微斯人 吾谁与归的意思

1. 微斯人 吾谁与归的意思

微斯人，吾谁与归意思：不是这种人，我与谁一道归去呢？
一、所在原文选段
至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！
登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。
是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？
二、翻译
到了春风和煦，阳光明媚的时候，湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相连，一片碧绿，广阔无际；沙洲上的鸥鸟，时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼游来游去，岸上的香草和小洲上的兰花，草木茂盛，青翠欲滴。
有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，波动的光闪着金色，静静的月影像沉入水中的玉璧，渔夫的歌声在你唱我和地响起来，这种乐趣（真是）无穷无尽啊！（这时）登上这座楼，就会感到心胸开阔、心情愉快，光荣和屈辱一并忘了，端着酒杯，吹着微风，觉得喜气洋洋了。
哎呀！我曾探求过古时仁人的心境，或者和这些人的行为两样的，为什么呢？（是由于）不因外物好坏，自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官时，就为百姓担忧；在江湖上不做官时，就为国君担忧。他进也忧虑，退也忧愁。
既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？古仁人必定说：“先于天下人的忧去忧，晚于天下人的乐去乐。”呀。唉！不是这种人，我与谁一道归去呢？写于为庆历六年九月十五日。
三、出处
北宋范仲淹的《岳阳楼记》

扩展资料一、创作背景
这篇文章写于庆历六年（1046）。范仲淹生活在北宋王朝内忧外患的年代，对内阶级矛盾日益突出，对外契丹和西夏虎视眈眈。为了巩固政权，改善这一处境，以范仲淹为首的政治集团开始进行改革，后人称之为“庆历新政”。
但改革触犯了封建大地主阶级保守派的利益，遭到了他们的强烈反对。而皇帝改革的决心也不坚定，在以太后为首的保守官僚集团的压迫下，改革以失败告终。“庆历新政”失败后，范仲淹又因得罪了宰相吕夷简，范仲淹贬放河南邓州，这篇文章便是写于邓州，而非写于岳阳楼。
二、赏析
这篇文章通过写岳阳楼的景色，以及阴雨和晴朗时带给人的不同感受，揭示了“不以物喜，不以己悲”的古仁人之心，也表达了自己“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的爱国爱民情怀。文章超越了单纯写山水楼观的狭境。
将自然界的晦明变化、风雨阴晴和“迁客骚人”的“览物之情”结合起来写，从而将全文的重心放到了纵议政治理想方面，扩大了文章的境界。全文记叙、写景、抒情、议论融为一体，动静相生，明暗相衬，文词简约，音节和谐，用排偶章法作景物对比。
三、作者简介
范仲淹（989年8月29日－1052年5月20日），字希文，汉族。苏州吴县人。北宋杰出的思想家、政治家、文学家。
庆历三年（1043年），出任参知政事，发起“庆历新政”。不久后，新政受挫，范仲淹被贬出京，历知邠州、邓州、杭州、青州。皇祐四年（1052年），改知颍州，范仲淹扶疾上任，于途中逝世，年六十四。追赠兵部尚书、楚国公，谥号“文正”，世称范文正公。
庆历六年（1046年），范仲淹抵达任所邓州，重修览秀亭、构筑春风阁、营造百花洲，并设立花洲书院，闲暇之余到书院讲学，邓州文运大振。
时尹洙被贬筠州，疾病缠身，范仲淹便把尹洙接到邓州养病。庆历八年（1048年），有诏调范仲淹知荆南府，邓州人民殷切挽留，范仲淹也喜欢邓州，就奏请朝廷，得以留任。
范仲淹在邓州共计三年，百姓安居乐业，其传世名篇《岳阳楼记》及许多诗文均写于邓州。皇祐元年（1049年），范仲淹调任知杭州。子弟以范仲淹有隐退之意，商议购置田产以供其安享晚年，范仲淹严词拒绝。
十月，范仲淹出资购买良田千亩，让其弟找贤人经营，收入分文不取，成立范氏义庄，对范氏远祖的后代子孙义赠口粮，并资助婚丧嫁娶等用度。
皇祐三年（1051年），升为户部侍郎，调往知青州，因冬寒病重，求至颍州。与世长辞皇祐四年（1052年），调任知颍州，范仲淹扶疾上任，行至徐州，与世长辞，享年六十四岁。十二月，葬于河南洛阳县尹樊里万安山下，仁宗亲书“褒贤之碑”，赠兵部尚书，谥号文正，追封楚国公。
参考资料来源：百度百科—岳阳楼记
参考资料来源：百度百科—范仲淹

2. 微斯人 吾谁与归什么意思

译为：没有这种人，我同谁一道呢？

微：无、没有。
斯：这种。
“吾谁与归”，其实按现在的语序是 “吾与谁归”。

3. 微斯人，吾与谁归？什么意思。

这个句子的难点有二。
一、“微”字，“微”可解释为：无、没有。用在句首可表假设，就是：如果没有。
二、“谁与归”，这是宾语前置，现代汉语的语序为：与谁归。就是和谁一道。
那么这个句子的意思就是：如果没有这样的人，我和谁一道呢？归就是道，道可以引伸为作者所追求的理想或境界。

4. 微斯人，吾谁与归的解释是什么？

“微斯人，吾谁与归。”的意思：(如果)没有这样的人,那我和谁在一起呢？
注释：
微：（如果）没有。
斯人：这样的人。
谁与归：“与谁归”的意思，这里用了宾语前置的倒装；归，回去，走。

扩展资料：
一、“微斯人，吾谁与归。”的出处
“微斯人，吾谁与归。”的出自《岳阳楼记》，《岳阳楼记》是北宋文学家范仲淹接受朋友巴陵郡太守滕子京的邀请，再次修筑岳阳楼而创作的一篇散文。本文通过写岳阳楼的风景,以及雨天和晴天的时候给人们带来了不同的感受,揭示了"不以物喜，不以己悲"的古仁人的心,也表达了自己的"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"爱国情怀。
二、“微斯人，吾谁与归。”的创作背景
范仲淹生活在北宋的内部阶级矛盾日益突出,外国契丹和西夏也肆虐的年代。为了巩固政权,改善局势,以范仲淹为首的政治集团开始进行改革,后人称它是"庆历新政"。但这一改革违背了封建地主阶级保守党的利益,遭到了他们的强烈反对。而皇帝改革的决心并不坚定,在皇后领导的保守官僚的压迫下,改革以失败告终。变革失败了,庆历新政也因为得罪了宰相吕夷简,被降级到河南登州,这篇文章是写在邓州,而不是写在岳阳楼。
参考资料：百度百科—岳阳楼记

5. 微斯人，吾谁与归的意思是什么？

微斯人，吾谁与归：如果没有这样的人，那我同谁一道呢？
微，没有。斯人，这样的人。谁与归，就是“与谁归”。归，归依。
选自北宋范仲淹的《岳阳楼记》。
“噫！微斯人，吾谁与归”一句结语，“如怨如慕，如泣如诉”，悲凉慷慨，一往情深，令人感喟。文章最后标明写作时间，与篇首照应。

扩展资料：
《岳阳楼记》是北宋文学家范仲淹于庆历六年九月十五日（1046年10月17日）应好友巴陵郡太守滕子京之请为重修岳阳楼而创作的一篇散文。这篇文章通过写岳阳楼的景色，以及阴雨和晴朗时带给人的不同感受，揭示了“不以物喜，不以己悲”的古仁人之心，也表达了自己“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的爱国爱民情怀。
本文表现作者虽身居江湖，心忧国事，虽遭迫害，仍不放弃理想的顽强意志，同时，也是对被贬战友的鼓励和安慰。《岳阳楼记》的著名，是因为它的思想境界崇高。
和它同时的另一位文学家欧阳修在为他写的碑文中说，他从小就有志于天下，常自诵曰：“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。”可见《岳阳楼记》末尾所说的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，是范仲淹一生行为的准则。孟子说：“达则兼善天下，穷则独善其身”。这已成为封建时代许多士大夫的信条。
范仲淹写这篇文章的时候正贬官在外，“处江湖之远”，本来可以采取独善其身的态度，落得清闲快乐，但他提出正直的士大夫应立身行一的准则，认为个人的荣辱升迁应置之度外，“不以物喜，不以己悲”要“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，勉励自己和朋友，这是难能可贵的。
参考资料来源：百度百科-岳阳楼记

6. “微斯人，吾谁与归”的“微”的意思？

“微斯人，吾谁与归”的“微”的意思是：没有。整句意思：没有这种人，我同谁一道呢 ？
出自：宋 范仲淹《岳阳楼记》
原文选段：
居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？
释义：
在朝廷上做官时，就为百姓担忧；在江湖上不做官时，就为国君担忧。这样来说在朝廷做官也担忧，在僻远的江湖也担忧。既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？他们一定会说：“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”。唉！没有这种人，我同谁一道呢 ？

扩展资料
“微”的其它意思：
1、细小；轻微：微风。
2、（某些计量单位的）百万分之一：微米。
3、衰落：衰微。
4、精深奥妙：微妙。
5、稍微；略微：微感不适。
这篇文章通过写岳阳楼的景色，以及阴雨和晴朗时带给人的不同感受，揭示了“不以物喜，不以己悲”的古仁人之心，也表达了自己“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的爱国爱民情怀。
文章超越了单纯写山水楼观的狭境，将自然界的晦明变化、风雨阴晴和“迁客骚人”的“览物之情”结合起来写，从而将全文的重心放到了纵议政治理想方面，扩大了文章的境界。
文章开头即切入正题，叙述事情的本末缘起。以“庆历四年春”点明时间起笔，格调庄重雅正；说滕子京为“谪守”，已暗喻对仕途沉浮的悲慨，为后文抒情设伏。下面仅用“政通人和，百废具兴”八个字，写出滕子京的政绩，引出重修岳阳楼和作记一事，为全篇文字的导引。
末段是全篇的重心，以“嗟夫”开启，兼有抒情和议论的意味。作者在列举了悲喜两种情境后，笔调突然激扬，道出了超乎这两者之上的一种更高的理想境界，那就是“不以物喜，不以己悲”。感物而动，因物悲喜虽然是人之常情，但并不是做人的最高境界。
古代的仁人，就有坚定的意志，不为外界条件的变化动摇。无论是“居庙堂之高”还是“处江湖之远”，忧国忧民之心不改，“进亦忧，退亦忧”。这似乎有悖于常理，有些不可思议。作者也就此拟出一问一答，假托古圣立言，发出了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的誓言，曲终奏雅，点明了全篇的主旨。

7. 微斯人，吾谁与归的翻译是什么意思？

“微斯人，吾谁与归。”的意思：(如果)没有这样的人,那我和谁在一起呢？
注释：
微：（如果）没有。
斯人：这样的人。
谁与归：“与谁归”的意思，这里用了宾语前置的倒装；归，回去，走。

扩展资料：
一、“微斯人，吾谁与归。”的出处
“微斯人，吾谁与归。”的出自《岳阳楼记》，《岳阳楼记》是北宋文学家范仲淹接受朋友巴陵郡太守滕子京的邀请，再次修筑岳阳楼而创作的一篇散文。本文通过写岳阳楼的风景,以及雨天和晴天的时候给人们带来了不同的感受,揭示了"不以物喜，不以己悲"的古仁人的心,也表达了自己的"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"爱国情怀。
二、“微斯人，吾谁与归。”的创作背景
范仲淹生活在北宋的内部阶级矛盾日益突出,外国契丹和西夏也肆虐的年代。为了巩固政权,改善局势,以范仲淹为首的政治集团开始进行改革,后人称它是"庆历新政"。但这一改革违背了封建地主阶级保守党的利益,遭到了他们的强烈反对。而皇帝改革的决心并不坚定,在皇后领导的保守官僚的压迫下,改革以失败告终。变革失败了,庆历新政也因为得罪了宰相吕夷简,被降级到河南登州,这篇文章是写在邓州,而不是写在岳阳楼。
参考资料：百度百科—岳阳楼记

8. 怎样理解“微斯人，吾谁与归？”

这是范仲淹的《岳阳楼记》中的一句话。
解释：没有这类人，我同谁一道呢？
微：没有，无
斯：代词，这
吾谁与归：吾与谁归，倒装
归：归到一类，归到一道
语句中多表现了作者心中先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的奉献精神，可是现实却不得不让作者悲叹，毕竟和我这样志同道合的人太少。在朝廷中，作者不得意、受到排挤，所以感到很孤单，没有可以一起实现理想的朋友。表明了作者的不得志，壮志未酬与当时朝廷的阴暗风气。