启元年，王安遭到明熹宗的乳母客氏与魏忠贤的谋害，被降职充当南海子净军。客氏与魏忠贤让南海子提督刘朝杀死王安。刘朝下令不准给王安送食物，王安只好刨取篱笆底下的萝卜吃。三天后刘朝见王安还没有被饿死，便直接杀死了他。

08、魏忠贤，一个被称为"九千九百岁"的太监

魏忠贤

魏忠贤（1568年-1627年），原名李进忠，字完吾，汉族，河北肃宁人。
魏忠贤是个市井无赖出身，超爱赌钱，曾将自己的女儿卖了还赌债。后来因赌博欠了人家很多钱，被逼的挥刀自宫（又是一个自宫的死太监，跟王振很像），做了太监。在宫中认了太监魏朝作“干父”而改姓魏。
后来巴结王安，成了王安的心腹，受到王安庇护。
期间又认识了朱由校的奶妈客氏，两人搞起了不正当男女关系（一个女人和一个太监啪啪啪，想想都很恶心）。
泰昌元年，朱由校即位，是为明熹宗，年号天启。升魏忠贤魏阉为司礼监秉笔太监。
魏阉无所不用其极，以各种手段拍明熹宗马屁，受到明熹宗的信任。
大权在握后，魏阉在宫中树党揽权，排挤不依附的宦官，逼迫妃嫔，甚至诬陷皇后和正直的大臣，排除异己，专断国政。被称为“九千九百岁”，以致于世人“只知有忠贤，而不知有皇上”。
明天启（1621―1627）年间时，有很多不要脸的读书人建议为宦官魏忠贤修生祠。
一代名将袁崇焕为魏忠贤建生祠名列第七。袁崇焕曾两次写信给魏忠贤请立生祠。他称颂魏忠贤“从古内臣谁有出其右者，通侯之世赏宜也！”袁崇焕跟魏党有着千丝万缕的关系。
金庸在《袁崇焕评传》中，为袁崇焕辩解道：“各省督抚都为魏忠贤建生祠，袁崇焕如果不附和，立刻就会罢官，守御国土的大志无法得伸，因此当时也只得在蓟辽为魏忠贤建生祠。”“天启年间，魏忠贤权势熏天，各省督抚都为魏忠贤建生祠、塑像而向他跪拜。当时袁崇焕在宁远也建了魏忠贤的生祠，时势所然，人人难免。”
崇祯皇帝朱由检继位后，打击惩治阉党，治魏忠贤十大罪，命逮捕法办，魏忠贤听说后，就上吊自杀了，其余党亦被崇祯皇帝肃清。

09、曹化淳，一个背负了数百年恶名的太监

曹化淳

曹化淳（1589年-1662年），字如，号止虚子，汉族，天津市武清县王庆坨镇人。
很多人和我一样都是通过金庸小说《碧血剑》知道曹化淳这名字的，小说里曹化淳被作者丑化成一个开城投降的小人。尤其是香港TVB版的电视剧《碧血剑》中，更是对其形象大幅度的抹黑。
历史上真实的曹化淳并非如此，据靠谱史料记载，曹化淳幼年时，因家境寒微净身入宫当了太监。曹化淳精通诗文书画，深受司礼太监王安赏识。后来进入信王府，陪侍五皇孙朱由检。
1628年，崇祯皇帝朱由检继位后，曹化淳极受崇祯皇帝宠信，负责处理魏忠贤时的冤案，平反昭雪两千余件。
崇祯十一年，任司礼秉笔太监、东厂提督，总提督京营戎政的曹化淳因病乞准告假，向崇祯帝连上三疏。
大清康熙元年（1662年），吴三桂在昆明杀了永历皇帝朱由榔，至此，统治中国二百四十七年的朱明王朝正式灭亡。
同年，郑成功迫于抗清压力，从厦门挥军台湾，荷兰人撤退，台湾被收复。

同年，曹化淳逝世，临死前写了一首叫《忽赌南来野记内有捏诬感怀》诗，原文如下：

“报国愚衷罔顾身，无端造诬自何人？家居六载还遭谤，并信从前史不真。”


10、王承恩，一个受到清朝皇帝称赞的明朝太监

王承恩

王承恩(?-1644年)，汉族，河北邢台市邢台县人。
王承恩隶属曹化淳名下太监，官至司礼监秉笔太监。
崇祯十七年（1644年）三月，闯王李自成攻克北京。三月十九日早上，崇祯皇帝朱由检在王承恩陪伴下登上煤山(景山)，吊死在山腰寿皇亭附近的歪斜老槐树上。王承恩也吊死于旁边的海棠树上。
中午，李自成进入皇宫，下令“献帝者赏万金，封伯爵。匿者灭族”，意思是说出崇祯皇帝下落的人赏赐黄金万两，封为伯爵。藏匿崇祯皇帝的人将会被灭九族。
三月二十一日，在树上吊了三天的崇祯和王承恩的尸体才被发现，被停放在东华门外，装入柳木棺内。李自成命令于四月四日埋葬崇祯。并将王承恩附葬陵侧。
南明弘光帝听说后，赐谥王承恩“忠愍”。
清朝顺治皇帝为王承恩题碑“贞臣为主，捐躯以从”；康熙大帝也曾在思陵附近为王承恩竖碑立传。


司礼监秉笔太监：

明初，司礼监与各监主管设“太监”一，左右少监各一，各司设“司正”一，各局设“大使”一。以后编制扩张，各监分设“掌印太监”。司礼监以“掌印太监”为首，下设“秉笔太监”数人，首席秉笔主管东厂、诏狱等特务刑讯机构，各秉笔分管各监各司局。

司礼监秉笔诸太监权力来自明代特有的票拟与批红制度。明代废相，内阁与各部大臣奏议公事先行"票拟"，由皇帝"朱批"决定可否。由于废相后繁琐朝议使皇帝无力负荷，加以若干君主废弛朝政，遂有秉笔太监代为"批红"的制度。即各部公文奏议交司礼监分类后，拣选其要呈送皇帝。皇帝或亲批，或由秉笔口述大要而皇帝口决，秉笔代为"批红"，发还内阁与各部依据批红撰写正式诏书执行。

7. 那个创葵花宝典的老太监，是谁，参照的会不会是，太监郑和？

从金老的最新设定中，是元代一个武功高强的无名太监创立的，结合了西域的一些密宗武学。

8. 郑和为什么叫三宝太监？

原名马三宝，郑为赐姓