兔儿神是中国的神吗？

1. 兔儿神是中国的神吗？

兔儿神，出生于福建，是一位中国传说中的神祇，专门撮合同性之恋的神话人物，出现在一些文学作品中，其中最著名的是袁枚的《子不语卷十九兔儿神》。 

2. 兔神是什么，兔儿爷是什么？

兔神也称兔儿爷。
从诗经时代直至今天，兔子从来没有离开人类的生活。早在先秦时期，兔子就是六畜之一，也是古人捕猎场上最常见的猎物之一，兔子以最早以食物的形式进入人们的生活，继而有了与兔子相关的神话和传说。

来源：
兔，就是最合适的下酒菜。诗经小雅言有兔斯首，炮之燔之。君子有酒，酌言献之，讲的就是用一道美味的烤野兔来款待远方的友人。另外，诗经兔置里的肃肃兔罝，椓之丁丁。 赳赳武夫，公侯干城，讲的便是勇士捕猎兔子的场景，可见兔子是古代的常见猎物之一。
到了周朝，兔子被用于各种祭祀典礼之中，礼记曲礼下记载凡祭宗庙之礼，牛曰一元大武兔曰明视。这些例证都表明兔子早已进入古人的生活，涉及食物、捕猎、祭祀等各方面，在人们的生活中占有很大的分量。
艺术来源于生活，既然兔子在古人日常生活中时常出现，那么作为艺术灵感创造出各种神话传说、文学艺术作品也就不足为奇。

3. 兔儿爷也算得上是什么的神兔

兔儿爷也算得上是广寒宫里的神兔。
 这兔儿爷，虽然也算得上广寒宫里的“神兔”，即使称为“爷”，我们也并不惧怕它；相反，都觉得这兔儿爷和我们最平等、最亲近。
每年的中秋节，都愿意“请”一尊兔儿爷来和我们玩耍。它带给我们的快乐，是别的玩具所不能代替的。

兔儿爷外貌
兔儿爷的外貌就很奇特，兔脸儿，人身子，那样子格外引人遐想。那时候，每逢买来一个兔儿爷，总是沉甸甸地抱在怀里，和它脸对脸地对视好久。兔儿爷的眼睛瞪得圆圆的，兔儿爷的穿着打扮也很奇特，有的穿着大红袍，有的披着甲胄，有的背插令旗，样子很威武。
兔儿爷可不是卧在那儿，而是骑着老虎，或者狮子，或者麒麟，好像随时准备出征，无往而不胜。

4. 神神兔兔是什么意思？

神神就是指神友这个群体，神友是百度贴吧【神奈川冲浪里】的吧友，神吧被封之后，神友四处逃难，经常被人们拿来讨论。
由于输入法的原因，神神又经常写做深深，所以贴吧深深也是指神友。
神友又叫神蛆，讨厌神神的人会说神蛆，中立或具有“神倾”的人会说神神和深深。
与神神处于对立面的，是兔友，也叫兔兔。

其他：
兔神也称兔儿爷。
从诗经时代直至今天，兔子从来没有离开人类的生活。早在先秦时期，兔子就是六畜之一，也是古人捕猎场上最常见的猎物之一，兔子以最早以食物的形式进入人们的生活，继而有了与兔子相关的神话和传说。
兔，就是最合适的下酒菜。诗经小雅言有兔斯首，炮之燔之。

5. 兔神是什么神呢？

兔神也称兔儿爷。
从诗经时代直至今天，兔子从来没有离开人类的生活。早在先秦时期，兔子就是六畜之一，也是古人捕猎场上最常见的猎物之一，兔子以最早以食物的形式进入人们的生活，继而有了与兔子相关的神话和传说。

来源：
兔，就是最合适的下酒菜。诗经小雅言有兔斯首，炮之燔之。君子有酒，酌言献之，讲的就是用一道美味的烤野兔来款待远方的友人。另外，诗经兔置里的肃肃兔罝，椓之丁丁。 赳赳武夫，公侯干城，讲的便是勇士捕猎兔子的场景，可见兔子是古代的常见猎物之一。
到了周朝，兔子被用于各种祭祀典礼之中，礼记曲礼下记载凡祭宗庙之礼，牛曰一元大武兔曰明视。这些例证都表明兔子早已进入古人的生活，涉及食物、捕猎、祭祀等各方面，在人们的生活中占有很大的分量。
艺术来源于生活，既然兔子在古人日常生活中时常出现，那么作为艺术灵感创造出各种神话传说、文学艺术作品也就不足为奇。

6. 兔儿神的介绍

兔儿神是一位中国传说中的神祇，专司人间男性间的感情，出现在一些文学作品中，其中最著名的是袁枚的《子不语 卷十九 兔儿神》，另有电视连续剧中角色兔儿神。

7. 兔爷的兔儿神

兔儿神是一位中国传说中的神祇，专司人间男性与男性间的感情，出现在一些文学作品中，其中最著名的是袁枚的《子不语·卷十九·兔儿神》。因而，兔爷也成为民间对男妓及男同性恋的一种称呼。

8. 对兔儿神的看法

兔儿神是一位中国传说中的神祇，专司人间男性间的感情，出现在一些文学作品中，其中最著名的是袁枚的《子不语 卷十九 兔儿神》，另有电视连续剧中角色兔儿神。
在北方人们都信奉兔神，来祈求保佑自己与家人的身体康健，与药师佛的道理相同。相传有一年，北京城里的人得了场瘟疫，几乎每家都染上了。嫦娥知道后非常的伤心，便命玉兔下凡救治。玉兔每到一个地方救治完人都会变成另外一个人，或男或女。瘟疫消除后，玉兔就回到月宫中了。 人们为了感谢她 ，每到农历八月十五那一天，家家都要供奉她，给她摆上好吃的瓜果蔬菜，用来酬谢她，还亲切地称她为“兔爷”“兔奶奶”。这个故事让人们对兔神 充满了很多好感。