温姓的姓氏始祖

1. 温姓的姓氏始祖

温姓起源于温县无可争议，但是温氏始祖是谁却有几种不同的说法。除了古温国肇立者温平外，还有因周朝时温地曾归晋国而说晋国开国者唐叔虞是温姓始祖。还有一种说法直接将晋国封温的三位大夫之一郤至说成是温氏始祖，因为郤至虽然是封温最晚且时间最短的一位大夫，但只因史书上有称其温季之说，就有人将其说成为温氏始祖。针对这些说法，中国最权威的姓氏研究机构——华夏姓氏源流研究中心，于2008年4月19日在江西上饶召开了专门的研讨会——中华百家姓氏源流（温氏）研讨会。会议通过对大量历史资料的研究，确认《温县志》、《路史》、宋朝沈括《温氏谱序》、唐朝温佶碑和唐朝温邈墓志所载温氏源出夏代温国一说较可信，温佶碑和温邈墓志更是清晰地记载了温国立国君是平公和太原堂温氏形成等历史。这些说法符合中华民族和中华百家姓氏起源与发展的历史。唐叔虞和温季不能称其为温氏始祖，他们的后裔若有姓温，也只能是改附，而不能称之为起源。

2. 温氏祖先是谁？温氏一族的由来。

温氏始祖是谁却有几种不同的说法。除了古温国肇立者温平外，还有因周朝时温地曾归晋国而说晋国开国者唐叔虞是温姓始祖。
还有一种说法直接将晋国封温的三位大夫之一郤至说成是温氏始祖，因为郤至虽然是封温最晚且时间最短的一位大夫，但只因史书上有称其温季之说，就有人将其说成为温氏始祖。
起源一：源于己姓，出自颛顼帝高阳氏的后裔夏朝大臣平的封地，属于以封邑名称为氏。距今已有约四千年的历史。
起源二：源于己姓，出自商末周初大司寇苏忿生的后裔，属于避难改姓为氏。
起源三：源于姬姓，出自春秋时期晋国大夫郤至的封地，属于以封邑名称为氏。据史籍《广韵》、《万姓统谱》等的记载，西周初期，周成王姬诵封弟弟叔虞于唐，号唐叔虞，字子于。
起源四：源于鲜卑族，出自南北朝时期鲜卑拓拔部，属于文化上汉化改姓为氏。据史籍《通志》记载，南北朝时期，鲜卑拓拔部有叱温氏、温盆氏、温孤氏等氏族部落。
起源五：源于改姓，出自唐朝时期官吏刘升，属于因故改姓为氏。史籍《唐书》记载，唐弘道元年(公元683年)，唐高宗李治逝世，太子李显继位，是为唐中宗。两个月后，武则天废唐中宗，改立李旦为帝，是为唐睿宗，唐永昌元年(公元689年)，由唐则天顺圣皇后武曌(武则天)称制。

扩展资料温姓的宗族文化，主要反映在“精神风范”、“郡望名门”、“堂号堂联”、“家序辈字”、“传闻典故”等方面。温姓有着明显不同于他姓的内容，有着自己族姓的特色，这也是其不同于他姓之处。 
温姓的精神风范，反映出温氏族人的传统美德，主要表现在做人处事上。古代广东 梅州梅县 区良善公作《家训》六则，可窥斑而知豹：一孝顺父母；二和睦兄弟；三严端品行；四崇尚节俭；五公明息诉；六积德锦后。
温氏的郡望名门，主要有：河内郡，温氏发源地所在郡，表示不忘祖地；汲郡，有北魏名家温子升等；太原郡，有唐代温氏三彦；河南郡，有晋代温羡六龙和宋代温仲舒，还有河北清河郡、山东平原郡等，都是温氏名人较多之地。
温氏的堂号较多，多以慎终追远、弘扬祖德、敦亲睦族为标志，常把祖先的嘉德懿事贯用于堂号之上，以彰显其族和激励后代。
参考资料来源：百度百科-温姓

3. 温姓氏的由来

　　起源一

　　源于己姓，出自颛顼帝高阳氏的后裔夏朝大臣平的封地，属于以封邑名称为氏。距今已有约四千年的历史。
　　起源二

　　源于己姓，出自商末周初大司寇苏忿生的后裔，属于避难改姓为氏。
　　起源三

　　源于姬姓，出自春秋时期晋国大夫郤至的封地，属于以封邑名称为氏。据史籍《广韵》、《万姓统谱》等的记载，西周初期，周成王姬诵封弟弟叔虞于唐，号唐叔虞，字子于。
　　起源四

　　源于鲜卑族，出自南北朝时期鲜卑拓拔部，属于汉化改姓为氏。据史籍《通志》记载，南北朝时期，鲜卑拓拔部有叱温氏、温盆氏、温孤氏等氏族部落。
　　起源五

　　源于改姓，出自唐朝时期官吏刘升，属于因故改姓为氏。史籍《唐书》记载，唐弘道元年(公元683年)，唐高宗李治逝世，太子李显继位，是为唐中宗。两个月后，武则天废唐中宗，改立李旦为帝，是为唐睿宗，唐永昌元年(公元689年)，由唐则天顺圣皇后武曌(武则天)称制。
　　起源六

　　源于国名，出自唐朝时期康居国国王，属于汉化改姓为氏。据史籍《唐书》记载，唐朝时期，西域地区有个康居国，是大月氏族人后裔所建之国，为著名的“昭武九姓”核心国。
　　起源七

　　源于蒙古族，属于汉化改姓为氏。蒙古族斡恩真氏，源出蒙古豁罗剌思部，亦称火鲁剌思部，即后来的郭尔罗斯部。
　　起源八

　　源于回族，出自明朝时期苏禄国（今菲律宾苏禄群岛)东王巴都葛.叭答剌(译音）之子温喀刺，属于汉化改姓为氏。回族温氏，源出明朝时期融于回族的苏禄国(今菲律宾苏禄岛)的苏禄东王巴都噶·叭哈利之子温喀刺及后裔。明朝永乐十五年(公元1417年)，苏禄东王巴都喀·叭哈剌率领包括家人在内计三百余人的庞大使团来燕京访问，因病逝世于今山东德州，留王妃及次子温塔刺和三子安都鲁守墓并定居中国。后因温安兄弟俩皆信仰伊斯兰教，风俗习惯又近同于回族，后来便融入了回民族当中。雍正九年（1731年），当时的苏禄国王苏老丹来中国访问，途经德州时瞻拜东王墓，东王第8代孙温宗楷、安汝奇向其提出加入中国籍的请求。苏禄王苏老丹到京后立即摺奏清廷，很快得到清朝的批准，并取两位王子名字的第一个字：温、安为姓入籍中国，温塔刺取名字首音为汉姓温氏，安都鲁取名字首音为汉姓安氏。（苏禄国东王墓现存于山东德州）
　　起源九

　　源于满族，属于汉化改姓为氏。据史籍《长白先民传》、《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》、《布特哈志略》记载：
　　⑴.满族温佳氏，满语为Wengiya Hala，祖先原为汉族，东汉末期被辽东鲜卑乌桓部虏携，融入鲜卑，后逐渐演化为辽东女真，世居襄平(今辽宁辽阳)，所冠汉姓即为温氏。
　　⑵.满族温察氏，源出金国时期女真温撒部，满语为Wenca Hala，世居叶赫(今吉林梨树)、辉发(今吉林柳河、辉发河以及沙河下游，桦甸、辉南一带)等地，是满族最古老的姓氏之一，所冠汉姓即为温氏。
　　⑶.满族温都氏，亦称文都氏、温敦氏、温屯氏，源出金国时期女真温都部，以部为氏，满语为Wendu Hala，世居讷殷(今吉林抚松松花江上游流域)、绥分(今中俄交界绥分河上游地区)、瓦尔喀(今南自长白山、图门江以北，北自黑龙江下游乌扎拉地方以南，东至俄罗斯滨海地区南部)、乌苏里江等地，是满族最古老的姓氏之一。后有锡伯族引为姓氏者，称温都尔氏。后多冠汉姓为温氏、孔氏、都氏、文氏、闻氏等。
　　⑷.满族温察拉氏，满语为Wencara Hala，世居黑龙江讷穆尔河温察拉屯(今黑龙江上游支流)，所冠汉姓即为温氏。
　　⑸.满族温彻亨氏，满语为Wenceheng Hala，满语“神鼓”。世居乌喇(今吉林永吉乌拉街至辉发河口、拉发河流域、双阳县境)、叶赫(今吉林梨树)等地，后多冠汉姓为温氏。
　　⑹.满族温登额氏，亦称文车亨氏、稳赤亨氏、温都尔氏，满语为Wendenge Hala，世居黑龙江流域，后多冠汉姓为温氏。
　　⑺.满族温特赫氏，源出唐朝末期女真“通用三十姓”之一的温迪掀部，金国时期称女真温迪罕部，以姓为氏，满语为Wentehe Hala，是满族最古老的姓氏之一，世居朱舍里(今吉林临江松花江上源塞朱伦河即二道江流域)、吉阳(今黑龙江萝北黑龙江支流集达河北岸一带)等地，后多冠汉姓为温氏。

4. 姓温的来源

[编辑本段]姓氏源流　　温（Wēn）姓源出有五： 　　1、出自姬姓，以封地名为氏。西周初年，周武王封他的儿子叔虞于唐，号唐叔虞。唐叔虞的后代被封于河内温（今河南省温县），其后代子孙遂以封地名命姓，称温姓。 　　2、出自郄姓，亦以邑名为氏。据《广韵》、《万姓统谱》等所载，周初，苏忿生在周朝任司寇，被封在温。公元前650年，温国被北狄人攻灭，国君温子逃往卫国，称为温氏。后来晋国攻灭狄人，温就成为晋国大夫郄至的封邑。当时郄至在鄢陵之战中指挥晋军打败楚军，成为晋国执政大臣，郄氏一家三族权倾朝野，引起其他晋卿的嫉妒。晋厉公对郄氏专权不满，早就想找借口除掉国中的这些强宗大族。又恰逢一次晋厉公带着群臣打猎，晋厉公宠幸的寺人（厨师）孟张仗势抢夺温季之鹿被温季射杀，厉公以此为口实，决定除掉郄氏，派人去抓郄至。这个消息被郄氏知道了，郄锜便主张先攻杀厉公另立新君，郄至却不为所动，认为宁可被杀也不能犯上作乱。结果历公纠合了一批与郄氏有怨仇的臣子灭掉了郄氏。郄至的子孙中有逃到国外的，以封邑命姓，称温姓。 　　3、出自高阳氏，亦以邑名为氏。据《唐温侯碑》所载，颛顼高阳氏的后裔封于温邑，其后以封邑名为氏。 　　4、回族中有温姓。源自明代融于回民族的苏禄国（今菲律宾苏禄岛）的苏禄东王巴都噶·叭哈利之子温喀刺及后裔。永乐十五年（1417年）苏禄东王巴都喀·叭哈剌率领包括家人在内计三百余人的庞大使团来燕京访问，因病逝世于山东省德州的北营村，留下次子温塔刺和三子安都鲁及王妃守墓并定居中国。因温安兄弟俩皆信仰伊斯兰教，风俗习惯又近同于回族，后便融入了回民族当中。其温塔刺取名子首音为姓（安都鲁亦同），遂产生了温姓。关于温（安）姓的来龙去脉，在温氏十六世孙温寿文于1934年编修的《温安家乘要录》中作了详细记载，颇具研究参考价值。此外，据薛文波《回回姓氏考》载，河北保定地区安、温两家回族‘有安温两家不分之说”，并‘自言其先世为蒙古人，来自蒙古安塔拉之温都鲁地区。其先世弟兄二人，采用汉姓，系按两地名之首育分安、温二姓。”依据这段‘自言”来看，如将其“蒙古地名”——“安塔拉”和“温都督”的首字一对换，这便是山东德州苏禄东王之子“安都鲁”。“温哈刺（塔拉）”。这显然不是巧合。再有，山东德州和河北保定均有“温安（安温）两家不分”、“其先世兄弟二人‘采用汉姓”’之共说，显然是同出一脉。“人名”与“地名”之别，只恐是另有原委。由此可断言，山东德州与河北保定的温安（安温）两姓应是同祖同宗。温姓回族主要分布在山东和河北地区。 　　5、出自他族改姓： 　　① 据《唐书》所载，唐代康居国（今新疆维吾尔自治区北境至俄罗斯一部），国王姓温，后入中国，自成温姓。 　　② 据《通志》所载，北魏叱温氏、温盆氏、温孤氏均改单姓温。 　　③ 金时女真人温迪罕氏汉姓为温；据《唐书》所载，唐时彭城长史刘易从之子刘升流放岭表，免归，改姓温。 　　④ 清满洲八旗姓温特赫氏、锡伯族温都尔氏汉姓为温。 　　⑤ 今台湾土著、布依、土家、黎、壮、瑶等民族均有此姓。 　　温姓源起繁杂，但无论出自何支，都为中华大家庭中一员，见面都可称五百年前是一家。 [编辑本段]迁徙分布　　发源于河南的温姓，有一支于西周初年，迁到甘肃祁连山，并融入古康居国中，部分未能越葱岭者，遂留居于新疆南疆，建立温宿国（今温宿县）。西汉初，有惸侯温疥（乃温季之裔）有子名仁，仁子温何迁居太原祁县（今山西省祁县东南）。此后，温姓后裔以太原为繁衍中心，逐渐形成温姓太原郡望。元康四年（公元前66年），长安公士申请皇帝下诏，命温何孙温福回归故里。后温姓逐渐扩散到河北清河、枣强以及山东东平、高唐、临清、武城诸县，并发展成为温姓平原、清河郡望。晋永嘉之乱，温姓随晋室南迁，刘琨记室太原祁人温峤南迁后出镇洪城（今江西省南昌），子孙留居当地。唐末时，裔孙温九郎避黄巢之乱，迁闽南。另有温姓一百四十世温尚简，由河南洛阳迁江西石城皂角水定居，其曾孙南皋由石城迁福建宁化石壁乡，皋次子瑾名铜宝，其裔孙分布闽、粤、赣各地，故此三地温姓多奉铜宝为大始祖。此际，任虔州刺史的温厚宗迁居福建，其后裔分衍清流、长汀、石城、龙岩各地。宋时，厚宗裔孙元秋长子德带，次子德坤迁广东兴宁，季子德明徙江西兴国，四子德良迁上杭、连城。宋末时，九郎子孙分支再入粤东。六郎公徙居梅县，为松源乡开派祖；贵和公为五华开派祖；良善公为广东嘉应州开派祖；康熙四十三年，良善公第十四代嫡孙石祥公从广东惠州迁往广东四会市邓村龙磷立业；良彬公为梅县小用乡开派祖。明初，温姓作为洪洞大槐树迁民姓氏之一，被分迁于河南、河北、山东、江苏等地。嘉靖年间，念三郎由宁化迁广东廉江。至清代末叶，温姓已广布全国各地，并有渡海赴台，远播海外者。如今，温姓在全国分布广泛，尤以广东多此姓，约占全国汉族温姓人口的百分之二十九。温姓是当今中国姓氏排行第一百一十四位的姓氏，人口较多，约占全国汉族人口的百分之零点一四。[1] [编辑本段]宗族文化　　温姓的宗族文化，主要反映在“精神风范”、“郡望名门”、“堂号堂联”、“家序辈字”、“传闻典故”等方面。他们有着明显不同于他姓的内容，有着自己族姓的特色，这也是温姓不同于他姓之处。 宗族特征　　温姓的精神风范，反映出温氏族人的传统美德，主要表现在做人处事上。古代广东梅县良善公作《家训》六则，可窥斑而知豹：一孝顺父母；二和睦兄弟；三严端品行；四崇尚节俭；五公明息诉；六积德锦后。 　　温氏的郡望名门，主要有：河内郡，温氏发源地所在郡，表示不忘祖地；汲郡，有北魏名家温子升等；太原郡，有唐代温氏三彦；河南郡，有晋代温羡六龙和宋代温仲舒，还有河北清河郡、山东平原郡等，都是温氏名人较多之地。 　　温氏的堂号较多，多以慎终追远、弘扬祖德、敦亲睦族为标志，常把祖先的嘉德懿事贯用于堂号之上，以彰显其族和激励后代。主要有：古温堂、太原堂(以地名)、三彦堂、叔虞堂(以祖名)、犀照堂、雅仠堂(以嘉事)等。 　　温氏祠堂的堂联，大都是将祖先的事迹，艺术地展现出来，达到数典敬祖、泽被后代目地。如：“才谐三子(三彦)，诗美八叉(温庭筠)”、“雅闻鹏举(温子升)，明沏犀燃(温峤)”、“六龙忠孝家声远(温羡)，三彦鸿才世泽长(彦博)”。 　　温氏的家序辈字，即每一代人名字中占用一字，以表示’人伦辈序，便于祖孙区别。如温县温氏希望壮大家族：“永存兴世庆，振国立玉基。”福建上杭温氏家迁南国不忘祖地：“叔虞始封唐，太原实发祥。”这些都有明显的氏族特色。 　　温氏的传闻典故，都是祖先们脍炙人口的史迹形成，使族人世代不忘。如：《古温二主》、《太原三彦》、《犀燃现怪》、《诗美八叉》、《六龙之秀》、《温寇齐名》《雅闻鹏举》、《七相之才》等，具有典型的史迹教育意义。 　　温氏的诗歌文章，无论是在古谱中，还是当前新谱中，都有搜集的诗词和优秀文章。这是传承族人文化、展现族人才艺、激励族人后代的表现，许多他姓族谱是不曾见到的。如广东梅州温氏谱中搜集了清代诗人温训的诗歌。 　　温氏族谱的修撰，十分讲究源流，多请文才清雅和具有名气者撰写，把其族其枝的来龙去脉整理的清晰可见。如在《广东温氏发展史》中，有篇南宋宰相文天祥写的《温氏源流初修序》，把自唐叔虞至当地温氏传承论述相当明了。 　　在当今温氏族谱中，已不单单记载源流和世系人名，或者再抄录一些优秀诗文，而是开始规范编写。他们不但整理了从前族谱中的内容，分成章节段落，而且重视历史文献考证，还增加了温氏居住区概况介绍。 　　值得重视的是台湾苗粟温氏祠堂里，有两幅对联表达了他们不忘中华先祖、继承光大民族文化的心声：“光大晋唐宋祖业，弘扬三六八家声”，“六龙忠孝家声远，三彦鸿才世泽长”。其游子之心可以一目了然。

5. 温姓的来源

来源主要有三种说法：一是出自己姓，为颛瑞高阳氏之裔，昆吾氏之子立温国后以国为氏；二是源于苏国己姓，为颛顼高阳氏之裔，昆吾氏之子苏国之后；三是源于姬姓，为唐叔虞之后。
约从晋代开始，温姓族人从河南、山西等中原地区向全国各地播迁，形成了北部晋陕、南方粤赣浙两大块温姓人口聚集区。
宋、元、明期间，其人口的流动主要由中原向西北和向东南两个方向移动，初步形成了南北温姓分布的局面。近现代以来，不少温姓族人频频向海外迁徙，因此海内外均有大量温姓族人。

约从晋代开始，温姓族人从河南、山西等中原地区向全国各地播迁，形成了北部晋陕、南方粤赣浙两大块温姓人口聚集区。
温姓的著名人物有温序、温恢、温羡、温峤、温彦博、温庭筠、温家宝、温皓然等。

6. 温姓的来历，有谁可以告诉我

黄帝之后　　    温姓的起源始于黄帝，黄帝之后有昌意，昌意之后有颛顼，颛顼之后有称，称之后有老童（或称卷章），老童的部族发展为重黎和吴回，吴回之子为陆终，陆终之子为昆吾。夏代昆吾部族在中原地区活动，今山西夏县安邑有昆吾台，河南濮阳有昆吾之墟，《国语》载：“昆吾为夏伯，迁于旧许。”说明河南许昌也有昆吾之墟。三大支系 　　温姓有三大支系，唐代温信碑上载太常丞温信，为颛顼之后裔，出于己姓。温信便是出自己姓的温氏后裔，这是温氏的第一支起源。 　　温氏的第二支是源出己姓的苏姓。《新唐书·宰相世系表》载：“苏氏也出自己姓，颛顼裔孙吴回生陆终，陆终生樊封于昆吾，昆吾之子封于苏，邺西苏城是也。”邺西苏城在今天的河北省临漳县境。夏代昆吾氏一支被封于此，称为有苏氏。古温国被商所灭后，有苏氏便活动到温地一带。传说有苏氏首领为冀州侯，冀州城在今温县亢村和它北面与之隔沁河相邻的博爱县内都村。据说温县徐堡乡村还挖出了冀州城的南城墙。商末殷纣王抢掠冀州侯之女，有苏氏投西伯姬昌反商，因功其首领苏忿生被周武王封为司寇，赐温地周围等十二邑建苏国，都于温城。公元前650年（周襄王二年），北方的狄人出兵占温，因苏国与周王有矛盾，周王坐视不管，狄人灭了苏国。苏国灭亡后，苏君逃往卫国，称自己为温子，他的后人便以温为氏。这是第二支温姓之源。 　　温氏的第三支源于郤至。《新唐书·宰相世系表》载“温氏出自姬姓，唐叔虞之后，以公族封于河内温，因以命氏。”宋人郑樵《通志·氏族略》云：“唐叔虞之后，晋郤至为温大夫，号温季，因以为氏。”苏国灭亡后，温成为晋大夫郤至的封邑。当时晋国公族中郤至是个显赫的家族，郤（上隹隹下牛）、郤錡、郤至叔侄有功于晋国，权倾于朝野，特别是在对楚的鄢陵之战中，郤至建立了巨大的功绩，晋厉公畏惧他们。公元前574年（晋厉公七年），郤至随晋厉公去打猎，打到一头野猪，被厉公宠幸的孟张夺去，郤至射死了孟张。晋厉公为此很恼火，决定诛杀郤至族。这个消息被郤氏知道了，郤锜便主张先攻杀厉公另立新君，郤至却不为所动，认为宁可被杀也决不能犯上作乱。结果厉公派胥童等八百兵士，袭杀了郤至三门。郤至因采邑封于温称温季，被诛后其裔以邑为氏。 　　据《广东温氏发展史·晋世家世系表》载，晋开国始祖为唐叔虞，虞传燮，燮传宁族，宁族传服人，服人传福，福传宜臼，臼传司徒，司徒传籍，籍传费，费传仇，仇传伯，伯传平，平传郤（即鄂侯）。鄂侯传三子，为光·哀侯、缗·晋侯、郤文，郤文传郤叔虎，郤叔虎传莆城鹊居，莆城鹊居传郤至。郤至即温季子，为晋大夫，采邑封于温，其裔以邑为氏。 其他支系 　　温姓除以上三大支系外，还有他姓改温姓者。《魏书·官氏志》，载,北魏时期的代北叱温氏、温孤氏、温盆氏，均改为温氏。《金史·国语解》载，女真姓温迪罕氏，汉姓为温氏。《中国姓氏大辞典》中还载，明代永乐年中菲律宾苏禄东王访问中国，归途至德州病逝，次子温哈刺和三子安都鲁留中国守中国墓，其后有温安二姓。从明朝到清代，贵州安顺府土司姓温。台湾土著、布依、黎、壮、瑶等族中均有温姓。另外，汉代西域三十六国中有温宿国国王姓温，唐代时康居国国王姓温，他们都可能是古温人迁徙到那里后，融入当地民族的温国后人。 　　综上所述，源出温县的三支温氏，无论是颛顼之后昆吾的己姓，还是周朝姬姓，他们或以国为氏，或以邑为氏，均源出今河南温县。历史上少数民族为温姓者，或他国人员留中国姓温的，以及当代少数民族中姓温的，都是今天中化民族大家庭的成员。[1] 　　（一）回族温姓。源自明代融于回民族的苏禄国（今菲律宾苏禄岛）的苏禄东王巴都噶·叭哈剌之子温喀剌及后裔。1417年（永乐十五年）苏禄东王巴都喀·叭哈剌率领包括家人在内计三百余人的庞大使团来燕京访问，因病逝世于山东省德州的北营村，留下次子温塔剌和三子安都鲁及王妃守墓并定居中国。因温安兄弟俩皆信仰伊斯兰教，风俗习惯又近同于回族，后便融入了回民族当中。其温塔剌取名字首音为姓（安都鲁亦同），遂产生了温姓。关于温（安）姓的来龙去脉，在温氏十六世孙温寿文于1934年编修的《温安家乘要录》中作了详细记载，颇具研究参考价值。此外，据薛文波《回回姓氏考》载，河北保定地区安、温两家回族‘有安温两家不分之说”，并‘自言其先世为蒙古人，来自蒙古安塔拉之温都鲁地区。其先世弟兄二人，采用汉姓，系按两地名之首育分安、温二姓。”依据这段‘自言”来看，如将其“蒙古地名”——“安塔拉”和“温都督”的首字一对换，这便是山东德州苏禄东王之子“安都鲁”。“温哈剌（塔拉）”。这显然不是巧合。再有，山东德州和河北保定均有“温安（安温）两家不分”、“其先世兄弟二人‘采用汉姓”’之共说，显然是同出一脉。“人名”与“地名”之别，只恐是另有原委。由此可断言，山东德州与河北保定的温安（安温）两姓应是同祖同宗。温姓回族主要分布在山东和河北地区。 　　（二） 据《唐书》所载，唐代康居国（今新疆维吾尔自治区北境至俄罗斯一部），国王姓温，后入中国，自成温姓。 　　（三） 据《通志》所载，北魏叱温氏、温盆氏、温孤氏均改单姓温。 　　（四） 金时女真人温迪罕氏汉姓为温；据《唐书》所载，唐时彭城长史刘易从之子刘升流放岭表，免归，改姓温。 　　（五） 清满洲八旗姓温特赫氏、锡伯族温都尔氏汉姓为温。 　　（六） 今台湾土著、布依、土家、黎、壮、瑶等民族均有此姓。[2

7. 温姓的姓氏源流

 源于满族，属于汉化改姓为氏。据史籍《长白先民传》、《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》、《布特哈志略》记载：⑴.满族温佳氏，满语为Wengiya Hala，祖先原为汉族，东汉末期被辽东鲜卑乌桓部虏携，融入鲜卑，后逐渐演化为辽东女真，世居襄平(今辽宁辽阳)，所冠汉姓即为温氏。⑵.满族温察氏，源出金国时期女真温撒部，满语为Wenca Hala，世居叶赫(今吉林梨树)、辉发(今吉林柳河、辉发河以及沙河下游，桦甸、辉南一带)等地，是满族最古老的姓氏之一，所冠汉姓即为温氏。⑶.满族温都氏，亦称文都氏、温敦氏、温屯氏，源出金国时期女真温都部，以部为氏，满语为Wendu Hala，世居讷殷(今吉林抚松松花江上游流域)、绥分(今中俄交界绥分河上游地区)、瓦尔喀(今南自长白山、图门江以北，北自黑龙江下游乌扎拉地方以南，东至俄罗斯滨海地区南部)、乌苏里江等地，是满族最古老的姓氏之一。后有锡伯族引为姓氏者，称温都尔氏。后多冠汉姓为温氏、孔氏、都氏、文氏、闻氏等。⑷.满族温察拉氏，满语为Wencara Hala，世居黑龙江讷穆尔河温察拉屯(今黑龙江上游支流)，所冠汉姓即为温氏。⑸.满族温彻亨氏，满语为Wenceheng Hala，满语“神鼓”。世居乌喇(今吉林永吉乌拉街至辉发河口、拉发河流域、双阳县境)、叶赫(今吉林梨树)等地，后多冠汉姓为温氏。⑹.满族温登额氏，亦称文车亨氏、稳赤亨氏、温都尔氏，满语为Wendenge Hala，世居黑龙江流域，后多冠汉姓为温氏。⑺.满族温特赫氏，源出唐朝末期女真“通用三十姓”之一的温迪掀部，金国时期称女真温迪罕部，以姓为氏，满语为Wentehe Hala，是满族最古老的姓氏之一，世居朱舍里(今吉林临江松花江上源塞朱伦河即二道江流域)、吉阳(今黑龙江萝北黑龙江支流集达河北岸一带)等地，后多冠汉姓为温氏。

8. 温姓氏的由来？

温姓起源有不同说法，最具代表性的是“三源说”和“多源说”。“三源说”主张温姓有三个源头：一是出自己姓，为颛瑞高阳氏之裔，是昆吾氏之子立温国后以国为氏。二是颛顼高阳氏之裔，昆吾氏之子苏国之后，源于苏国己姓。三是认为温氏源于姬姓，为唐叔虞之后。“多源说”主张温姓有更多源头：一说唐叔虞之后，受封于河内温，因以命氏； 一说郤至食采于温，号曰温季，因以命氏；一说苏生之后；一说颛顼高阳氏后裔平封于温，其后以封邑为氏，此说来源于唐碑。鲜卑族叱温氏、温盆氏和温孤氏均改温氏。唐时，康居国王姓温。刘易从之子升，流岭表，免归，也改姓温。后来，蒙古族、满族也有改为温姓者
温姓，中华百家姓之一，是中华姓氏中一个古老的姓氏。其起源主要有三种说法：一是出自己姓，为颛瑞高阳氏之裔，昆吾氏之子立温国后以国为氏；二是源于苏国己姓，为颛顼高阳氏之裔，昆吾氏之子苏国之后；三是源于姬姓，为唐叔虞之后。 [1] 约从晋代开始，温姓族人从河南、山西等中原地区向全国各地播迁，形成了北部晋陕、南方粤赣浙两大块温姓人口聚集区。宋、元、明期间，其人口的流动主要由中原向西北和向东南两个方向移动，初步形成了南北温姓分布的局面。近现代以来，不少温姓族人频频向海外迁徙，因此海内外均有大量温姓族人。 [2] 温姓名人主要有温疥、温峤、温子升、温彦博、温庭筠、温家宝、温儒敏、温皓然等。