轩辕族历史

1. 轩辕族历史

　　上古神器是《上古神器》是鬼谷工作室为推广天之痕及轩辕剑而制作的系列游戏，现已有上古神器1、2、3、仙岛录4.0、仙岛录4.5
　　上古神器4测试版
　　上古十大神器分别为：轩辕剑、东皇钟、盘古斧、炼妖壶、昊天塔、伏羲琴、神农鼎、崆峒印、昆仑镜和女娲石，各自拥有独特不世之力量。
　　失却之阵：以伏羲琴为核心，就能操纵人心；以神农鼎为核心，就能炼化仙药；以崆峒印为核心，就能不老不死；以昆仑镜为核心，就能穿越时间；以女娲石为核心，就能重生结界。
　　[编辑本段]主人公

　　陈靖仇


　　姓名： 陈靖仇
　　性别： 男
　　年龄： 16岁
　　身高： 165公分
　　武器： 剑
　　陈朝后裔小少主，
　　靖虏安邦全不仇．
　　国仇家恨忘两旁，
　　怡然逍遥江山游．
　　隋朝（北朝）灭了南朝（陈朝）之后，隋文帝杨坚大肆屠杀陈氏遗族，忠臣陈辅冒死将尚在襁褓中的主角救出，并以「靖北虏，复国仇」为他命名，将所有的复国重任，全都寄托于他身上。但长大后的陈靖仇却个性温柔，只喜欢诗词与音乐，非常讨厌杀戮，一心只想过着与世无争的平静生活。但为了报答师父的救命和养育大恩，他还是硬著头皮、半敷衍地学习着武功和道术。

　　于小雪


　　姓名：于小雪
　　性别：女
　　年龄：15
　　身高：154cm
　　属性：主土偏火
　　武器：环
　　性格：温和、平静、内向、待人很好、为他人着想、有牺牲精神。
　　小雪自幼还会一些治疗小伤的本领，很奇特。
　　月河姑娘发如雪
　　善体人意心温柔
　　泪若珠泉冰亦融
　　惟愿三人永长留

　　宇文拓

　　鬼谷工作室制作的FLASH（玩家作品，非官方）———妖星再现和上古神器3中的男主角。是上古神器2最后的敌人.
　　————上古神器中男主角之一。
　　目前为止，轩辕剑系列中，最具人气的男性角色。
　　姓名：宇文拓
　　性别：男
　　年龄：26～28之间
　　身高：184公分
　　武器：轩辕剑
　　天下无敌宇文拓，
　　力挽狂澜一太师；
　　只肩独撑隋家天，
　　千载恶名孤臂持。
　　隋朝之镇国太师，拥有蓝黑双瞳之「阴阳眼」及古铜色之发。身上佩带一把金色之上古神器轩辕剑，一人一剑在战场上轻易即可摧毁万千大军，让变民盗匪闻之色变，杨家全赖他得以继续延续。宇文拓本是北朝（北周）皇室后裔，因国家被隋朝所篡，他自小流落於民间。幸好隋朝名将杨素发现了他，看出他的素质，就收他为徒，并让自己师弟杨义臣收他为义子。杨素死后，宇文拓就担负起继续捍卫杨家天下的重责大任。
　　[编辑本段]神器赏析
　　上古十大神器: 钟、剑、斧、壶、塔、琴、鼎、印、镜、石
　　（注：下面所述“官方介绍”如无特别说明都是指《天之痕》中的介绍）
　　一、东皇钟---天界之门
　　官方介绍：
　　下落不明，力量不明。一般传闻它是天界之门，但据天山石窟中诸神时代残留之古老壁文记载：东皇钟乃十大神器力量之首，足以毁天灭地、吞噬诸天。
　　东皇钟历史：
　　东皇钟是十神器中力量最大的，之前在《天之痕》中提到过，根据官方说法，东皇钟和昊天塔都下落不明。据古月圣说，她已化为人型，称为“钟仙子”，住在桃园仙界的东皇之巅上。据何然说，她是个脾气火爆，敢做敢当的女子。而在《轩5》之中，她已经化身为女主角夏柔并和昊天塔的化身---男主角陆承轩一起留在了另外一个世界（山海界），这也解释了在《天之痕》中为什么找不到这两个神器。
　　古月圣
　　世外悠悠隔人间 不忍凄凄乱世烟 慨怀潇潇任风逝 云霭冉冉绕仙山
　　仙山岛最深处隐居的年轻仙人，飘逸潇洒，气质不凡。据说他的医术在仙界，也堪称是第一、第二位之绝。
　　夏柔
　　《轩辕剑5》女主角，十六岁。飘飘长发搭配一身粉色衣装，纯洁无瑕的气质与温柔婉约的外表，让人以为她手无缚鸡之力，但其实体内蕴藏有相当强的灵力，与生俱来个性温柔娴静，聪慧坚强，带领着族人勇敢面对他族的侵略，希望苍生皆能过着和平安稳的生活。
　　二、伏羲琴---操纵心灵
　　官方介绍：
　　伏羲以玉石加天丝所制出之乐器，泛著温柔的白色光芒，其琴音能使人心感到宁静祥和，据说拥有能支配万物心灵之神秘力量。
　　伏羲琴历史：
　　在《天之痕》中，伏羲琴被用来封印赤贯星，后来古月圣将大隋郡主即西方女魔将——独孤宁珂的灵魂注入伏羲琴中，由宇文拓带往西方，自此不知去向……
　　独孤宁珂
　　娇俏精灵隋郡主 暗助陈人抗宇文 孤身苦战神州土 豆蔻红颜梦无痕
　　隋朝郡主。太后独孤氏的外孙、隋炀帝之表甥女。
　　宁珂郡主虽出身于皇家，但对宇文拓之作法似乎十分不以为然，于是仰仗隋炀帝对她这个甥女的疼爱，以及自己郡主身份的方便，暗中不断想法子偷偷协助陈靖仇一行人对抗宇文拓，让宇文拓处处置身腹背受敌的状态，十分头痛。
　　三、神农鼎---熬炼仙药
　　官方介绍：
　　古称造世鼎，上古时代神农氏为苍生遍尝百草，也为后世奠定医学基础。神农昔日炼制百药之古鼎，正因积聚千年来无数灵药之气，据说能炼出天界诸神亦无法轻得之旷世神药，并隐藏其他神秘之力量。
　　神农鼎历史：
　　神农鼎在《天之痕》中有较多的描写。神农鼎原为北方突厥部落的镇族之宝，后来宇文拓私藏神鼎，被隋炀帝知道，命拓交出神鼎。谁知途中路遇程咬金与秦叔宝，于是神鼎落入魔王岩的混世魔王手中。最后还是被用来封印天之痕。
　　四、盘古斧---穿梭太虚
　　官方介绍：
　　传说天地混沌之初，盘古由睡梦醒来，见天地晦黯，遂拿一巨大之斧劈开天与地，自此才有我们之世界。此斧拥有分天开地、穿梭太虚之力，威力不下轩辕剑。
　　盘古斧历史：
　　盘古斧原为建木迷宫内盘古巨神所看守，后来被陈靖仇借来封印天之痕。在《轩5》中，皇甫暮云用盘古斧劈开一个空间裂痕从轩辕界进入山海界拯救天女，而陆承轩也恰好误打误撞掉入这个裂痕而进入了山海界。
　　五、崆峒印---不老泉源
　　官方介绍：
　　崆峒海上不死龙族的护守神器，其上刻塑有五方天帝形貌，并有玉龙盘绕。自古相传得到它的人，就能拥有天下，也有人传说它能让人不老不死。自古许多方士纷纷出海找寻此印，但最后都只是踏上不归之路。
　　崆峒印历史：
　　何然用崆峒印施法设立青春不老结界，使氐人族可以青春不老，被放置在黑龙王的龙宫内。后来被拓跋玉儿取下，造成了一系列的悲剧。最后被宇文拓抢去用来封印天之痕。
　　氐人族女王
　　海中民族氐人族之领导者。实际年龄为一百岁，但因「青春不老结界」力量守护著，所以看起来美艳有如二十岁出头。由于黑龙王不断四出吞食氐人族百姓，她为自己子民请命，恳求陈靖仇一行人去为她们消灭黑龙王………但她此举反成后来一连串悲剧的开始。
　　六、炼妖壶---炼化万物
　　官方介绍：
　　古称九黎壶，乃上古异宝之一。拥有不可思议之力，据说能造就一切万物，也有惊人之毁坏力量。内部有著奇异之空间，空间之大似能将天地收纳于内。
　　炼妖壶历史：
　　炼妖壶的历史极为悠久，自轩辕剑二就有了炼妖系统。具体参看下述。
　　炼妖壶历史：
　　1、不明时期，在何然手中。
　　何然
　　年龄十七岁，他出生那年正好是人类与魔族大战之年，从小跟随师父修练武术及仙术直到成年为止，然后下山历练修行。
　　他对学习各种不同的知识有着浓厚的兴趣，因人类与魔族的不断****，使周遭的环境不时的受到影响，因此他希望善用所学去帮助有困难的人，并找出彻底解决问题的方法。
　　2、战国初年，在辅子彻手中。
　　辅子彻
　　年龄约十九岁。《枫之舞》故事主角，是三家分晋时没落贵族的后代，童年在家族瓦解的混乱下渡过，十岁时被墨子收为徒。从小对制造机器工具有高度兴趣，墨子便专教他这门技术。很快的他就成为门徒中最擅此道者。
　　辅子彻个性洒脱，喜好穿著丝制的白服，在同门徒弟眼中是个叛逆不守规矩的学生，又常到处乱跑。墨子正直晚年，相当宠年少的辅子彻。
　　后来为了调查机关人而周游列国，更进而发现阴谋家正引发一场前所未有的政变。
　　墨家门徒 摩顶放踵利天下
　　3、公元六零一年，陈国镇国之宝，由陈辅交由陈国少主陈靖仇手中。后来，陈靖仇将炼妖壶送与宇文拓，由他带往西方。
　　陈靖仇
　　《天之痕》游戏主角，陈朝后裔。
　　隋朝（北朝）灭了南朝（陈朝）之后，隋文帝杨坚大肆屠杀陈氏遗族，忠臣陈辅冒死将尚在襁褓中的主角救出，并以「靖北虏，复国仇」为他命名，将所有的复国重任，全都寄托于他身上。但长大后的陈靖仇却个性温柔，只喜欢诗词与音乐，非常讨厌杀戮，一心只想过着与世无争的平静生活。但为了报答师父的救命和养育大恩，他还是硬著头皮、半敷衍地学习着武功和道术。
　　4、唐朝唐玄宗年间，在赛特手中。
　　赛特Septem
　　为求真理东方行 风沙千里路迢迢 看尽人间征战事 祈愿尘世行王道
　　《云和山的彼端》主角。赛特是在欧洲梅罗文加王朝高卢出生的东方人与日尔曼混血儿，生父母不明。
　　一般人都猜的出赛特是战争掠夺下出生的。
　　少年时担任丕平三世军队的士兵，因为识字而受重用，经常提出一些奇策导致在战争中胜利，丕平三世不顾他人反对，封赛特为骑士。
　　赛特虽然功劳不少，但却越遭同僚与其他人的歧视，除了血缘歧视以外，大部分的人认为在战场杀敌才是功劳，像他这种人是毫无实力的。丕平三世十分赏识赛特，所以派给他前往去东方，寻找战争不败之法，第一个可能的方法，就是流传在阿拉伯，古波斯的占星术。
　　赛特处事以大事为重，不在乎小节。擅长逻辑思考，隐藏自己的情绪，寡言。能够不在乎别人的眼光去做自己判断正确的事。
　　信仰上，赛特是无神论者，对很多迷信者都很反感。但自从旅行开始，就发现世界上许多人有许多不同的观点。他可以反驳西方宗教，但他不敢反驳自己所不熟悉的其他宗教，除非有明显破绽。
　　根据游戏猜测，赛特应该就是宇文拓去往西方之后的转世，这也解释了他身上为什么会有一个如此东方的壶。
　　4、距今两千两百年前，刚消灭战国六雄、完成“大一统”霸业的中国秦朝，炼妖壶中的壶中仙跑到凡世，化名赤松子。
　　赤松子
　　秦王嬴政夺回政权之后，身边常见到此位神秘、诡异的紫面方士。
　　他自称上古神农时代之仙人，为了协助秦王嬴政承受天命、一统神州，特地下昆仑山，助其建立机关部队，让秦人自此横行六国，一统天下。之后，他仍不断怂恿秦皇巡游东海、追寻仙道，令当时所有人无不对他咬牙切齿，却又无可奈何。
　　5 三国时期,落入横艾之手(横艾为天女四乐器之一笙所化)见<轩辕剑五外传汉之云>
　　七、昆仑镜---时光穿梭
　　官方介绍：
　　仙人故乡昆仑山中的昆仑天宫中，传说有一面神镜，拥有自由穿梭时空之力。但在一次仙人之盛会中，神镜被人所偷，至今一直下落不明。
　　昆仑镜历史：
　　1、秦朝时期，慕容诗得墨家夫人相助，借由昆仑镜来到五胡乱华时期。
　　2、隋朝时期，昆仑镜转化为人，复姓宇文，单名一个拓字，任大隋太师之位。
　　宇文拓
　　隋朝之镇国太师，拥有蓝黑双瞳之「阴阳眼」及古铜色之发。身上佩带一把金色之上古神器轩辕剑，一人一剑在战场上轻易即可摧毁万千大军，让变民盗匪闻之色变，杨家全赖他得以继续延续。宇文拓本是北朝（北周）皇室后裔，因国家被隋朝所篡，他自小流落於民间。幸好隋朝名将杨素发现了他，看出他的素质，就收他为徒，并让自己师弟杨义臣收他为义子。杨素死后，宇文拓就担负起继续捍卫杨家天下的重责大任。
　　八、昊天塔---吸星换月
　　官方介绍：
　　原为天界重宝，拥有浩大无俦之力，据说能降一切妖魔邪道，必要时仙神也可以降服；但后因不明原因而下落不明，无人知晓其下落。
　　昊天塔历史：
　　昊天塔的历史在下不祥。从名字来看应该与昊天上帝有关联。在《封神榜》中，有位龙吉公主，是昊天上帝与瑶池金母的女儿，因思念凡情，被打入凡间。《轩辕剑5》的主角陆承轩就是昊天塔转世，因缘际会落入山海界。
　　陆承轩
　　《轩辕剑5》男主角，十六岁。从小便拥有着强大的力量，可是不懂得控制，被周遭的人当成怪物般的看待，导致养成阴郁犹疑不轻易吐露心声的性格，后来在探索自己拥有力量与生命意义的旅程中，逐渐历练成熟，进而立志发挥自己的力量协助他人。
　　九、女娲石---复活再生
　　官方介绍：
　　人类之母女娲，捏土造人、炼石补天，并帮人族收伏许多妖魔，自古为神州人民景仰。相传女娲曾为了救自己病故之爱女，将自己万年修为贯注于一颗昔日补天所余的五彩玉石上，自此该灵石就具有特别之力。
　　女娲石历史：
　　隋炀帝时期，女娲石幻化成人，名为“于小雪”。在《天之痕》的其中一个结局中因为重新封印结界消耗灵力过多被打回原形，六百年后重新恢复人形。
　　于小雪
　　娇小的白发少女，对人很有礼貌。生性害羞，常常低头脸红，一紧张时讲话就会结结巴巴。出身於北方贫穷破落小村中，白发被当地村人认为是不祥的象徵，备受歧视。后来她村子被村人祭祀的河神所摧毁，村人把责任全归咎於她，她因而被永远逐出了自己故乡。在无依无靠之下，陈靖仇邀她与自己一起旅行。
　　十、轩辕剑---最强力量
　　官方介绍：
　　黄金色之千年古剑，传说是天界诸神赐予轩辕黄帝击败蚩尤之旷世神剑。其内蕴藏无穷之力，为斩妖除魔的神剑。
　　[编辑本段]轩辕剑历史
　　轩辕剑因为是整个系列的中心，所以历史最为悠久。具体参看下述。
　　轩辕剑历史：
　　关于轩辕剑的创造有此下二种说法：
　　1、人类运用了高超的铸剑技术，造出了一柄无比神奇的神兵利器，以黄帝之姓命名为「轩辕剑」。
　　2、轩辕剑是中国传说时代时，诸天善神帮助皇帝姬轩辕所锻造出来的神剑，其使命是维持中国道统与智慧，有深不可测之力。
　　这两种都是官方说的，不知哪种才对。
　　1、据轩辕剑1、2侧面描写，轩辕剑被打造后一位无名侠士利用此剑斩妖除魔，并领导人类对抗妖魔族，被尊称为轩辕剑侠。而轩辕剑侠的后代便是燕赤霞（何然）。
　　燕赤霞
　　一代主角，他的父亲即是传说中的轩辕剑侠。为了阻止人、魔、神之间的纷争，于是展开冒险。
　　轩辕剑客 三尺长虹照丹心
　　2、战国初年，在鬼怪之塔的壶中仙人头上，后来被蜀桑子夺走，最后蜀桑子被安策所杀，轩辕剑不知去向。
　　蜀桑子
　　年龄约四十岁，蜀国人，本名桑净，曾经拜鬼谷子为师，学的是奇术兵法与机关术。后来叛师逃走，偷了鬼谷子的宝物〃炼妖壶〃。
　　蜀桑子也受到诸子百家争鸣的影响，自创新说，认为他的学说能够使世界和平，人民安居。想自己实践这个目标。
　　3、五胡乱华时期，在秦国的神秘使者七曜使者之一的金曜使者手上。
　　七曜使者
　　来自秦国的神秘使者—「七曜使者」，七个人穿着一身黑袍，以及造型神秘诡异的青铜甲胄，每人都拥有足以与太辰宫「九龙子」祭司匹敌、甚至超越之惊人实力。尽管他们实力如此惊人，但他们却毫不去积极夺取当今天下之霸权，只是前往五岳山上，将太辰宫之前辛苦设下的「五岳结界」陆续一一加以破坏，意图阻挠晋国必须足足花上五年才得以积聚齐全的王霸之气」。
　　不只如此，七曜使者们还同时积极找寻「夏后祭器」，好几次抢在嬴诗之前，将这些宝贵的玉器给夺到手。不论桓远之、嬴诗、甚至太辰宫的祭司们，完全没有人知道他们七人的来历跟企图，只大概隐约可以知道他们的姓氏，竟然都是北方异族的胡人姓氏。
　　4、距今两千两百年前，刚消灭战国六雄、完成“大一统”霸业的中国秦朝时期，轩辕剑变为青铜剑，成为慕容家的家传宝物。慕容诗得墨家夫人相助，借昆仑镜带着青铜剑到了五胡乱华时期。
　　5、公元六〇一年，在大隋太师宇文拓手上，人称“黄金之剑”。后来宇文拓西行之日，将轩辕剑送与陈靖仇，而陈靖仇回送之炼妖壶，以纪念彼此之友谊。
　　6、唐玄宗时期，轩辕剑身幻化成轩辕剑仙，剑鞘幻化成轩辕剑童。
　　轩辕剑仙
　　上古神器名轩辕 藏诸深山无人知 千载岁月化成仙 云雾氤氲隐仙迹
　　轩辕剑是中国传说时代时，诸天善神帮助皇帝姬轩辕所锻造出来的神剑，其使命是维持中国道统与智慧，有深不可测之力。 到了唐朝的时候，轩辕剑吸收的天地精华，已能幻化成仙人。
　　轩辕剑仙平常能言善道，出口成章。甚至杀人出血成书画为其一绝。
　　除了轩辕剑吸收日月精华，幻化成仙外，轩辕剑的剑鞘也幻化成仙童。
　　轩辕剑僮的好奇心很重，完全是个小孩子的心，跟老成持重的轩辕剑仙一老一少，形成强烈的对比。
　　7、不明时期，轩辕剑仙被壶中仙挟持，最后由辅子洵等人救走。
　　辅子洵
　　辅子洵自幼孤苦，双亲早亡，蒙墨门钜子朱衍收入门下，为墨门的大****。虽非聪颖迅捷，然究是小有资质，加之勤勉学习，颇得师父朱衍喜欢。十八岁上时，习艺大致有成，朱衍已有传钵之意。廿岁上的这日，朱衍命辅子洵下山降妖修习，旨在增其历练，心中暗付辅子洵此行若能顺利归来，自以衣钵相传了。
　　辅子洵下山未几便即遭遇一番细故，赖平原村丁神医父女救治多日方醒。于山下之变，辅子洵深觉愧赧，自思必回山面师告罪，亦担心墨门尚有变故，便即告别丁群回山。
　　甫入山门却见诸位师弟尸横就地，探之原已被害多日。心下悚惧不安，缓步惊惧地步入大厅，果见师父朱衍亦已遇害，伏卧大厅血泊之中；师父的独生爱女——小师妹却不见踪影。墨门竟只剩得他一人。
　　辅子洵大恸；安葬了师父及众师兄弟之后，恍恍然不知何从。悄然凝思，心中所想尽是昔日师父敦敦训诲时的慈和容貌，众师兄弟山上同窗习艺的点点滴滴，以及小师妹的活泼跳脱。辅子洵思念放纵，一时间心中激荡，久久不能平复。
　　看看山门之大，却不知自己何去何往？也不知收束心神，茫茫然朝山下走去……
　　8、不明时期，化身为皇甫暮云，用盘古斧劈开空间裂痕，进入山海界营救天女 （三国时期,化为皇甫朝云即皇甫暮云之兄,后二人为诸葛亮的生死决战,二人二剑气合二为一入山海界）

　　嬴诗

　　这位神秘女剑客的名字叫做嬴诗，她在晋国被人称之为「秦奴」，因为他实际上乃是秦国国军秦穆公的义女。而她的任务，则与霸主晋文公之间有着非比寻常的关联。
　　嬴诗也在努力四处寻找传说中失落的「夏后祭器」。「夏后祭器」一共有六样，它们是昔日夏朝君主在举行「封禅」仪式时，用来祭祀天与地、东南西北四方神只的六样尊贵宝器。后世由于战乱的关系，使得这六样古老的祭器流落四方，最后不知所终；而嬴诗身为昔日夏朝时负责保管「夏后祭器」的涂山氏后人，她的使命是前往各地，重新一一找回这些玉器，好带回收藏起来。
　　这一段是复制的。。。。。
　　其中轩辕剑里的人物就是上古神器的前提人物。。。
　　妖星再现就是轩辕剑系列的一个分支
　　。。。。。。。。。
　　妖星再现本游戏题材原自经典中文RPG游戏《天之痕》。
　　天之痕是轩辕剑的这个是毋庸置疑的。。。
　　呵呵~~~~。。。。。。。。。。。。。。。
　　记得我以前就是玩过天之痕的。。。。。。
　　。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
　　郁闷~~~~~~~~~~~~~轩辕剑的剧情概要
　　个人最喜欢的还是轩辕剑5.。。。。。。
　　其中的陆承轩很感人。。。。。
　　轩辕剑五:一剑凌云山海情
　　神话的源头
　　在天地开辟之前，宇宙不过是混混沌沌的一团气，没有光也没有声音。而后盘古开天辟地，天地初开。以后，天每天高出一丈，地每天加厚一丈，成就了现在的世界。
　　当时的世间只有神魔统治，在女娲造人之后，才开创了人族与神魔共存的时代。起初人族的活动范围不大，和神魔之间倒也相安无事。但是逐渐地，人族快速的发展和大量的开垦，缩小了神与魔的生存空间…
　　此时，诸神指定了一个神权之子：炎帝，藉以来领导人族。人族则将诸神分成了两类，称协助自己的神为善神；称协助妖魔的神为恶神。后来人族与妖魔为了生存，不断相互征战著。
　　人、魔大战持续了很久，诸神为了平息争端，因此协议停战，便以东皇钟创立另一个可以生存的世界，称为山海界，并将人族以外的种族全数迁移。
　　而后，人族共推一名轩辕民成为共主，将持续危害人族的非民移至山海界中。於阪泉之战结束后，诸神誓言从此不再插手轩辕界之事，交由人族自生自灭。
　　全新的异域旅程即将展开
　　被诸神移入山海界内的非民种族，个个独具特色：有的力大无穷，有的人面鱼身，其中还包含了以炎帝为首的四灵诸侯。
　　初入山海界的四灵诸侯们，在混乱的局势中又遇从天而降的火妖袭击，四灵诸侯以「禁咒」封印火妖后，从此於山海界中各据一方，彼此互不干涉。
　　时光荏苒，物换星移，千百年之后的山海界又再次经历一波动?。气候异变，炎热难耐，万物停止生长，更有某种阴谋在各族间展开。而此时出现在这样不安的世界之中的轩辕民，究竟代表著何种意涵呢？
　　游戏特色：
　　使用最新、功能更强大的3D引擎，画面表现更精致。
　　山海经的世界里将出现许多极具特色、个性鲜明的角色，与主角们互动，展开高潮迭起的精采故事。
　　游戏中将跟随著主角抽丝剥茧，深入山海经世界的谜团中，遭遇许多的困难与阻扰，却毫不退缩，勇往迈向目标。
　　全新设计的队伍系统，在山海经里可以呼朋引伴，集结队伍，战斗时可因应状况更换队友上场应战，极具策略与刺激感。
　　同伴也会升级成长，且性格多元，并各自有不同的情绪反应或是能力，例如骁勇善战或胆小怕死，冲动或冷静，倍添战斗的乐趣与变化性。
　　战斗气势系统，敌方与我方各具有一个气势值，是队伍攻防的附加表现，会受到攻击或被攻击而有所影响，气势高的话会对多项属性与能力表现加成。
　　改良的时间闸装置，完美呈现半即时制的战斗攻防乐趣，更具游戏性与紧张感。
　　延续轩辕剑备受好评的配乐水准，让玩家融入轩辕剑的奇幻世界中。
　　这就是轩辕剑和上古神器的介绍了
　　。。。。。妖星再现没有多大的涉猎。。。。
　　所以就只有这么多了。。。。。。
　　呵呵~~~~~~~~~觉得好的话就给+分吧。。。。
　　呵呵！~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

2. 轩辕家族有什么秘密

轩辕家族秘密有老祖宗轩辕大磐要跟曾孙女双修，轩辕敬城妻子自愿跟老祖宗双修。
轩辕家族的最大的秘密就是老祖轩辕大磐，他年过百岁，却又不知羞耻，越活越回去，居然修炼起男女双修的邪门功法，并因此突破至大天象境，而他所选的双休女子竟然是家族中能给自己做孙女曾孙女之辈的后人，所谓虎毒不食子，他倒好，祸害家族中后背无数

轩辕大磐精通，儒，释，道，三家义理，一人将此三家融为一炉，而双修只是他为达到长生真人境界的一种方式而已，借阴鼎补阳炉，采用双修指数，也只是为了调和心中业障。
但是纵观他的行事作风来看，无愧书外人称炮甲之名，由此可以看出，轩辕大磐是一个彻头彻尾的自私之人，为了自己能达长生境，家族伦理道德，对他而言，就如浮云。

3. 轩辕姓历史来源、家族名人

轩辕姓历史来源、家族名人
 
 　　分布地区
 
 　　轩辕复姓望族居上党(今山西长治)、郃阳(今陕西省合阳县)。
 
 　　历史来源
 
 　　「轩辕」源出
 
 　　1.源于姬姓，出自轩辕黄帝，属于以先祖名字为氏。史籍记载：轩，姓也，黄帝号轩辕，后因为氏。轩氏，轩辕之后。2.源于芈姓，出自战国后期楚国王族后裔轩丘氏，属于复姓省文简化为氏。3.轩辕姓源于姬姓，出自春秋时期郑国公子喜，属于以通义字讹为氏。据史籍《风俗通义佚文》、《左传》记载，郑国有公子喜，字子罕，其后为罕氏。在古代，“轩”与“罕”字通，如在《左传·昭公元年》中记为罕虎，而在《春秋公羊传》中则记为轩虎。其后裔以“轩”比“罕”为尚，遂为轩氏。
 
 　　堂号
 
 　　1、堂号"太霞堂"：唐朝时有轩辕集居罗浮山为道士，年过百岁仍容颜不老，坐在暗室中，目光射数丈。著有《太霞》12篇。唐武宗召见他询问长生的法术。轩辕集说："绝声色，薄滋味，哀乐一致，德施无偏，尧舜禹汤之所以寿也!"(尧舜禹汤之所以长寿，是因为他们做到了断绝靡靡之音和女色，对饮食不贪厚味，悲哀和欢乐都同样，不为此而伤感，施德于人，无偏无私。)
 
 　　家族名人
 
 　　轩辕氏：即黄帝。传说黄帝姓公孙，后因生于姬水改姓姬。国内有熊，故亦称有熊氏。与蚩尤战于涿陆之野，斩杀蚩尤。又败炎帝于阪泉，诸侯尊为天子，以代神农氏。因有土德之瑞，土为黄色，故号黄帝。
 
 　　轩辕弥明：唐代诗人。善诗，言其诗作掷地有声。
 
 　　轩辕轲：1926年8月生，字敏毅，毕业于河南大学。河南省睢县人。中央教育科学研究所编审、教育科学出版社副总编辑。著有《中华民族教育思想纂要》、《中国教育思想通史》龚自珍、魏源的教育思想一章，《中国教育魂》邓小平的教育思想两章。发表有《顾炎武的社会教化思想》、《颜元的社会教化思想》等有关教育思想的论文十余篇;《文心雕龙创作论的若干心理学考察》、《文心雕龙杂摭》等有关古代文论研究的论文数篇。担任《春秋战国时期的教育思想》、《南宋事功学派及其教育思想》、《从鸦片战争到“五四”时期的教育》、《基础心理学》等多种获奖学术著作的责任编辑、终审。     ;

4. 轩辕皇帝历史

　　黄帝者，少典之子，姓公孙，名曰轩辕。生而神灵，弱而能言，幼而徇齐，长而敦敏，成而聪明。轩辕之时，神农氏世衰。诸侯相侵伐，暴虐百姓，而神农氏弗能征。於是轩辕乃习用干戈，以征不享，诸侯咸来宾从。而蚩尤最为暴，莫能伐。炎帝欲侵陵诸侯，诸侯咸归轩辕。轩辕乃修德振兵，治五气，蓺五种，抚万民，度四方，教熊罴貔貅貙虎，以与炎帝战於阪泉之野。三战，然後得其志。蚩尤作乱，不用帝命。於是黄帝乃徵师诸侯，与蚩尤战於涿鹿之野，遂禽杀蚩尤。而诸侯咸尊轩辕为天子，代神农氏，是为黄帝。天下有不顺者，黄帝从而征之，平者去之，披山通道，未尝宁居。
　　东至于海，登丸山，及岱宗。西至于空桐，登鸡头。南至于江，登熊、湘。北逐荤粥，合符釜山，而邑于涿鹿之阿。迁徙往来无常处，以师兵为营卫。官名皆以云命，为云师。置左右大监，监于万国。万国和，而鬼神山川封禅与为多焉。获宝鼎，迎日推筴。举风后、力牧、常先、大鸿以治民。顺天地之纪，幽明之占，死生之说，存亡之难。时播百谷草木，淳化鸟兽虫蛾，旁罗日月星辰水波土石金玉，劳勤心力耳目，节用水火材物。有土德之瑞，故号黄帝。

5. 轩辕变的家族系统

所谓的家族战就是由系统自动选出家族等级大于或等于3级，并且家族积分排名前8名的家族参战。家族战开启当天系统会议系统信的形式通知每位参战的家族成员。系统按照家族排名进行分配，第一名匹配最后一名；第二名匹配倒数第二名；以此类推。若是奇数个数的家族参战，则最后一名家族将取消参战资格。古往今来资源的多寡会影响战斗的走势。在家族战中，为了让双方家族战略能有更多的变化，于是在战场中加入了矿场。双方家族成员可以在本方和对方的矿场进行采集，并运回本方的矿场来取得额外的高额积分奖励。同时也可以估计对方矿场阻止对方的采集行为。此外在战场中双方可以使用家族鼓舞通过消耗金钱或阅历来给本方增加属性增益效果，最高增益50%全属性效果！在鼓舞技能的作用下家族成员将如天神下凡，势不可挡！

6. 轩辕氏一族的发展史是什么？

仍然是轩辕或者简化为轩，具体如下：

1、简介：

轩辕（xuān yuán）复姓为黄帝嫡孙，出自有熊氏，亦称为帝鸿氏。黄帝曾居于轩辕之丘，故而得姓轩辕，黄帝的后代子孙遂称轩辕氏。一说黄帝作轩冕之服，教民做衣服，故谓轩辕。又据古代传说，轩辕即天鼋，天鼋变为龙，龙为轩辕部落的图腾，因以得氏。

2、迁徙传播：

轩辕氏复姓是一个非常古老的汉族姓氏，但人口总数在中国的大陆与台湾省均未进入前三百大姓，在宋版《百家姓》中排序为四百三十一位门阀，如今人口约两万八千三百余人，占全国人口总数的0.0017%左右。始祖汝君、汝臣、汝义于河北永平府玉田县迁居关东，有近二百年的历史。
分布地：奉天府暖池塘、承德府朝阳县根德、新民府广宁县黑山。
永平府：商孤竹国，春秋山戎肥子二国地明置永平府，清属直隶省，民国废。治所为今河北省卢龙县。
玉田县：春秋时为大卤之区，汉为右北平郡无终县地，隋末改无终县为渔阳县，唐分渔阳虽置无终县，改曰玉田，清属直隶省遵化州，民初属河北省津海道。
在辽宁省锦西县北二十五里，东滨女儿河，西隔柳条边界热河朝阳县。
朝阳县：明初为营州卫地，后废入泰宁卫，清初内属，乾隆初隶塔子沟厅，寻析置三座塔厅，又改设朝阳县，属承德府，光绪间升为朝阳府，民国仍改县，属热河特别区域热河道，县治即古龙城，地滨大凌河，当承德入奉天之道，亦要区也，锦朝铁路以此为终点。
黑山县：向为辽宁省广宁县分管地，清光绪间析置镇安县，属辽宁省新民府，民国改今名，属辽宁辽沈道，县治附近有小黑山，故名，京奉铁路经之。
今河南省的新乡市、郑州市上街区、商丘市睢县、许昌市、新郑市、西华县、鹿邑县、太康县、扶沟县，广东省的江门市，山东省的临沭县、聊城市冠县、济宁市嘉祥县、郓城县、东平市，辽宁省的葫芦岛市龙港区、朝阳市，安徽省的长丰、亳州市、寿州市，天津市的静海区，河北省的玉田县，江苏省的宿迁市泗洪县，陕西省的咸阳市兴平市，新疆维吾尔自治区的乌鲁木齐市，台湾省，香港特别行政区，日本，美国，新西兰，澳大利亚，英国，奥地利等地，均有轩辕氏族人分布。

3、轩辕氏名人：

古代

轩辕：(公元前2717-前2599年)上古帝王。即黄帝轩辕氏，少典与附宝之子。轩辕首先统一中华民族的伟绩而载入史册。他播百谷草木，大力发展生产，始制衣冠，建造舟车，发明指南车，定算数，制音律，创医学等，在此期间有了文字。曾战胜炎帝于阪泉 ，战胜蚩尤于涿鹿 ，诸侯尊为天子，后人以之为中华民族的始祖。
轩輗 ：(公元～1464年待考)，字惟行，一字惟衡；河南鹿邑人。著名明朝大臣。明朝永乐二十二年(公元1424年)进士，授行人司副。明宣德六年用荐改御使，明正统五年晋升为浙江按察使。
轩万春：(生卒年待考)，字彦绩；辽西人氏，祖籍京东玉田。著名晚清秀才、书法家。师承皇象、钟繇，工真、草、隶、行，其笔法朴质古情，沉着痛快，文而不华，质而不野。其书法下笔着意变化；收笔处回锋藏颖。善藏锋，注意顿挫中宫收紧，由中心向外作辐射状，纵伸横逸，如荡桨、如撑舟，气魄宏大，气宇轩昂。
轩辕集:生于陕西轩家桥。集，会昌时人。武宗好神仙，集以山人进。宣宗即位，流岭南，居罗浮山。大中十一年复徵至长安，召问长生术。寻归罗浮。
轩世荣：(生卒年待考)，字軏；辽西人氏，祖籍京东玉田。著名民国文人、书法家。其书体既重师承，又多创新，展现了大胆的创造精神和鲜活的时代特色，以行草见长，笔力爽劲洒脱，运转变通；其楷书作品虽然留存不多，却亦见功力，气贯笔端，形神兼备。其书法笔势坚劲，能够兼融飘逸与沉着婀娜与刚健的不同艺术特点，做到质、妍的统一。轩氏的用笔特点是：点画之内给人以丰满圆转，轻重映带，变化无穷的直观印象。擅治印，其篆法严谨，刀法坚实挺拔，章法工稳停匀而富有变化。他的印章刀法稳重而灵动，加之其章法上分间布白，严整茂密，十分精到，在精严之下，汰去雕饰之气，给人以自然、恬静、茂丰的艺术感染力。不拘于法，妙趣横生，风格飘逸，疏密有致，自然得势。

现代

轩辕轲：1926年8月生，字敏毅,毕业于河南大学.河南省睢县人。中央教育科学研究所编审、教育科学出版社副总编辑。著有《中华民族教育思想纂要》、《中国教育思想通史》龚自珍、魏源的教育思想一章，《中国教育魂》邓小平的教育思想两章。发表有《顾炎武的社会教化思想》、《颜元的社会教化思想》等有关教育思想的论文十余篇；《文心雕龙创作论的若干心理学考察》、《文心雕龙杂摭》等有关古代文论研究的论文数篇。担任《春秋战国时期的教育思想》、《南宋事功学派及其教育思想》、《从鸦片战争到“五四”时期的教育》、《基础心理学》等多种获奖学术著作的责任编辑、终审。
轩锡明：(公元1949～今)，笔名： 轩西明；河南桂颖人。著名当代小说作家。1968年毕业于青海省贵德县中学，现为青海省贵德县文化馆创作员，国家二级作家(副高职称)。青海省作家协会理事，青海省海南州作家协会副主席，贵德县文学爱好者协会主席。
轩静渊：(公元1936～今)，女，河北定县人。著名西南农业大学教授。1957年7月毕业于西南农学院植物保护专业。1982～1984年在日本东京农工大学植物防疫学科学习。现任西南农业大学植保系教授，昆虫教研室主任。主讲《植物化学保护》、《农业昆虫学》、《植物抗虫原理及应用》、《储藏物昆虫学》等课程。参加“水稻三化螟预测及 防治”研究，获重庆市重木科技四等奖。
轩玉亭：(公元1947～今)，河南临颍人。河南省豫剧二团，豫剧表演艺术家，国家一级演员。1966年毕业于河南省戏曲学校主攻生丑行，中国戏剧家协会会 员，中国戏曲学会会员，河南省戏曲学会会员，河南省第二次文代会代表。
轩鸿瑞：(生卒年待考)，号墨子，轩輗之后；河南鄢陵人。著名书法家。工真、草、隶、行，尤擅草。他自己以继承“二王”传统为自豪，字字有法，另一方面又效法张芝草书之艺，潇洒磊落，变幻莫测的狂草，其状惊世骇俗。而笔法率意颠逸，千变万化，终不离魏晋法度，变化中达到统一，把裹与藏、肥与瘦、疏与密、简与繁等对立因素融合起来。章法上，重视整体气韵，兼顾细节的完美，成竹在胸，书写过程中随遇而变，独出机巧。鸿瑞的用笔特点，主要是善于在正侧、偃仰、向背、转折、顿挫中形成飘逸超迈的气势、沉着痛快的风格。字的起笔往往颇重，到中间稍轻，遇到转折时提笔侧锋直转而下。捺笔的变化也很多，下笔的着重点有时在起笔，有时在落笔，有时却在一笔的中间，对于较长的横画还有一波三折。勾也富有特色。轩鸿瑞书法中常有侧倾的体势，欲左先右，欲扬先抑，都是为了增加跌宕跳跃的风姿、骏快飞扬的神气，以几十年集古字的浑厚功底作前提，故而出于天真自然，绝不矫揉造作。

7. 轩辕氏的发展史是什么？

仍然是轩辕或者简化为轩，具体如下：

1、简介：

轩辕（xuān yuán）复姓为黄帝嫡孙，出自有熊氏，亦称为帝鸿氏。黄帝曾居于轩辕之丘，故而得姓轩辕，黄帝的后代子孙遂称轩辕氏。一说黄帝作轩冕之服，教民做衣服，故谓轩辕。又据古代传说，轩辕即天鼋，天鼋变为龙，龙为轩辕部落的图腾，因以得氏。

2、迁徙传播：

轩辕氏复姓是一个非常古老的汉族姓氏，但人口总数在中国的大陆与台湾省均未进入前三百大姓，在宋版《百家姓》中排序为四百三十一位门阀，如今人口约两万八千三百余人，占全国人口总数的0.0017%左右。始祖汝君、汝臣、汝义于河北永平府玉田县迁居关东，有近二百年的历史。
分布地：奉天府暖池塘、承德府朝阳县根德、新民府广宁县黑山。
永平府：商孤竹国，春秋山戎肥子二国地明置永平府，清属直隶省，民国废。治所为今河北省卢龙县。
玉田县：春秋时为大卤之区，汉为右北平郡无终县地，隋末改无终县为渔阳县，唐分渔阳虽置无终县，改曰玉田，清属直隶省遵化州，民初属河北省津海道。
在辽宁省锦西县北二十五里，东滨女儿河，西隔柳条边界热河朝阳县。
朝阳县：明初为营州卫地，后废入泰宁卫，清初内属，乾隆初隶塔子沟厅，寻析置三座塔厅，又改设朝阳县，属承德府，光绪间升为朝阳府，民国仍改县，属热河特别区域热河道，县治即古龙城，地滨大凌河，当承德入奉天之道，亦要区也，锦朝铁路以此为终点。
黑山县：向为辽宁省广宁县分管地，清光绪间析置镇安县，属辽宁省新民府，民国改今名，属辽宁辽沈道，县治附近有小黑山，故名，京奉铁路经之。
今河南省的新乡市、郑州市上街区、商丘市睢县、许昌市、新郑市、西华县、鹿邑县、太康县、扶沟县，广东省的江门市，山东省的临沭县、聊城市冠县、济宁市嘉祥县、郓城县、东平市，辽宁省的葫芦岛市龙港区、朝阳市，安徽省的长丰、亳州市、寿州市，天津市的静海区，河北省的玉田县，江苏省的宿迁市泗洪县，陕西省的咸阳市兴平市，新疆维吾尔自治区的乌鲁木齐市，台湾省，香港特别行政区，日本，美国，新西兰，澳大利亚，英国，奥地利等地，均有轩辕氏族人分布。

3、轩辕氏名人：

古代

轩辕：(公元前2717-前2599年)上古帝王。即黄帝轩辕氏，少典与附宝之子。轩辕首先统一中华民族的伟绩而载入史册。他播百谷草木，大力发展生产，始制衣冠，建造舟车，发明指南车，定算数，制音律，创医学等，在此期间有了文字。曾战胜炎帝于阪泉 ，战胜蚩尤于涿鹿 ，诸侯尊为天子，后人以之为中华民族的始祖。
轩輗 ：(公元～1464年待考)，字惟行，一字惟衡；河南鹿邑人。著名明朝大臣。明朝永乐二十二年(公元1424年)进士，授行人司副。明宣德六年用荐改御使，明正统五年晋升为浙江按察使。
轩万春：(生卒年待考)，字彦绩；辽西人氏，祖籍京东玉田。著名晚清秀才、书法家。师承皇象、钟繇，工真、草、隶、行，其笔法朴质古情，沉着痛快，文而不华，质而不野。其书法下笔着意变化；收笔处回锋藏颖。善藏锋，注意顿挫中宫收紧，由中心向外作辐射状，纵伸横逸，如荡桨、如撑舟，气魄宏大，气宇轩昂。
轩辕集:生于陕西轩家桥。集，会昌时人。武宗好神仙，集以山人进。宣宗即位，流岭南，居罗浮山。大中十一年复徵至长安，召问长生术。寻归罗浮。
轩世荣：(生卒年待考)，字軏；辽西人氏，祖籍京东玉田。著名民国文人、书法家。其书体既重师承，又多创新，展现了大胆的创造精神和鲜活的时代特色，以行草见长，笔力爽劲洒脱，运转变通；其楷书作品虽然留存不多，却亦见功力，气贯笔端，形神兼备。其书法笔势坚劲，能够兼融飘逸与沉着婀娜与刚健的不同艺术特点，做到质、妍的统一。轩氏的用笔特点是：点画之内给人以丰满圆转，轻重映带，变化无穷的直观印象。擅治印，其篆法严谨，刀法坚实挺拔，章法工稳停匀而富有变化。他的印章刀法稳重而灵动，加之其章法上分间布白，严整茂密，十分精到，在精严之下，汰去雕饰之气，给人以自然、恬静、茂丰的艺术感染力。不拘于法，妙趣横生，风格飘逸，疏密有致，自然得势。

现代

轩辕轲：1926年8月生，字敏毅,毕业于河南大学.河南省睢县人。中央教育科学研究所编审、教育科学出版社副总编辑。著有《中华民族教育思想纂要》、《中国教育思想通史》龚自珍、魏源的教育思想一章，《中国教育魂》邓小平的教育思想两章。发表有《顾炎武的社会教化思想》、《颜元的社会教化思想》等有关教育思想的论文十余篇；《文心雕龙创作论的若干心理学考察》、《文心雕龙杂摭》等有关古代文论研究的论文数篇。担任《春秋战国时期的教育思想》、《南宋事功学派及其教育思想》、《从鸦片战争到“五四”时期的教育》、《基础心理学》等多种获奖学术著作的责任编辑、终审。
轩锡明：(公元1949～今)，笔名： 轩西明；河南桂颖人。著名当代小说作家。1968年毕业于青海省贵德县中学，现为青海省贵德县文化馆创作员，国家二级作家(副高职称)。青海省作家协会理事，青海省海南州作家协会副主席，贵德县文学爱好者协会主席。
轩静渊：(公元1936～今)，女，河北定县人。著名西南农业大学教授。1957年7月毕业于西南农学院植物保护专业。1982～1984年在日本东京农工大学植物防疫学科学习。现任西南农业大学植保系教授，昆虫教研室主任。主讲《植物化学保护》、《农业昆虫学》、《植物抗虫原理及应用》、《储藏物昆虫学》等课程。参加“水稻三化螟预测及 防治”研究，获重庆市重木科技四等奖。
轩玉亭：(公元1947～今)，河南临颍人。河南省豫剧二团，豫剧表演艺术家，国家一级演员。1966年毕业于河南省戏曲学校主攻生丑行，中国戏剧家协会会 员，中国戏曲学会会员，河南省戏曲学会会员，河南省第二次文代会代表。
轩鸿瑞：(生卒年待考)，号墨子，轩輗之后；河南鄢陵人。著名书法家。工真、草、隶、行，尤擅草。他自己以继承“二王”传统为自豪，字字有法，另一方面又效法张芝草书之艺，潇洒磊落，变幻莫测的狂草，其状惊世骇俗。而笔法率意颠逸，千变万化，终不离魏晋法度，变化中达到统一，把裹与藏、肥与瘦、疏与密、简与繁等对立因素融合起来。章法上，重视整体气韵，兼顾细节的完美，成竹在胸，书写过程中随遇而变，独出机巧。鸿瑞的用笔特点，主要是善于在正侧、偃仰、向背、转折、顿挫中形成飘逸超迈的气势、沉着痛快的风格。字的起笔往往颇重，到中间稍轻，遇到转折时提笔侧锋直转而下。捺笔的变化也很多，下笔的着重点有时在起笔，有时在落笔，有时却在一笔的中间，对于较长的横画还有一波三折。勾也富有特色。轩鸿瑞书法中常有侧倾的体势，欲左先右，欲扬先抑，都是为了增加跌宕跳跃的风姿、骏快飞扬的神气，以几十年集古字的浑厚功底作前提，故而出于天真自然，绝不矫揉造作。

8. 轩辕氏的发展史是什么？

仍然是轩辕或者简化为轩，具体如下：\x0d\x0a\x0d\x0a1、简介：\x0d\x0a\x0d\x0a轩辕（xuān yuán）复姓为黄帝嫡孙，出自有熊氏，亦称为帝鸿氏。黄帝曾居于轩辕之丘，故而得姓轩辕，黄帝的后代子孙遂称轩辕氏。一说黄帝作轩冕之服，教民做衣服，故谓轩辕。又据古代传说，轩辕即天鼋，天鼋变为龙，龙为轩辕部落的图腾，因以得氏。\x0d\x0a\x0d\x0a2、迁徙传播：\x0d\x0a\x0d\x0a轩辕氏复姓是一个非常古老的汉族姓氏，但人口总数在中国的大陆与台湾省均未进入前三百大姓，在宋版《百家姓》中排序为四百三十一位门阀，如今人口约两万八千三百余人，占全国人口总数的0.0017%左右。始祖汝君、汝臣、汝义于河北永平府玉田县迁居关东，有近二百年的历史。\x0d\x0a分布地：奉天府暖池塘、承德府朝阳县根德、新民府广宁县黑山。\x0d\x0a永平府：商孤竹国，春秋山戎肥子二国地明置永平府，清属直隶省，民国废。治所为今河北省卢龙县。\x0d\x0a玉田县：春秋时为大卤之区，汉为右北平郡无终县地，隋末改无终县为渔阳县，唐分渔阳虽置无终县，改曰玉田，清属直隶省遵化州，民初属河北省津海道。\x0d\x0a在辽宁省锦西县北二十五里，东滨女儿河，西隔柳条边界热河朝阳县。\x0d\x0a朝阳县：明初为营州卫地，后废入泰宁卫，清初内属，乾隆初隶塔子沟厅，寻析置三座塔厅，又改设朝阳县，属承德府，光绪间升为朝阳府，民国仍改县，属热河特别区域热河道，县治即古龙城，地滨大凌河，当承德入奉天之道，亦要区也，锦朝铁路以此为终点。\x0d\x0a黑山县：向为辽宁省广宁县分管地，清光绪间析置镇安县，属辽宁省新民府，民国改今名，属辽宁辽沈道，县治附近有小黑山，故名，京奉铁路经之。\x0d\x0a今河南省的新乡市、郑州市上街区、商丘市睢县、许昌市、新郑市、西华县、鹿邑县、太康县、扶沟县，广东省的江门市，山东省的临沭县、聊城市冠县、济宁市嘉祥县、郓城县、东平市，辽宁省的葫芦岛市龙港区、朝阳市，安徽省的长丰、亳州市、寿州市，天津市的静海区，河北省的玉田县，江苏省的宿迁市泗洪县，陕西省的咸阳市兴平市，新疆维吾尔自治区的乌鲁木齐市，台湾省，香港特别行政区，日本，美国，新西兰，澳大利亚，英国，奥地利等地，均有轩辕氏族人分布。\x0d\x0a\x0d\x0a3、轩辕氏名人：\x0d\x0a\x0d\x0a古代\x0d\x0a\x0d\x0a轩辕：(公元前2717-前2599年)上古帝王。即黄帝轩辕氏，少典与附宝之子。轩辕首先统一中华民族的伟绩而载入史册。他播百谷草木，大力发展生产，始制衣冠，建造舟车，发明指南车，定算数，制音律，创医学等，在此期间有了文字。曾战胜炎帝于阪泉 ，战胜蚩尤于涿鹿 ，诸侯尊为天子，后人以之为中华民族的始祖。\x0d\x0a轩輗 ：(公元～1464年待考)，字惟行，一字惟衡；河南鹿邑人。著名明朝大臣。明朝永乐二十二年(公元1424年)进士，授行人司副。明宣德六年用荐改御使，明正统五年晋升为浙江按察使。\x0d\x0a轩万春：(生卒年待考)，字彦绩；辽西人氏，祖籍京东玉田。著名晚清秀才、书法家。师承皇象、钟繇，工真、草、隶、行，其笔法朴质古情，沉着痛快，文而不华，质而不野。其书法下笔着意变化；收笔处回锋藏颖。善藏锋，注意顿挫中宫收紧，由中心向外作辐射状，纵伸横逸，如荡桨、如撑舟，气魄宏大，气宇轩昂。\x0d\x0a轩辕集:生于陕西轩家桥。集，会昌时人。武宗好神仙，集以山人进。宣宗即位，流岭南，居罗浮山。大中十一年复徵至长安，召问长生术。寻归罗浮。\x0d\x0a轩世荣：(生卒年待考)，字軏；辽西人氏，祖籍京东玉田。著名民国文人、书法家。其书体既重师承，又多创新，展现了大胆的创造精神和鲜活的时代特色，以行草见长，笔力爽劲洒脱，运转变通；其楷书作品虽然留存不多，却亦见功力，气贯笔端，形神兼备。其书法笔势坚劲，能够兼融飘逸与沉着婀娜与刚健的不同艺术特点，做到质、妍的统一。轩氏的用笔特点是：点画之内给人以丰满圆转，轻重映带，变化无穷的直观印象。擅治印，其篆法严谨，刀法坚实挺拔，章法工稳停匀而富有变化。他的印章刀法稳重而灵动，加之其章法上分间布白，严整茂密，十分精到，在精严之下，汰去雕饰之气，给人以自然、恬静、茂丰的艺术感染力。不拘于法，妙趣横生，风格飘逸，疏密有致，自然得势。\x0d\x0a\x0d\x0a现代\x0d\x0a\x0d\x0a轩辕轲：1926年8月生，字敏毅,毕业于河南大学.河南省睢县人。中央教育科学研究所编审、教育科学出版社副总编辑。著有《中华民族教育思想纂要》、《中国教育思想通史》龚自珍、魏源的教育思想一章，《中国教育魂》邓小平的教育思想两章。发表有《顾炎武的社会教化思想》、《颜元的社会教化思想》等有关教育思想的论文十余篇；《文心雕龙创作论的若干心理学考察》、《文心雕龙杂摭》等有关古代文论研究的论文数篇。担任《春秋战国时期的教育思想》、《南宋事功学派及其教育思想》、《从鸦片战争到“五四”时期的教育》、《基础心理学》等多种获奖学术著作的责任编辑、终审。\x0d\x0a轩锡明：(公元1949～今)，笔名： 轩西明；河南桂颖人。著名当代小说作家。1968年毕业于青海省贵德县中学，现为青海省贵德县文化馆创作员，国家二级作家(副高职称)。青海省作家协会理事，青海省海南州作家协会副主席，贵德县文学爱好者协会主席。\x0d\x0a轩静渊：(公元1936～今)，女，河北定县人。著名西南农业大学教授。1957年7月毕业于西南农学院植物保护专业。1982～1984年在日本东京农工大学植物防疫学科学习。现任西南农业大学植保系教授，昆虫教研室主任。主讲《植物化学保护》、《农业昆虫学》、《植物抗虫原理及应用》、《储藏物昆虫学》等课程。参加“水稻三化螟预测及 防治”研究，获重庆市重木科技四等奖。\x0d\x0a轩玉亭：(公元1947～今)，河南临颍人。河南省豫剧二团，豫剧表演艺术家，国家一级演员。1966年毕业于河南省戏曲学校主攻生丑行，中国戏剧家协会会 员，中国戏曲学会会员，河南省戏曲学会会员，河南省第二次文代会代表。\x0d\x0a轩鸿瑞：(生卒年待考)，号墨子，轩輗之后；河南鄢陵人。著名书法家。工真、草、隶、行，尤擅草。他自己以继承“二王”传统为自豪，字字有法，另一方面又效法张芝草书之艺，潇洒磊落，变幻莫测的狂草，其状惊世骇俗。而笔法率意颠逸，千变万化，终不离魏晋法度，变化中达到统一，把裹与藏、肥与瘦、疏与密、简与繁等对立因素融合起来。章法上，重视整体气韵，兼顾细节的完美，成竹在胸，书写过程中随遇而变，独出机巧。鸿瑞的用笔特点，主要是善于在正侧、偃仰、向背、转折、顿挫中形成飘逸超迈的气势、沉着痛快的风格。字的起笔往往颇重，到中间稍轻，遇到转折时提笔侧锋直转而下。捺笔的变化也很多，下笔的着重点有时在起笔，有时在落笔，有时却在一笔的中间，对于较长的横画还有一波三折。勾也富有特色。轩鸿瑞书法中常有侧倾的体势，欲左先右，欲扬先抑，都是为了增加跌宕跳跃的风姿、骏快飞扬的神气，以几十年集古字的浑厚功底作前提，故而出于天真自然，绝不矫揉造作。