大六壬 刚日下克内忧女 若有上克外男惊 什么意思

2024-05-06 03:48

1. 大六壬 刚日下克内忧女 若有上克外男惊 什么意思

下午出门家中女子有忧愁之事。上午出门家中男子受到惊吓。

大六壬 刚日下克内忧女 若有上克外男惊 什么意思

2. 六壬中日加支上是什么意思?

"用起上克下是什么意思? 三 大六壬分析时的几大要素: 六壬有纲,日加支上被支克,屈身取侮,当自责;自取其辱,咎不在人。 17:日加支

3. 在大六壬中:下面的话是什么意思:"发用之神,主事之吉凶成败,以旺化决之"?

《壬归》里的一段话,指观察用神的生克。什么叫用神?就是指初传。依九宗门之法,寻找克源,九宗门的相克之源,就是发用。九宗门三十七法,目的就是为了找到克源。也就是指初传 ,物有克才有机,有机才象数。初传 ,主管事情的吉凶成败,以其自身的旺相休囚,五行转化来决断

在大六壬中:下面的话是什么意思:"发用之神,主事之吉凶成败,以旺化决之"?

4. 在大六壬中"凡日鬼为用,事败忧生。若用神自临克地,则不能为灾。"日鬼是什么意思?

地支中克日干的,如果与日干的阴阳相同,就为日鬼,如果与日干的阴阳相异,就为日官。例如,甲为阳干,属木,申为阳支,属金,申克甲,申就为甲的日鬼;酉为阴支,属金,酉克甲,酉就是甲的日官。

5. 在下面大六壬壬归里一段话里:“阴神“是什么意思?

阴神休咎
所系非轻
气地兴衰
相关最切
生克制化之妙
易地而殊形
轻重虚实之微
骑墙而幻影
此皆占情之所易忽
而此事之所当详者也
故
于归约之末,遂表而出焉


不要加标点符号!加了标点符号就没意思拉!
阴神:也就是讲的天地对应的支!在紫薇数中,也有三合六合的2种流派,自然都出自于大六壬!
休咎:也就是善恶的意思!  
连起来第一句话就是     在断课的时候,要分善恶的话,你就看阴神所在何处!

所系非轻 总结了第一句话,所讲的断课,第一句的重要性,有点重复强调的意思!怕你理解不透!

气地兴衰 在大六壬中,任何流派都讲究气,无气有喜神为死,无气问病必不好。气、德、神、贵、煞,有个前后的顺序,但是用的好的是不分前后顺序的!气比较的看重,很多人理解的!
气分生,分死,也就是有兴衰,气是流动的,不完全的讲的是死或生,看阴神在何位,有气无!

相关最切  也是重复强调的意思!

生克制化之妙   这个是讲的五行中,分出来的干、支、神、煞等的克制变化,里面也都含有五行的属性。

易地而殊形  易为阴阳,也就是讲的变化,各种组合是变化无穷的,呵呵!它比喻了,壬为水,水有形,也无形,都在变化,这句话就总结了:都在变化。

轻重虚实之微 讲的是12种贵取人事,你要分的前后顺序,轻重缓急!里面细微的东西很难察觉的,这个是靠个人总结得到的!

骑墙而幻影  告诉你 形中,墙把太阳或月亮分了起来,你站在墙上,看到了自己的影子在啥方位,你能判断出来太阳或月亮的具体的位置吗?

此皆占情之所易忽  这个是一个占卜者必须具备的条件,看的简单,也是最高深,最难的东西。

而此事之所当详者也  因而这类得事情当然心里要有数,也要知道里面的原理!

故
于归约之末,遂表而出焉

因而成书并在《壬归》的最后写出来,为了流传而成帖为书!

在下面大六壬壬归里一段话里:“阴神“是什么意思?

6. 大六壬中一课二课无克,三课四课上克下怎么取初传?什么情况不取三课取四课?

四课中只要有下贼上,不管上克下。如果相同的贼或克,用比用法(阳干用阳,阴干用阴)。如果阴阳神与干相同,用涉害法,先以地盘上四孟上神为初传(寅申巳亥),无四孟用四仲(子卯午酉)、四季(辰戌丑未)。看一下六壬金针吧。

7. 大六壬,九宗门的问题

那三种起课法是不能用遥克的。

大六壬,九宗门的问题

8. 请问大师大六壬神课里,取课先从下贼呼,如无下贼上克初,初传之上中传取,中上加临末上居,何解

下克上优先,其次是上克下,后面两句楼上解释不对,是说初传的天盘是中传,中传的天盘是末传.