美国人为什么要占领华尔街?

2024-05-20 14:00

1. 美国人为什么要占领华尔街?

  美国一小批年轻人发动的“占领华尔街”抗议行动,出乎许多人的意料之外,不到三个星期里,星火燎原,爆发成一个全美性的大规模民众抗议活动。至今已有200多个美国城市积极呼应,纷纷举行了持久的抗议活动。

  正如许多大规模民权运动一样,现在要对“占领华尔街”运动定性尚为时太早。这样一个激荡的民权运动,会在相当长时间内不断深化沉淀,然后才会显出其意义及在社会历史发展中的地位。

  “占领华尔街”的起因非常明显。当前美国失业率高涨,近11个人中,就有1人失业。据普查数据统计,去年首季时,有近半即48.5%的美国人,家中有人靠领取政府补助生活。

  持久的失业,长期无望的贫困,促使大批美国人走上街头示威。尽管由于工会等许多组织的加入,“占领华尔街”运动的诉求纷杂不一,但其初衷始终明确无误,那就是抗议美国社会财富分配不公,占社会1%的富人,财富占社会40%,而普通百姓却生活在相对贫困中。

  “占领华尔街”行动历时已三周,其最初的口号始终未变,即对准华尔街金融大鳄。民众认为华尔街大银行贪得无厌,私人获利而让社会承受损失,造成了美国乃至全世界的金融风暴和经济衰退。现在当普通民众为之挣扎在水深火热中时,华尔街的大银行却已“轻舟已过万重山”,又开始为下一轮投机做准备了。

  在美国金融危机暴发后,改革美国金融业的呼声一度十分高涨,但打金融管制牌上台的奥巴马,就任后一直难以推出其管制金融业的措施。这一是因为美国金融业与管制其运作的政府机构关系太过密切,各级金融高官几乎无一不是金融业出身,制定管理政策时不免顾前顾后下不了手。另外,美国现有规管银行的法律有上千条之多,联邦与州各级机构都有自己层面的法规条例,管制措施往往是顾此失彼。

  然而,美国的金融业规管势在必行,民众的抗议正是这种必要性的激烈反应。

  美国经济学者奥尔森20多年前在其名著《国家的盛衰》中指出,在一个稳定强盛的国家中,某些行业即特殊利益集团,会不断积蓄力量,用金钱等实力去影响政府,使政府的政策向该行业倾斜,从而获致更多金钱,再进一步用来影响政府决策。

  书中指出,在这些行业实力上升过程中,政治决策和社会力量一般会避免直接与其对抗交锋,因为那样做的政治成本太大,得不偿失。

  从英美各国的经济社会发展史看,某些行业畸型发展,最后总会导致其过度扩张自掘坟墓、自我毁灭,并重创社会经济和其它行业。

  也就是在那个时候,社会各种势力才会纷纷出手,纠正过去的错误,即剥夺这些特殊利益集团的特殊权益。

  美国的金融集团,正是这样一种在近年依靠其巨大实力为自己争得政策倾斜,以致过度发展的特殊利益集团。

  次贷危机后,美国会去年通过了加强金融规管的《多德弗兰克法案》。但华尔街以其强大游说力量施压国会和政府,长时间的博弈妥协,减弱了法案力量,大多措施推行时阻碍重重,以至民众强烈不满,酿成民间对“占领华尔街”行动的巨大支持。

  从大局看,美国贫富差距日益扩大,也是这种某些行业和某些团体过度扩张的结果。富裕阶层愈有钱愈有实力,就愈能影响政府和国会,经济上的强大带来政治上的话语权,带来更大利益,从而再进一步影响决策。也就是说,金钱和大企业操纵政经,当权者不再为民作主,而是愈来愈偏向富有阶层。

  美国的民主选举,从来就不是一人一票那么简单,但当金钱的作用大到平民愤怒之极拍桌而起时,强调减少金钱对选举结果影响就成了当务之急,促成必要改革。

  月满则亏,水满则溢,大千世界,物极必反。虽说今次“占领华尔街”运动对改善美国贫富不均,促成社会财富再分配有多大正面作用,目前仍属未知,也许随着美国经济复苏,民众的诉求会渐渐淡去,但今次“占领”运动,对规管华尔街金融业,严防美国再陷金融危机,其正面作用是显而易见的。

美国人为什么要占领华尔街?

2. 我们应该如何看待“占领华尔街”事件

破除迷信 重构视野 心怀忧患 有所作为——2011年,是动荡的一年。从阿拉伯之“春”到英伦骚乱,从欧债危机到“占领华尔街”,危机、动乱、革命呈现燎原之势,波及全世界。在“全球化”的大背景下,这绝非“上帝掷错色子”的偶然现象,实为世界政治经济矛盾经过长期积累后的集体爆发。美国是一个世界性的超级强权,以全世界最强大的暴力机器为后盾,以美元这一国际结算货币为支点,掌控全世界的战略资源定价权、资本流动以及主流舆论导向,为本国利益服务。因此,在全世界的动荡中,“占领华尔街”事件,最值得关注和思考。作为中国的青年学子,仍然能够享受和平安逸的美好生活,确实值得庆幸。但如果以“隔岸观火”的姿态看待“占领华尔街”世界,丧失了忧患意识和危机意识,那么面对我们的反倒会是“引火烧身”的局面。前些日子,复旦举办一个以“共论占领华尔街事件”为主题的师生互动活动,笔者有幸参加。不同的观点激烈交锋,使活动呈现一种“百家争鸣”“百花齐放”的景象。眼花缭乱的观点碰撞背后,其实是不同视角、立场、价值观方法论的对立。笔者对于我们应该以怎样的立场和视角,来看待“占领华尔街”事件,谈谈自己的浅见,抛砖引玉,诚挚期盼老师同学们的教诲。一、我们要破除对于美国不切实际的幻想与迷信“我们认为下述真理不言而喻:人人生而平等,造物主赋予他们若干不可让与的权力。其中包括生存,自由和追求幸福的权利。”以平等、自由为核心价值观的美式民主和“美国梦”,是我们对于美国最不切实际的幻想与迷信。从历史的角度,独立战争的实质,是北美殖民地的大商人、大地主和奴隶主,在向西拓荒和贸易问题上,与宗主国产生严重对立,同时为了转嫁日益严重的贫富对立,在法国、西班牙的支持下(因此导致法国财政破产与大革命的爆发)发动的一场武装叛乱。战争胜利后,联邦政府虽然建立在民主选举基础上,但是在当时排斥了大多数无产者、妇女与有色人种,以平等广泛著称的希腊民主,被看成“暴民民主”,与少数有产者的既得利益与统治地位相对立,在联邦宪法中,以“三权分立”、“私有产权神圣不可侵犯”的精神对其进行制衡。扣“民主”的帽子,甚至在当时成为对付政敌的手段。不可否认,美国的民主选举,在四十年前,终于取消了对于人民正当行使选举权与被选举权的一切法律限制。但是在现实的社会生活中,权力与财富密切勾结,直接体现在民主选举中的现象便是,总统参议员的选举费用由资本家“贡献”,而且随着资本的互相竞争逐年增加,“吃人嘴短,拿人手短”,如此选出的政府不可能违背资本的意志而对于贫富对立进行根本调整。穷人的失望,体现在逐渐下降的投票率上,总统选举投票率下降到50%,参议员选举投票率下降到35%,而且越是经济地位越低的老百姓投票率越低。不过,穷人的政治冷漠绝非真正的冷漠,而是他们的政治诉求无法在体制内表达,积累下来的挫折感与失望感,势必会在某一时刻引爆,这便是“占领华尔街”事件的原因所在!综上所述,我们不得不揭示一个许多人可能会反感的真相,那么,美国从来不是一个真正的民主国家,而是一个彻头彻尾的资产阶级专政国家,美国的平等,是建立在商品“平等”交换基础上的相对平等,而美国的自由,是少数人发家致富的绝对自由。劳动创造价值,但资本却追求利润最大化,必然以剥夺劳动者和排斥环境为代价——而劳动者是大部分商品的购买者,而环境则是人类可持续发展的基础,这个根本矛盾,势必导致以生产过剩和金融投机为特征的周期性危机,当生产力无法继续“飞跃”时,这个矛盾将发生全面的爆发。社会矛盾与阶级斗争,虽然许多人会刻意逃避,却客观存在,我们只有正视它,运用这个视角,才能真正看透波诡云谲的国际局势。二、我们要保持对于国家命运的忧患意识和危机意识资本的利润最大化,既然以剥夺劳动者和排斥环境为代价,因此,像中国这样一个人口多、资源有限的后进国家,决不能走上英美的自由资本主义道路,必然走上社会主义的道路。什么是资本主义和社会主义的区别,在基层资源充分动员,货币资本集中使用,商品交换日益扩大,社会分工高度发达四个要素上,资本主义和社会主义没有区别。资本主义和社会主义的区别在于,作为现代社会的枢纽,集中使用的货币资本被谁垄断?为谁服务?被少数金融资本家垄断,为他们财富的无限增殖服务,便是资本主义;被广大人民掌控,为广大人民的福利与安全服务,便是社会主义。从历史的角度,资本的集中使用,必须有一个原始积累,这必然面临阶级对立的威胁与环境恶化的制约。而恰恰是殖民战争,既提供大量的廉价劳动力和原材料,又打出商品倾销的市场,为资本主义的发展转嫁了成本。更重要的是,频繁的战争,国家经常需要以未来的财政收入为抵押,向商人发行战争国债,偿还的压力,一方面通过暴力革命和改良两种形式,梳理了错综复杂的封建土地所有制,使基层资源以税收方式充分动员,另一方面,通过偿还国债,实现财政货币化,资本集中使用,更导致融资成本大大下降,为工业革命奠定了基础。最重要的是,金融资本家作为国家的债主,正式登上历史舞台,而对于货币发行与资本流动的垄断,则是资产阶级专政的核心内容。我们看到资本主义的过去,就能理解资本主义的现状与未来。美国的跨国资本,将除了军工业以外的制造业转移至包括中国在内的发展中国家,并通过掌握核心技术、资本流动、原材料定价权、最终市场,压缩制造国的利润,而将大部分利润据为己有,并通过税收再分配的方式,制造大量的中产阶级,缓冲国内的阶级对立。制造国的利润被压缩,必然要通过剥夺劳动者与破坏环境来弥补——这是中国目前严峻的社会矛盾的真正原因。当然,美国本国的社会矛盾,不可能完全转嫁出去,这直接体现在制造业转移过程中,制造的大量失业人口。尽管这是由于资本的逐利性,分配不平衡,购买力不足,生产力过剩造成的相对过剩人口,但是美国巧妙地通过舆论手段,将工人的失业说成“中国人抢了我们的工作”。而为了进一步缓解这一社会矛盾,美国频繁发动侵略战争,创造“需求”,创造就业,并为金融资本家掠夺更多的财富。美国强大的战争机器,不仅仅是经济掠夺的后盾,更会在合适的时机,走上台前,作为直接手段。由此看来,确实如马克思所说:“资本主义是个谜。”分明是资本家和广大劳动者的矛盾,但却巧妙地通过中产阶级与赤贫阶级的矛盾、白人与有色人种的矛盾、发达国家与发展中国家的矛盾、发展中国家资本家与劳动者,政府与人民的矛盾掩盖起来,并通过这些矛盾造成内耗,而金融资本家则逍遥法外,继续维持既得利益与统治地位,这堪称一种非常巧妙的统治技巧(沈逸老师语)。由于金融资本家的投机本性,势必造成虚拟经济僭越实体经济,在环境恶化的制约下,使生产力的提升陷入瓶颈。核武器的发明与扩散,控制了战争的规模。网络的普及更降低了信息传播与政治动员的成本(沈逸老师语)。资本家无限增殖财富和劳动者追求基本生存发展权利的根本对立必将浮出水面,金融资本家只手遮天的局面终将打破,“占领华尔街”事件,仅仅只是开端。不过,在国际局势发展变化过程中,金融资本家会依托美国的军事强权,挽救自己的统治地位,甚至不惜发动战争。近来美国利用南海局势,重返亚洲,加紧对于中国的军事围堵,并且在汇率问题上进一步对中国施压,其目的,实际在于推动中国的金融“自由化”。中国经济受剥削受压迫的货币表现,便是通过美元盈余——美国国债——超发人民币的链条使中国的货币主权处于被绑架的局面。如果我们在这个问题上,主动放弃,或者被动屈服(中美之间发生直接的局部常规战争,也不是没有可能的),中国的货币主权将彻底丧失,中国经济将遭受肆无忌惮的剥削与掠夺,甚至中国的领土完整和政权稳定也很难确保——换言之,如果我们放弃社会主义道路,走上资本主义道路,我们必然要沦为金融资本家的陪葬品。因此,我们必须坚持走社会主义道路,转变对外依附的经济发展方式,完善法制,明确国有资本职能,引导民间资本发展,节制跨国资本行为,通过改善医疗、教育、社会保障、住房等基本公共品供给,重新确立劳动人民当家作主的地位,进而扩大内需,改变中国经济和世界经济受剥削受压迫的局面,实现中华民族的伟大复兴。风云突变的国际局势,对于我们既是机遇,也是挑战,也许能为我们打造人间天堂,也许将把我们打落人间地狱。这就需要我们保持足够的危机意识和忧患意识,保持应有的敌我警惕与斗争精神。这些素质,我们能从我们党和国家的领导人身上看到,但是“天下兴亡匹夫有责”,凡我爱国的有志青年,都应该向他们学习。三、我们要突破西方文化的教条束缚,重新审视中国与世界毛泽东主席说过:“凡是要推翻一个政权,总要先造成舆论,总要先作意识形态方面的工作。”想要改造中国和世界,就先要改造我们自己的学习,就要突破西方文化的教条束缚,重新审视中国和世界。近代中国,曾经有过传统文化的教条主义,马列主义的教条主义,但是时间最长,问题最严重的教条主义,莫过于西方文化的教条主义。西方文化的教条主义为什么不好?不仅仅在于“橘生淮北则为枳”,西方文化不完全适合中国国情,更在于西方文化是在西方列强的发展史中形成的,具有鲜明的西方本位色彩,尤其是主流舆论和主流思想,更是为西方列强的国家利益和统治阶级利益服务的。苏长和教授有一句很经典的话:“我们看某报纸,到处都是大众奔驰的广告,就应该明白,这张报纸能看,但是不能全信。”从学术研究到媒体舆论,都需要经费。我们中国共产党之所以一开始仅仅是共产国际的支部,陈独秀李立三任由苏联废立,就是因为苏联是中共的经费提供者,而这个局面直到毛主席开创红色割据才开始扭转。反过来,谁掌控经济命脉,谁就掌控学术研究和媒体舆论的方向,而谁违背统治阶级的意志,就会像黄仁宇那样失去教职,就会像半岛电视台台长那样被迫辞职。通过“学术权威”的鼓噪,和“主流媒体”的宣传,特定的意识形态就会在社会中扩散并逐步得到确立,最终形成一套固定的思维模式,而且随着代代相传,暴力和财力的强制与诱惑退居幕后,思维模式成了普遍养成的习惯,谁要是违背这一习惯,就会让人感到不安与反感,就会受到孤立与攻击。我们在师生互动活动中看到,某位老师面对学生的不同意见,竟然指斥为“说话像背书”,“不经大脑思考”。但是凡有科学常识的人都知道,活人,是不能不经大脑思考的。那么所谓“不经大脑思考”,实际上指得是不经他(她)的大脑思考,也就是说,“学术权威”的大脑用来思考的,学生的大脑是用来涮火锅的咯?——未必像某位学生所说,什么“收了高盛的钱”,但是正如上文所说,思想本身,便有高度的强制力与诱惑性。为此我们要重新审视复旦精神:学术独立,思想自由。其本意绝非立场动摇,价值虚无,而是要在各种思想的激烈交锋中坚定我们的立场,明确我们的价值。从权利与义务相一致的角度,思想是一面旗帜,是一件武器,旗帜指向哪里,枪炮便打向哪里。在享受思想自由的权利同时,请务必要为我们的国家民族负些责任!我们并不否认,要学习美国乃至西方在社会控制、科学教育、生产管理方面的先进经验,但是,对于西方舶来的各种概念,尤其是涉及政治、文化的概念,什么“民主”、“公民社会”、“自由”、“自治”、“联邦制”,一定要根据中国的国情,明确其定义与实际价值,绝不能人云亦云。看似是金刚圈,戴在脑袋上了,可如果紧箍咒在别人脑子里,就算是大闹天宫的齐天大圣,也要受制于手无缚鸡之力的唐三藏!归根结底,是要对我们自己的制度与文化有充分的自信。尽管从横向比较,我们不如美国人富,不如美国人能打。但是纵向比较,我们从一贫如洗的东亚病夫,迅速建立起独立的主权货币,建立起完备产业体系,建立起拥有核技术和太空技术的人民军队,这是天翻地覆的变化,谁敢说我们没有前途!相信自己,解放思想,改造中国,改造世界,正如毛主席《念奴娇 昆仑》一词描绘的那样……横空出世,莽昆仑,阅尽人间春色。飞起玉龙三百万,搅得周天寒彻。夏日消溶,江河横溢,人或为鱼鳖。千秋功罪,谁人曾与评说?而今我谓昆仑:不要这高,不要这多雪。安得倚天抽宝剑,把汝裁为三截?一截遗欧,一截赠美,一截还东国。太平世界,环球同此凉热。

3. 历史 材料题 占领华尔街示威活动显示了当前美国经济依然未恢复

经济危机啊,美国唯一一个连任3次的总统罗斯福记得吧。他面对美国的经济就是开国库,大力开发公共工程,给那些人找工作。这条在哪次经济危机都适用。整顿银行。美国之所以从次贷危机到经济危机就是银行管理问题,美国什么东西都是贷款,花着明天的钱。当然经济危机是美国这种资产阶级历史遗留问题,是隔一定时间就会发生的,对无产阶级影响不大。
感想:美国1787年宪法规定公民享有人身安全,财产私有安全,言论自由以及游行示威的权利。美国公民懂得利用法律所赋予的权利维护自己的利益,我感到佩服。同时,我很欣赏美国的宪法,但是可惜的是美国宪法只保护美国公民。

历史 材料题 占领华尔街示威活动显示了当前美国经济依然未恢复

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