苏轼的《琴诗》

1. 苏轼的《琴诗》

《琴诗》

若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣？ 若言声在指头上，何不于君指上听？ 

译文；

如果说，悠扬的琴声来自于琴本身，那琴放在琴盒子里，为什么发不出声音，如果说，优美的琴声是来自于弹琴的手指，那人们为什么不从手指上欣赏美妙的音乐呢

2. 苏轼的琴诗

琴诗
[ 宋 ] 苏轼
原文
若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣？若言声在指头上，何不于君指上听？
译文
如果说琴声发自琴，那把它放进盒子里为什么不响呢？
如果说琴声发自手，为何你的手上听不到声音？
注释
若:如果。
何:为何。

苏轼 其它 的诗
题西林壁
[宋]苏轼
横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。
饮湖上初晴后雨二首•其二
[宋]苏轼
水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。
水调歌头（明月几时有）
[宋]苏轼
明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
念奴娇•赤壁怀古
[宋]苏轼
大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。
龙尾砚歌
[宋]苏轼
黄琮白琥天不惜，顾恐贪夫死怀璧。君看龙尾岂石材，玉德金声寓於石。与天作石来几时，与人作砚初不辞。诗成鲍谢石何与，笔落锺王砚不知。锦茵玉匣俱尘垢，捣练支床亦何有。况瞠苏子凤咮铭，戏语相嘲作牛後。碧天照水风吹云，明窗大几清无尘。我生天地一闲物，苏子亦是支离人。粗言细语都不择，春蚓秋蛇随意画。愿从苏子老东坡，仁者不用生分别。
黄精鹿
[宋]苏轼
太华西南第几峰，落花流水自重重。幽人只采黄精去，不见春山鹿养茸。
黄州?此诗当为欧阳修作?
[宋]苏轼
南山一尺雪，雪尽山苍然。涧谷深自暖，梅花应已繁。使君厌骑従，车马留山前。行歌招野叟，共步青林间。长松得高荫，盘石堪醉眠。只乐听山鸟，携琴写幽泉。爱之欲忘返，但苦世俗牵。归来始觉远，明月高峰颠。
题领巾绝句
[宋]苏轼
临池妙墨出元常，弄玉娇姿笑柳娘。吟看屡曾惊太傅，断弦何必试中郎。
题王逸少帖
[宋]苏轼
颠张醉素两秃翁，追逐世好称书工。何曾梦见王与钟，妄自粉饰欺盲聋。有如市倡抹青红，妖歌嫚舞眩儿童。谢家夫人淡丰容，萧然自有林下风。天门荡荡惊跳龙，出林飞鸟一扫空。为君草书续其终，待我他日不匆匆。
题清淮楼
[宋]苏轼
观鱼惠子台芜没，梦蝶庄生冢木秋。惟有清淮供四望，年年依旧背城流。

题李景元画
[宋]苏轼
闻说神仙郭恕先，醉中狂笔势澜翻。百年寥落何人在，只有华亭李景元。
题宝鸡县斯飞阁
[宋]苏轼
西南归路远萧条，倚槛魂飞不可招。野阔牛羊同雁鹜，天长草树接云霄。昏昏水气浮山麓，泛泛春风弄麦苗。谁使爱官轻去国，此身无计老渔樵。
韩康公坐上侍儿求书扇上二首其一
[宋]苏轼
窗摇细浪鱼吹日，手弄黄花蝶透衣。不觉春风吹酒醒，空教明月照人归。
雨后行菜圃
[宋]苏轼
梦回闻雨声，喜我菜甲长。平明江路湿，并岸飞两桨。天公真富有，膏乳泻黄壤。霜根一蕃滋，风叶渐俯仰。未任筐筥载，已作杯案想。艰难生理窄，一味敢专飨。小摘饭山僧，清安寄真赏。芥蓝如菌蕈，脆美牙颊响。白菘类羔豚，冒土出蹯掌。谁能视火候，小灶当自养。
阳羡歌•山秀芙蓉
[宋]苏轼
山秀芙蓉，溪明罨画。真游洞穴沧波下。临风慨想斩蛟灵。长桥千载犹横跨。解佩投簪，求田问舍。黄鸡白酒渔樵社。元龙非复少时豪，耳根洗尽功名话。
金山梦中作
[宋]苏轼
江东贾客木绵裘，会散金山月满楼。夜半潮来风又熟，卧吹箫管到扬州。
采桑子•润州多景楼与孙巨源相遇
[宋]苏轼
多情多感仍多病，多景楼中。尊酒相逢。乐事回头一笑空。停杯且听琵琶语，细捻轻拢。醉脸春融。斜照江天一抹红。
醉睡者
[宋]苏轼
有道难行不如醉，有口难言不如睡。先生醉卧此石间，万古无人知此意。
郭熙秋山平远二首其一
[宋]苏轼
目尽孤鸿落照边，遥知风雨不同川。此间有句无人见，送与襄阳孟浩然。木落骚人已怨秋，不堪平远发诗愁。要看万壑争流处，他日终烦顾虎头。
邓忠臣母周氏挽词
[宋]苏轼
微生真草木，无处谢天力。慈颜如春风，不见桃李实。古今抱此恨，有志俯仰失。公子岂先知，战战常惜日。吾君日月照，委曲到肝膈。哀哉人子心，吾何爱一邑。家庭拜前后，粲然发笑色。岂比黄壤下，焚瘗千金璧。若人道德人，视此亦戏剧。聊偿曾闵意，遽与仙佛寂。孤累卧江渚，永望坟墓隔。作诗相楚挽，感恸泪再滴。

3. 苏轼的琴诗是什么诗

理趣诗和禅理诗。
 
从哲理方面来说，美妙的琴声既来自于琴，也来自与演奏者精妙绝伦的弹奏技巧，是琴与演奏者的有机结合，两者相互依存，相互作用，相互影响，就如同车之两轮、鸟之两翼，二者不可缺一。
 
从禅理方面来说，诗人以琴声来解说禅理。诗人通过设问的方式，巧妙而形象地说明了是琴与指的结合，才产生了精美的琴声。

4. 苏轼的琴诗问的是什么

苏轼的《琴诗》：“若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣？若言声在指头上，何不于君指上听？”诗写得清新流畅，又富有哲理。它批评了两种片面性：一种是光看到琴的作用，只讲“琴上有琴声”；一种是只强调指头的作用，认为“声在指头上”。人们都清楚，优美动听的琴声，是人的指头拨动琴弦产生出来的，琴和指头二者如果缺其一，就难以奏出美妙音乐。

1.若:如果的意思 
如果说琴声发自琴,那把它放进盒子里为什么不响呢? 
2.何:为何的意思 
如果说琴声发自手,为何你的手上听不到声音? 
3.思考的问题是任何一件事都是有几个因素相辅相成的,没有琴不行,没有手也听不到琴声. 

这首诗讲了一个弹琴的道理：一支乐曲的产生单琴不行，单靠指头也不行，还要靠人的思想感情和技术的熟练。琴不难掌握，指头人人有，但由于人的思想感情和弹琴技术的差异很大，演奏出来的乐曲是否悦耳可就大不一样了。诗里用了两个提问，让读者去思考。其实这是一个复杂的美学问题：产生艺术美的主客观关系。

5. 苏轼的琴诗什么意思

《琴诗》若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣？ 若言声在指头上，何不于君指上听？
 译文；如果说，悠扬的琴声来自于琴本身，那琴放在琴盒子里，为什么发不出声音，如果说，优美的琴声是来自于弹琴的手指，那人们为什么不从手指上欣赏美妙的音乐呢 

赏析；苏轼的《琴诗》，内容和形式都很特殊。关于琴是什么样的，琴声又如何，作者是只字未提，而是分别以两句诗组成一联，每联先设一个假定的前提，然后再提出疑问，而这种疑问又是以问句的形式进行否定，否定中又暗含了肯定的意思：如果说，悠扬的琴声来自于琴本身，那琴放在琴盒子里，为什么发不出声音，言下之意，光有琴，婉转的琴声是不会自然发出来的；如果说，优美的琴声是来自于弹琴的手指，那人们为什么不从手指上欣赏美妙的音乐，也就是说，再高明的琴师，没有琴，灵巧的手指是奏不出乐章的。细细读来，两联诗上下也有关联，上联肯定了琴声不只因有了琴才有，下联又以此为前提，肯定了琴声也不只是靠纤细灵便的手指发出。诗意很明显，琴和手指，即序中所说的琴和十二琴之说，两者相互依存，缺一不可，缺了其一，都无“天籁之音”。看来，苏轼的这首诗既不写景，又不抒情，也非咏物，而是借琴阐发一种哲理，这哲理就是：琴、手指是弹奏出动听音乐的客、主观条件，两者相互依存，对立统一。联系开去，世上万事万物，无不靠对立统一而成名成就：有千里马而不遇伯乐，千里马难以脱颖而出，有贤才而无圣主，贤才同样要夭折……读苏东坡的《琴诗》，我们有耳目一新之感，这无论是在内容还是在形式上。在内容上，该诗借物言理，言近意远；在形式上，该诗采用只问不答、只驳不辩、答辩自在其中的手法，给人新鲜之味。诗到宋代，大有变革之味，苏轼正是力主“变革”的开拓型人物。《琴诗》所表现出来的这种创新，无疑是宋代诗坛的一股春风。

6. 琴诗是苏轼写的吗？

《琴诗》是北宋苏轼创作的一首七言绝句。此诗仅用两句反问，说明离开人的弹奏，琴本身不能发声；离开弹奏工具；人的指头也不能发声。
只有当人的指头作用于弹奏工具琴时，才会发出悦耳动听的音乐。这实际上提出了一个重要的哲学命题，即世间万事万物都是互相依存的。人不能离开物，物更不能离开人。人和物的有机结合，才能创造生活，创造世界。全诗简单明了，言简意赅，反映了宋代哲理诗的主要特点。

扩展资料：
苏轼（1037—1101），北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻，号东坡居士。汉族，四川人，葬于颍昌（今河南省平顶山市郏县）。
一生仕途坎坷，学识渊博，天资极高，诗文书画皆精。其文汪洋恣肆，明白畅达，与欧阳修并称欧苏，为“唐宋八大家”之一；诗清新豪健，善用夸张、比喻，艺术表现独具风格，与黄庭坚并称苏黄；词开豪放一派，对后世有巨大影响，与辛弃疾并称苏辛。
书法擅长行书、楷书，能自创新意，用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家；画学文同，论画主张神似，提倡“士人画”。著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等 =。
参考资料来源：百度百科-琴诗

7. 苏轼的琴诗问的是什么

《琴诗》
若言琴上有琴声，
放在匣中何不鸣？
若言声在指头上，
何不于君指上听？
---苏轼
意思:
如果说琴声发自琴,那把它放进盒子里为什么不响呢?
如果说琴声发自手,为何你的手上听不到声音?
思考的问题是:
任何一件事都是有几个因素相辅相成的,没有琴不行,没有手也听不到琴声.

8. 苏轼的琴诗什么意思

若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣？
若言声在指头上，何不于君指上听？
1."若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣？"的意思是:(
如果说琴上面有琴声，那为什么把琴放在匣子里却不发出声音呢？).
2."若言声在指头上，何不于君指上听？"何的意思是:(
为何).
这句话的意思是:(如果说声音在手指头上，那为何不直接听从你的手指头上发出的声音呢
.
3.苏轼在这首诗中所思考的问题是:(
琴音从何而来),你可以用自己的科学知识给他一个回答?
许多事是相辅相成的，就像水和石头都是静物，碰到一起却可以发出声响。