台湾书法家 于士瀛

1. 台湾书法家 于士瀛

钟繇、卫夫人、王羲之、王献之、颜真卿、欧阳询、张旭、柳公权、米芾、邬彤、赵佶（宋徽宗）、郑道昭、赵孟頫、唐寅、祝枝山、王铎、邓石如,苏轼，黄庭坚等著名书法家。
[编辑本段]近代、现代
  毛泽东、张海、沈鹏、欧阳中石、张荣庆、宁兰智、何绍基、董其昌、吴昌硕、郭沫若、于右任、沈尹默、舒同、邹德忠、李振凯、王镛、吕伟涛，张四平,吴轼夫、钟小平、马兰生、林散之、启功等著名书法家 。 
  书法是中国特有的一种传统艺术。中国汉字是劳动人民创造的，开始以图画记事，经过几千年的发展，演变成了当今的文字，又因祖先发明了用毛笔书写，便产生了书法，古往今来，均以毛笔书写汉字为主，至于其他书写形式，如硬笔、指书等，其书写规律与毛笔书写规律相比，并非迥然不同，而是基本相通。基于索本求源（指甲骨文之后），这里重点介绍毛笔书写汉字的规律。只要我们对书法有了“狭义”的理解，那么对领会“广义的书法”也会大有裨益

2. 中国大陆书法和日本书法台湾书法哪个牛

日本书法比较高～～客观来说～～他们对于传统书法的继承比较好～～
大陆水平自清朝 民国后就逐步衰退了～～

3. 台湾书法家曾卧石

出身书香世家的曾卧石是曾子後裔，父亲是日据时代教汉字的老师。或许是这个缘故吧，他在书艺上拥有过人的天赋。当他还是一个四岁的小孩童时，就能手握大笔，悬腕挥毫，真、草、隶、篆，笔笔沉著有力，字字灵动如意，而且左、右手执笔都可信手捻来，一挥而就。五岁，曾卧石在家乡台南民教馆举办义卖个展，成了府城的知名人物；六岁，他应邀参加在台北中山堂举办的「纪念光复书画展」，创下最年轻的艺术家在中山堂展览的纪录。书法名家曹秋圃参观之後，甚为夸奖，亲自为他题下「具有宿慧」的评语。从此「书法神童」的美名传遍台湾书艺界与府城乡里。
因为曾卧石名气实在响亮，学校的老师都自认没他书法写得好，所以不好意思再指导他，因此大部份时间，他只能靠自己摸索。即便如此，他的书法功力仍与日俱增，一九六七年，二十五岁的曾卧石获得中国书法学会第一届青年会员书法展览的特优第一名。
一九七三年，曾卧石因为工作的关系，举家前往南洋岛国汶莱。
曾卧石前後旅居南洋近二十年，於一九九三年回到台湾。身为一名艺术家，他认为这段在异乡传播、发扬中华文化的经验难能可贵。也由於曾经亲身从事文化推广，他对於目前台湾政府在推动书法艺术上的不足，深感遗憾。他说：「中文是世界上最美的文字，特别是用毛笔书法把它呈现出来，很可惜，政府不重视。」「政府不做，我们自己做嘛！」曾卧石的感叹中，还流露出年轻时代的豪情。
顶著神童光环的曾卧石，并未迷失於美名的掌声中，回到台湾之後，曾卧石不断在书艺上钻研、创作，不断有新的作品产生，他多次应邀参展或举办个展，台北、台南、高雄、澎湖、云林、嘉义，整个台湾从北到南甚至离岛，都可以看到曾卧石的书法。
随著年岁增长，曾卧石在笔墨世界，已经超过一甲子，由於个性直爽、幽默，近年来「老顽童」之称不迳而走。与曾卧石有十几年交情、「怀雅文房」笔墨庄的负责人郭惠雅表示：「曾老师说话很直，但他的论点其实都有他的道理，只是言词上比较直接。」
曾卧石在其作品《六十回顾选集》的自述中写道：「希望能写出愉悦亮丽的作品，其馀的，就留给他人去评断，若犹有争执，则交由上帝去处理。」相对於那些汲汲求名的艺术家，年幼就享负盛名的曾卧石走的路恰恰相反，是跳脱荣华美名，享受更多自在的路。他说：「谈名声，我小时候就很出名了。太在意名声，反而把自己束缚了。书法创作就是要自然，放开怀抱，而且是真正有水准，若没有水平，就算现在拥有再高的声望，以後也都留不住。」
2013年清明时节，曾老师逝世，享年71岁。

4. 各位：有谁知道江西鹰潭有个书法家在当地很有名的。在台湾 还参加过什么书法有谁知道叫什么名字的啊？或者

刘祖三    
  刘祖三，男，1940年10月生，江西乐平市人，研究生。中共江西省鹰潭市委书记，市人大常委会主任，鹰潭军分区党委第一书记，鹰潭市书法家协会名誉会长，鹰潭市国画研究会名誉会长，江西金三角书画会副会长。自幼酷爱书法，对王羲之书法长期临池不辍，后兼学颜柳楷书及怀素行草，并研究书法理论。书法以行草见长，多次参加全国、全省书展并获奖，先后在人民日报、江西日报、理论导报、赣南日报、鹰潭日报多次发展。1996年书法作品入选中国国际名人研究院、中国书画院联合编纂的《现代中国美术（书法）通鉴》，作品被日本、台湾、香港等国家和地区收藏家收藏。现为江西省书法家协会会员、中国书法家协会会员。他热心于书法艺术，在党政领导岗位上，为弘扬书法艺术作出了不懈的努力。长期以来，为书协和书法界人士排忧解难，为书协开展活动筹集资金20多万元。1994年底、1996年底两次举办书法义卖活动，获义款14万多元，全部捐赠“希望工程”，新华社、人民日报、中国青年报等均作了突出报道，1995年被载入该年度《中国新闻人物》，1996年被收录《中外名人辞典》。

5. 《首届两岸书法艺术节》txt全集下载

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内容预览：(2010.05.15 北京孔庙 首届两岸汉字艺术节(杨涛书法家.刘兆玄会长.我.王蒙前文化部部长)前几天去北京参加 首届两岸汉字艺术节 ，收获颇丰，认识了很多北京艺文界的新朋友，尤其是从事书法艺术的书法家，以及台湾一些在北京发展的文创界朋友，那几天大概交换了五十多张的名片，其中会议上互动比较密切且彼此有印象的新朋友，我大概介绍一下，台湾方面为鈊象电子蔡奕钦总监、实践大学林恒正主任、青鸟媒体负责人林俊廷、明华园团长陈胜福、国家文化总会杨渡秘书长，以及大块文化郝明义董事长等，内地则有哈佛设计师唐克扬博士、北京大学赵为民教授、书法家杨涛博士、中国书法院李胜洪副院长、文化部港澳台办公室的姜葛弢，还有今日美术馆徐累总监等人。本届汉字艺术节有一场座谈会，我是台湾代表的发言者之一。其实发言前相当紧张，因为与会的学者专家均是学有专精的各领域代表，但我还是咬着牙硬着头皮上了，因为想到是代表台湾出席，绝不能漏气，表现也绝不能失常，……

6. 想要一些台湾书画家 书法家的联系方式，不知道哪里有？

去大连美术馆，在俄罗斯街头，要问的博物馆的工作人员，他们通常展览画家的绘画和书法，当地书法家艺术家展览，

7. 书法是艺术不是表演，很难理想象这么江湖人

书法不是表演艺术作者：黄简
昨天看到一则新闻，说一个日本人叫松田朴传者，到台湾举行书法艺术表演。他不用毛笔，代之以毛巾。表演时先以「身体假想模拟」，如身体摇晃就是「艺术的旋律」。
记者写道：「松田朴传的作品跳脱传统书法的局限，没有边框、形体、文字结构的限制，哂枚U学、抽象、点线面的优雅结合，活泼、创新，适合以各种角度观赏。」
这世界新鲜事多，什麼叫「身体假想模拟」，「适合以各种角度观赏」?我看不懂，你懂你教我。
问题是「书法表演」越来越多了，书法是表演艺术吗？如果书法可以表演，那绘画、雕塑等视觉艺术都可以表演了。书法家、画家都是演员了。「著名演员王羲之」，你能接受吗？
表演艺术是看过程的，如戏剧、舞蹈、音乐等等。表演有剧本，演员就是演绎这剧本。
书法、绘画、雕塑是看结果的，也就是作品。观众来到时，创作过程已经结束了，观众就是欣赏这作品，如我们现在看到达芬奇的画。现在书法表演很奇怪，变成了观众看过程，看完就散了。
表演艺术和视觉艺术是不同的艺术。演员要化妆、要穿戏装，要讲身段动作，要有唱词琴谱，书法家需要吗？
现在一些人基本概念都搞不清楚，有人说「老师教学生怎样写，那也是表演。」这讲法不对，这是示范，不是表演。中文词语的内涵，分得很清楚的。

8. 有谁知道台湾的马立文教授

如果是博兴的，一定是博兴县陈户镇赤官村的，早年随国民党去了台湾，年龄大约在85岁以上。丁丑年来过老家博兴，书法功底很深，曾获海峡两岸书法竞赛二等奖。
 
 
马立文的残存资料：
年生于山东省博兴县赤官村 现居于中国台湾 一生喜爱书法艺术 数十载勤奋不懈 年参加中国书画人才资格认定考核 被评定为国家一级书法师 年被中国书画研修中心评定为高级研修员 年被山东济南国际羲之书画院聘为名誉院长 年在北京八达岭长城碑林中立碑 隶书 神州巨龙 四字 近年在山东省潍坊国际艺术碑林中立三碑 以甲骨文 隶书 楷书字体展现书法艺术 他的多种书法艺术作品 在日 韩等国和海内外数十个单位应邀参展 多次获得大奖 本报讯由济南文化局主办的第五届齐鲁民俗艺术博览会 日前在济南英雄山烈士陵园广场拉开帷幕 本次展会将于 月日结束 记者了解到 本届博览会共吸引了来自全国 个省 市 自治区的民俗艺术工作者 收藏家以及艺术品经销商参会 所展内容涵盖了民俗艺术 根艺 奇石 陶瓷 字画 民间绝活等民俗工艺品与民俗技艺现场演示等 本次参展的部分民俗艺术家还带来了多件国内罕见的国宝级民俗珍品 其中不乏首次亮相泉城的瑰宝 第五届齐鲁民俗艺术博览会昨开幕纽约佳士得春拍在即甲骨文学海无边勤为岸青云有路志为梯甲骨文郑板桥秋水秋泉句隶书苏东坡赤壁怀古以上照片均由三生缘提供