《半夜鸡叫》里的周扒皮半夜起床学鸡叫，真有其事吗？

1. 《半夜鸡叫》里的周扒皮半夜起床学鸡叫，真有其事吗？

《半夜鸡叫》是作家根据地主剥削长工这一故事，高玉宝自己杜撰的，并不是真人真事。《半夜鸡叫》主要就是说明当时说的社会阶层非常强，地主周扒皮为了让长工周富春多给自己干活，就半夜模仿供给打鸣，让长工们提早起来给他干活，但后来周富春等长工也不傻，通过自己的办法也戏弄了地主周扒皮的故事，其实这个故事非常短小，但是表达的思想确实非常鲜明的，当时的地主阶级常常剥削压榨长工，不拿长工们当人看，让长工们都受到了非人的待遇。

《半夜鸡叫》主要说明了当时社会的黑暗当时的社会，资本主义阶级制度正在盛行，很多地方还存在着奴役制，也就是有地主和贫农的区分，很多地主一到了播种粮草、收粮食的时节，都会找来自己家的长工给自己干活，但是只给工人们很少的工钱，《半夜鸡叫》中的周扒皮，名字与为人一样，，平时就好克扣工人的工资，加长工人的工作时间，但工人们迫于生计，还要为周扒皮卖命，这个背景的交代就是为了展现出社会的黑暗腐败。

《半夜鸡叫》只是杜撰的故事，不是真实发生的事情《半夜鸡叫》在那个时代引起了挺大的轰动，通过一个看似幽默斗智斗勇的小故事，让当下的人们知道，当时的穷苦百姓过得有多苦，所以这篇故事的作者高玉宝也在文坛收获了一定地位。他通过对地主周扒皮的描述、描写出当时的地主是多么的强势不公，甚至他都想得出自己学鸡叫去让工人们更早的起来为他卖命干活。

可见地主有多可怕，而周富春为代表的农民长工，也将那个时代长工们的疾苦表现得淋漓尽致。《半夜鸡叫》只是一个故事，但这个故事的写作有着漫画般的讥讽效果，让人看后印象深刻。

2. 《半夜鸡叫》里的周扒皮半夜起床学鸡叫，真有其事吗？

《半夜鸡叫》是作家高玉宝写的一部长篇小说《高玉宝》中的一个故事。这个故事因为曾被收入小学课本而广为流传，家喻户晓。由于《高玉宝》是一部自传体小说，因而这个故事具有很大的真实性。而且作家高玉宝也多次表示，这个故事是他亲生经历，是真实的。

那么，这个故事究竟是不是真实的呢？围绕这个故事的真实性问题，改革开放以后，曾有不少记者做过大量的调查。这些调查显示，作为“周扒皮”原型的周春富，似乎并不是一个非常自私刻毒的人，他对他家的长工，并不算太刻薄，给他们的饮食和待遇也不错。就连作家高玉宝自己的外甥孔庆祥也说，他曾就这件事问过他的大舅高玉宝，历史上是否真的发生过“半夜鸡叫”这样的事情。
高玉宝当时对他说的是，就算周春富这个地主没有做过这样的事，但不能表明别的地主没有做过这样的事。不过，当有个叫杜兴的记者在采访高玉宝的时候，高玉宝却一口咬定，周春富确实是曾经做过这样的事情的。他说周春富的品性很坏，他说周春富做过好几件坏事。一是周春富曾克扣村民。当年日本人占领以后，为了收买人心，过年过节会给老百姓发一些豆油、面粉与火柴。但周春富在发放的时候，会拿一些出来再发。或者把面粉匀出来，掺进玉米粉发给老百姓。
二是周春富有小偷小摸行为。他去别人家串门，看见人家小媳妇在洗头，就偷偷把人家放在一边的银簪揣进怀里。后来被人家发现，他竟然脸不红心不跳。还有，他把村里一个老太太的葫芦偷回家，放在仓库里。后来土改打倒地主的时候，村民们还从他的仓库把那个葫芦拿了出来。
三是周春富除了对他老婆好外，对家里长工，包括他自己的儿媳妇都不好。每次吃饭的时候，都是他和他老婆坐在炕上吃，他的几个儿媳妇轮流在旁边伺候。他吃一个饭要花很长时间。他老婆吃完饭后，往往歪在一边呼噜上了，他还在吃。他的几个儿媳妇就一直等着，半天才去收拾打扫。
四是曾和国军一起残害共军乡干部，对共军乡干部进行钉铁钉、点天灯、灌辣椒水、往体内充气、大腌活人、活埋、翻身等各种残酷的刑罚。也就是说，这是一个身上有血债的恶霸地主。那么，究竟周春富是一个什么样的人呢？因为当初他已经在土改的时候被当地村民们打死，因此他不可能开口说话了。也就是说，属于一种死无对证的情况。不过，我们可以就高玉宝写的《半夜鸡叫》以及记者采访他的时候，他说的那些话，进行一番探讨。

其实，高玉宝对周春富的描写和讲述，是有许多矛盾的地方的。
其一，恶霸地主与小偷小摸。高玉宝说周春富是恶霸地主。既然是恶霸地主，显然是凭武力吃饭的，奉行的是暴力哲学。他对共军乡干部所做的那些事情，其残酷程度，丝毫不亚于秦朝、明朝时期，朝廷实施的那些残酷刑罚。既然周春富是一个手段毒辣的人，他为什么会做那些小偷小摸的事情呢？
一般小偷小摸的人，都是因为他没有这样的东西，同时又因为力量较弱，因此不敢使用暴力，才会这样做。而周春富家里并不缺钱，同时又手段毒辣，怎么会贪图人家的银簪和葫芦呢？尤其是偷葫芦，偷去又没用，只是藏在仓库了，这显然是让人很不理解的。两种完全相反的形象出现在同一个人身上，只可能有一个是假的。
其二，善待老婆与刻薄儿媳。高玉宝介绍周春富对老婆很好，每次吃饭的时候，都是他和老婆在炕上，对他的儿媳们却很不好。让他的儿媳们在一帮伺候。这一点，显然是不太符合人性的。虽然我们知道，古代妇女一般都受到残酷的压榨，但是，这只是一个理论上的表述。具体到人性上，其实还是有区别的。在一个家庭里，婆婆可能对儿媳妇很恶劣，但是公公对儿媳妇恶劣的，却比较少。
自己的老婆和儿媳妇比较起来，男人对儿媳妇应该还要好一点。而且，如果高玉宝每顿吃饭，都那样对待儿媳妇，那么高玉宝的儿子们会怎么看呢？他们难道心里还会高兴吗？显然，这种说法，有点图解概念的意思。

其三，延长工时与得不偿失。周春富用半夜鸡叫的办法来喊长工到地里干活，这其实也是很不合情理的。周春富要在半夜起床去装鸡叫，因为没有闹钟，因此，他基本上一整个晚上都不可能睡觉。他这不是折磨自己吗？还有，就算把长工喊起来，撵到地里。因为他把长工撵到地里后，他又上床补瞌睡去了。他不在一旁监督，难道不怕长工们偷懒磨洋工吗？
与其这样，不如规定工作任务，让长工在规定的时间里完成，不是更好吗？现代管理学告诉我们，强迫劳动，不会有任何好结果，周春富有那么傻吗？总之，高玉宝讲的和他小说中写的，显得漏洞百出，完全经不起推敲。由此可见，其真实性确实是很成问题的。（参考资料：《高玉宝》《周扒皮的1947》等）

3. “半夜鸡叫”的故事你还记得吗？有多少人相信这故事的真实性？

我小时候也读过这篇课文。我家在农村，并且，很不幸我的“家庭成份”是“地主”，我虽然也恨透了“学鸡叫”的地主，但我对地主通过学鸡叫来催促长工早点下地干活这件事表示怀疑。
                                          
 首先，作为都是生活在农村的地主，自然知道两眼一抹黑，下地没法干活不说，还会踩坏庄稼。作为“精明人”的地主，不会干这样的蠢事；
  
                                          
 其次，虽然地主确实有催长工早点下地的可能，但更知道提高长工干活的效率最重要的方式，是让长工吃饱（注意，不是吃好！）睡好，这样才有足够力气。说到这几，肯定有读者会跳起来反对：你说地主心肠那么好，让长工吃饱睡好的还是地主吗？这不是我有意美化地主，是反对我的人没有常识。
  
                                          
 一般的农人对自己的农具，包括家畜都无比爱惜，因为这是他们的财产，精明的地主更是知道爱惜自己的“生产资料”，对长工这样能够给他创造价值的“生产力”，更是懂得怎样利用才会发生最大效力。
  
  
 假如都像文章中的地主“半夜三更起来学鸡叫催长工下地干活”，那这样的地主肯定是个并不富裕甚至会很快“垮台”的地主。
  
                                          
 所以，地主和长工的关系，是利用与被利用的关系，也是“长期合作”的关系。地主知道不给长工创造吃、住的基本条件，长工会“出工不出力”，给自己创造剩余劳动价值的可能就小得多；
  
                                          
 然后，作为社会发展到一定阶段产生的地主阶级，应该是当时社会的精英阶层。他们拥有一定的生产资料，具备一定规模的生产力，占有一定数量的土地，能够提升当时落后的生产水平，对社会的进步具备一定的积极意义。当然，他们霸占劳动果实，对积聚的劳动成果不会按照“按需分配”，是人们憎恨和痛恨的。这也是时代进步要摧毁的制度。
  
                                          
 但是，没有通过科学论证、一刀切的全面“打倒”，是一个制度代替另外一个制度的必然。这种“必然”不一定全部是进步。历史证明，这样的“打倒”导致的后果生产力的下降。
  
                                          
 为配合制度更迭，文学作品就会做出呼应。真正的历史就会从文学作品里寻找到蛛丝马迹。任何不合实际的虚构，特别是“配合”历史进程中的某些“宣传”，如果违反常识甚至是反智言论，可能在当时会迎合某些需求，但一定会在具有独立思考和事实真相面前原形毕露，甚至成为被人唾弃的笑话。
  
                                          
 所以，文字的力量是宣传、推广正能量，而不是违背良心、毫无正义的杜撰。

4. "半夜鸡叫"的故事你们还记得吗？有多少人相信这故事的真实性？

当然记得“半夜鸡叫”的故事。不同的是少年儿童时的读后感和现在休戚了生活百味后的读后感竟有些不敢说的差别！是对童话的质疑吧，是把个高玉宝当个“潘长江”看吧！

先就从高玉宝的文本看，要么周拔皮是个败家子二百五的货色，他的家底儿也不可能就是他吝啬着过下的……农村里的有良田几十顷的大地主，或许蛮横些、强势些，但绝不可能不通人情世故，毕竟儒家思想在国家、在中原大地根深蒂固、底蕴深厚……                 
                                           
再以今论旧事往事，即便就谁谁雇佣几个短工干几天活，还不得好吃好喝的滴着眼药水、盼着把活干好！这是聪明人、本事人的最基本的做法。可能也有用黑社会手段的，那也绝对是二混子对着二混子，不是个主流，兔子尾巴长不了的弄不下周家那么大的摊场。


还想照着文本问一句，周拔皮雇佣的长工都是二傻子吗？肯定不是，他们都聪明的胜过老板！周拔皮是个神经病吧，他就不知道那样窝工吗、出劳不出力吗！这怎么就和那些年生产队队长搓揉个社员何其相似也？哪几年不是都烂包了吗！

少年时骂过周拔皮，恨不得就拍打他的脑袋。但时过境迁地，却就叹笑自己的那些个幼稚……我问过我的地主爷爷，他说你想啊？你想啊、你笨想嘛！那么大的个家业，你黑馍烂盘子的能端到人面前去……

高玉宝到底是个政治作家……他的文字技艺就还是经不起个推敲……倘再问他一句，这是真的吗？这是真实的吗？不知老了的他，如何回答。怕也吱唔吧！

5. 周扒皮到底是半夜叫鸡还是半夜鸡叫？请详细阐述！

这个故事说来话长了，要打一开始说起。话说周扒皮这个人是个怕老婆的人。老婆说一他不敢三，老婆说二他不敢六儿。 而周扒皮他老婆却是个奇丑无比的泼妇，大饼子脸，单眼皮，肿眼泡，韩国人长什么样她就长什么样。周扒皮实在狠不下心去跟她老婆AI AI。就连关上灯，都隐隐觉得他老婆的脸是夜光绿的。 周扒皮也是人~也有人类最原始的欲望，就有了叫鸡的构想，出于对老婆的惧怕，不敢明目张胆的去叫鸡。于是就联合了一大帮农民，编造了半夜学鸡叫的故事，其实是周扒皮半夜背着老婆去叫鸡！每每他叫完鸡，天亮回家的时候，就会得意洋洋的回报说是去学鸡叫，催工人早起干活。她老婆每次都信以为真~~~~~后来这个故事出了一个典故叫半夜叫鸡~因为是在封建社会，这种成语让人难以启齿，有一个叫贾富贵儿的人儿脑筋一动，想出半夜鸡叫这个说法~好了今天的课就到这里，下次再见

6. "半夜鸡叫"的故事你们还记得吗？有多少人相信这故事的真实性呢？

“半夜鸡叫”中的“周扒皮”，是著名军旅作家高玉宝写的小说《高玉宝》中的一个人物，本名叫周春富。《高玉宝》虽然是小说，但却是一部自传体小说，主要是按照高玉宝的真实人生经历来写的。而书中的周春富，也是一个真实的历史人物。
周春富是大连阎店乡的一个地主。他于1947年土改的时候去世。据说是被愤怒的穷苦老百姓，在批斗他的时候，把他打死的。那么，周春富究竟是个什么样的人，他究竟做过什么呢？

先来看看作家高玉宝的讲述。
作家高玉宝是一个只上过一个月学的人，刚写作的时候，他只认识一百多个字。不过，他一生写了200万字的小说。他曾在小说之外，多次讲过周春富真实的故事。2008年的时候，记者杜兴还专门就周春富真实的形象问题，采访过高玉宝一次。高玉宝再一次做了描述。
在高玉宝的描述中，周春富是一个“身上背负着血债的恶霸地主”。
那时候旧中国的地主，主要有三种，一种是洋地主，一种是半洋地主，一种是土鳖地主。洋地主和半洋地主都是住在城市和城郊，城市里有工厂和作坊，家里的孩子都是要送去读书，甚至到外国去留学的。而土鳖地主只能住在乡下，有一些土地，但并不是很多。孩子们有一些都没有上学的机会。
周春富就是一个土鳖地主，他家里有20多口人，总共有240亩土地，另外还有四个作坊。他的5个儿子，只有大儿子读过4年学；其他儿子，都没有读过书。

周春富这个人，有以下几个特点。
其一，周春富是一个苛刻的人。
周春富的苛刻，不仅仅对长工苛刻，对他自己的家人也很苛刻（他的老婆除外）。他对他的几个儿媳妇进行了严格的分工，谁干什么每天干多少时间的工作，都有严格的规定。
不过，他给他的儿媳妇们的生活却并不好。每次吃饭的时候，都是他和他老婆坐在炕上吃，几个媳妇在一边伺候着。有的倒酒，有的夹菜，有的扇扇。不过酒肉这些东西，他的儿媳妇们是吃不上的。甚至过年的时候，连一顿饺子也吃不上。
其二，周春富是一个爱偷窃的人。
地主在旧社会里，本身被称为士绅。但是周春富却没有士绅的派头，而且还是一个小偷小摸的人。他把村里一个穆老太的几颗葫芦偷了，藏进他自己的仓库里，直到土改的时候，才从仓库里把葫芦找出来。
还有一次，村里一个小媳妇在洗头，头上有个传家宝的银簪子摘下来，放在一边。周春富走那里过，就把银簪子拿起来，藏在怀里。小媳妇洗完头，到处找不到银簪子，就问周春富是否看见。周春富说没有，可那银簪子的一头，却从周春富的衣服里露了出来。小媳妇一把夺过去，周春富还支吾说，怪了，这东西怎么还会跑到这里来？

其三，周春富是一个奸猾的人。在日军占领的时候，日军在过年的时候，会给村里老百姓发一点火柴、豆油、面粉等等，借此笼络人心。
周春富因为有个侄儿当保长，因此把这些东西放在周春富的杂货铺里分发。周春富在发的时候，总会把火柴拿一些出来；或者舀一些白面出来，掺上包谷面；或者倒一些豆油出来，加进高粱熬的水。

7. 从周扒皮“半夜鸡叫”的故事，推论出“早起”的重要性

（1） 
  
 小时候听过周扒皮的故事，他是一个恶霸地主。为了能让长工多干些活，半夜三更起来学鸡叫让长工劳动（卖身契上明文规定：鸡叫就得起床干活）。
  
 那时候没有计时工具，长工们鸡叫起床开工日落收工，因为周扒皮半夜鸡叫，长工们不得不提早起床、披星戴月地劳作。
  
 长工们恨死这个“周扒皮”了，最后忍无可忍，还是小长工小宝献计教训了“周扒皮”一顿。（具体内容可百度）
  
  （  2  ） 
  
 这个故事到现在我还记忆犹新。
  
 “周扒皮”这个地主恶霸确实令人可恨，不过从另外一个角度想，为什么他要学鸡叫呢？
  
 无非就是让长工们起早多为他干活嘛！这样一来，等于无形中延长了长工们的劳动时间，好让他榨取更多劳苦大众的血汗。
  
 这绝对是一个反面教材。
  
  （  3  ） 
  
 如今，大家同处于幸福的新社会，人人平等，若想获得更好的生活，无非要更加勤奋，更加努力。
  
 特别是社会发展日新月异，信息时代的到来为我们创造了更多机会，作为有思想的我们，怎能对这些机会视而不见呢？
  
 要顺应时代的潮流，要抓住转瞬即逝的机会！
  
 “一年之计在于春，一日之计在于晨”，“早起的鸟儿有虫吃”。
  
 “笨鸟先飞”，况且现在的世界，远远还未到拼智力的时候，人们拼的都是努力和勤奋！
  
 那么，请早早地尝试，早早确立方向，尽早奋起，简称“早起”。
  
 具体到每一天，就是“早早起床！”
  
 
  
  
  PS  ： 早早起床之后，不是让你刷抖音，看视频，而是依据自己的目标和计划，有条不紊地实施，让多出的时间发挥出应有的价值！