所谓易经就是64卦的解释说明吗

1. 所谓易经就是64卦的解释说明吗

1、一切必须回归到人心人性来看、来想、来感受、来领悟、来实践。
2、哲理书也好，小说之言也好，不外乎人心人性所思、所感、所向往之种种境界。
3、人生境界真善美，无论哲理或小说，皆是桥梁，引人入胜，即是一流作品，皆足以传诸后世。
4、四书五经，皆是引人入胜，引导吾人体验人生真善美境界之桥梁。
5、愿您的玄理小说，亦属此类佳作。

2. 易经64卦每卦代表什么百度文档

3. 易经中的64卦象是？

4. 易经的64卦都是什么

第1卦乾为天（乾卦）刚健中正 
上上卦 
象曰：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢，一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。 
这个卦是同卦（下乾上乾）相叠。象征天，喻龙（德才的君子），又象征纯粹的阳和健，表明兴盛强健。乾卦是根据万物变通的道理，以“元、亨、利、贞”为卦辞，示吉祥如意，教导人遵守天道的德行。 
第2卦坤为地（坤卦）柔顺伸展 
上上卦 
象曰：肥羊失群入山岗，饿虎逢之把口张，适口充肠心欢喜，卦若占之大吉昌。 
这个卦是同卦（下坤上坤）相叠，阴性。象征地（与乾卦相反），顺从天。承载万物，伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征，表明地道生育抚养万物，而又依天顺时，性情温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”，依随“乾”，才能把握正确方向，遵循正道，获取吉利。 
第3卦水雷屯（屯卦）起始维艰 
下下卦 
象曰：风刮乱丝不见头，颠三倒四犯忧愁，慢从款来左顺遂，急促反惹不自由。 
这个卦是异卦（下震上坎）相叠，震为雷，喻动；坎为雨，喻险。雷雨交加，险象丛生，环境恶劣。“屯”原指植物萌生大地。万物始生，充满艰难险阻，然而顺时应运，必欣欣向荣。 
第4卦山水蒙（蒙卦）启蒙奋发 
中下卦 
象曰：卦中爻象犯小耗，君子占之运不高，婚姻合伙有琐碎，做事必然受苦劳。 
这个卦是异卦（下坎上艮）相叠，艮是山的形象，喻止；坎是水的形象，喻险。卦形为山下有险，仍不停止前进，是为蒙昧，故称蒙卦。但因把握时机，行动切合时宜，因此，具有启蒙和通达的卦象。 

第5卦水天需（需卦）守正待机 
中上卦 
象曰：明珠土埋日久深，无光无亮到如今，忽然大风吹土去，自然显露有重新。 
这个卦是异卦（下乾上坎）相叠，下卦是乾，刚健之意；上卦是坎，险陷之意。以刚逢险，宜稳健之妥，不可冒失行动，观时待变，所往一定成功。 

第6卦天水讼（讼卦）慎争戒讼 
中下卦 
象曰：心中有事事难做，恰是二人争路走，雨下俱是要占先，谁肯让谁走一步。 
这个卦是异卦（下坎上乾）相叠。同需卦相反，互为“综卦”。乾为刚健，坎为险陷。刚与险，健与险，彼此反对，定生争讼。争讼非善事，务必慎重戒惧。 
第7卦地水师（师卦）行险而顺 
中上卦 
象曰：将帅领旨去出征，骑着烈马拉硬弓，百步穿杨去得准，箭中金钱喜气生。 
这个卦是异卦（下坎上坤）相叠。“师”指军队。坎为水、为险；坤为地、为顺，喻寓兵于农。兵凶战危，用兵乃圣人不得已而为之，但它可以顺利无阻碍地解决矛盾，因为顺乎形势，师出有名，故能化凶为吉。 
第8卦水地比（比卦）诚信团结 
上上卦 
象曰：顺风行船撒起帆，上天又助一蓬风，不用费力逍遥去，任意而行大亨通。 
这个卦是异卦（下坤上坎）相叠，坤为地；坎为水。水附大地，地纳河海，相互依赖，亲密无间。此卦与师卦完全相反，互为综卦。它阐述的是相亲相辅，宽宏无私，精诚团结的道理。 
第9卦风天小畜（小畜卦）蓄养待进 
下下卦 
象曰：苗逢旱天尽焦梢，水想云浓雨不浇，农人仰面长吁气，是从款来莫心高。 
这个卦是异卦（下乾上巽）相叠，乾为天；巽为风。喻风调雨顺，谷物滋长，故卦名小畜（蓄）。力量有限，须待发展到一定程度，才可大有作为。 
第10卦天泽履（履卦）脚踏实地 
中上卦 
象曰：凤凰落在西歧山，去鸣几声出圣贤，天降文王开基业，富贵荣华八百年。 
这个卦是异卦（下兑上乾）相叠，乾为天；兑为泽，以天喻君，以泽喻民，原文：“履（踩）虎尾、不咥（咬）人。”因此，结果吉利。君上民下，各得其位。兑柔遇乾刚，所履危。履意为实践，卦义是脚踏实地的向前进取的意思。 
第11卦地天泰（泰卦）应时而变 
中中卦 
象曰：学文满腹入场闱，三元及第得意回，从今解去愁和闷，喜庆平地一声雷。 
这个卦是异卦（下乾上坤）相叠，乾为天，为阳；坤为地，为阴，阴阳交感，上下互通，天地相交，万物纷纭。反之则凶。万事万物，皆对立，转化，盛极必衰，衰而转盛，故应时而变者泰（通）。 
第12卦天地否（否卦）不交不通 
中中卦 
象曰：虎落陷坑不堪言，进前容易退后难，谋望不遂自己便，疾病口舌事牵连。 
这个卦是异卦（下坤上乾）相叠，其结构同泰卦相反，系阳气上升，阴气下降，天地不交，万物不通。它们彼此为“综卦”，表明泰极而否，否极泰来，互为因果。 
第13卦天火同人（同人卦）上下和同 
中上卦 
象曰：心中有事犯猜疑，谋望从前不着实，幸遇明人来指引，诸般忧闷自消之。 
这个卦是异卦（下离上乾）相叠，乾为天，为君；离为火，为臣民百姓，上天下火，火性上升，同于天，上下和同，同舟共济，人际关系和谐，天下大同。 
第14卦火天大有（大有卦）顺天依时 
上上卦 
象曰：砍树摸雀作事牢，是非口舌自然消，婚姻合伙来费力，若问走失未逃脱。 
这个卦是异卦（下乾上离）相叠。上卦为离，为火；下卦为乾，为天。火在天上，普照万物，万民归顺，顺天依时，大有所成。 
第15卦地山谦（谦卦）内高外低 
中中卦 
象曰：天赐贫人一封金，不争不抢两平分，彼此分得金到手，一切谋望皆遂心。 
这个卦是异卦（下艮上坤）相叠，艮为山，坤为地。地面有山，地卑（低）而山高，是为内高外低，比喻功高不自居，名高不自誉，位高不自傲。这就是谦。 
第16卦雷地豫（豫卦）顺时依势 
中中卦 
象曰：太公插下杏黄旗，收妖为徒归西歧，自此青龙得了位，一旦谋望百事宜。 
这个卦是异卦（下坤上震）相叠，坤为地，为顺；震为雷，为动。雷依时出，预示大地回春。因顺而动，和乐之源。此卦与谦卦互为综卦，交互作用。 
第17卦泽雷随（随卦）随时变通 
中中卦 
象曰：泥里步踏这几年，推车靠崖在眼前，目下就该再使力，扒上崖去发财源。 
这个卦是异卦（下震上兑）相叠，震为雷、为动；兑为悦。动而悦就是“随”。随指相互顺从，己有随物，物能随己，彼此沟通。随必依时顺势，有原则和条件，以坚贞为前提。 
第18卦山风蛊（蛊卦）振疲起衰 
中中卦 
象曰：卦中爻象如推磨，顺当为福反为祸，心中有益且迟迟，凡事尽从忙处错。 
这个卦是异卦（下巽上艮）相叠，与随卦互为综卦。蛊（gu）本意为事，引申为多事、混乱。器皿久不用而生虫称“蛊”，喻天下久安而因循、腐败，必须革新创造，治理整顿，挽救危机，重振事业。 
第19卦地泽临（临卦）教民保民 
中上卦 
象曰：君王无道民倒悬，常想拨云见青天，幸逢明主施仁政，重又安居乐自然。 
这个卦是异卦（下兑上坤）相叠。坤为地；兑为泽，地高于泽，泽容于地。喻君主亲临天下，治国安邦，上下融洽。 
第20卦风地观（观卦）观下瞻上 
中上卦 
象曰：卦遇蓬花旱逢河，生意买卖利息多，婚姻自有人来助，出门永不受折磨。 
这个卦是异卦（下坤上巽）相叠，风行地上，喻德教遍施。观卦与临卦互为综卦，交相使用。在上者以道义观天下；在下者以敬仰瞻上，人心顺服归从。

5. <易经>64卦的详细解释?

6. 易经中否卦是64卦之一吗?八卦是哪八卦,四象有具体的四条吗?

两仪：
yin yang
 阴  阳
四象：
taiyang  shaoyang  shaoyin  taiyin
 太阳     少阳     少阴   太阴
八卦：
qian  dui  li  zhen  xun  kan gen kun
  乾  兑 离  震   巽  坎  艮  坤
然后八卦相互叠加、推演之后就是周易六十四卦了，“否”（读作pi）是周易中的第十二卦，与之对应的卦象是“泰”，成语“否极泰来”就是从这两个卦象中来的了，“否”卦指的是闭塞不通之象，有上下不合之意，通常指的不是好的事情。“泰”则与它相反。

7. 关于64卦的问题

我将写成博文回答此题。

我也为此纠结过一阵子，苦思了两天才灵感初现：
原来，只需将一个别卦的上下两个经卦（下卦，上卦，或称内卦，外卦）由初爻向上升序比较，
渐异，则为一世，二世，三世；此时所属宫名卦等同于上卦；
渐同，则为四世，五世。此时宫名卦为下卦的变卦（或称错卦，相对卦）。
注：由于同宫中最上爻必不变，故渐同只有两世。
若只是中爻相异，则为游魂（也可认为是六世），宫名为下卦变；
若只是中爻相同，则为归魂（也可认为是七世），宫名为下卦。
如此，见卦而知其所在宫，知其在何世系；反之，问某宫某世卦象，亦可得。

外一则：
上世，纯卦，有人称为 宫主，我这里也称为：宫名卦。也以其对应的经卦为宫名卦。
待有暇，整理此文，严谨些，也给出一些新创术语或概念以利研究和称引，另外给出一些歌诀以利记忆和快速运用。 

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京房八宫卦阵，见卦知位，见位知卦__亦即京房卦序全掌握

8. 六爻都哪64卦

六爻卦主要是在八原卦的基础之上，互相搭配组合构成八八六十四卦。八原卦分别为乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑。其他组合详细见图片。