还有哪些地方的特色鼓

1. 还有哪些地方的特色鼓

一、象脚鼓
象脚鼓是傣族古老的民族乐器。因鼓身似象脚而得名，广泛。象脚鼓还受到克木人的喜爱，是各族歌舞中不可缺少的乐器。
二、傣族大鼓
傣族大鼓由鼓身、鼓皮、鼓圈、鼓卡和鼓棰等部分组成。在怒江下游保山傣族地区称之为“光弄”，西双版纳傣族地区称之为“光边”。另有“两面鼓”、“双筒皮鼓”之称。

三、瑶族长鼓
因鼓身细长而得名。又称花鼓。瑶族拍击膜鸣乐器。瑶语称郭咚郭、槁。流行于广西壮族自治区金秀瑶族自治县、广东省连南瑶族自治县及其湘、桂、粤毗邻之广大瑶族地区。
四、朝鲜长鼓
朝鲜族长鼓又称“杖鼓”。起源于印度的细腰鼓。公元4世纪时，细腰鼓通过丝绸之路传入我国中原，而后又东传朝鲜。在我国朝鲜族人民中广为流传。
五、壮族蜂鼓
蜂鼓是流传在广西壮族自治区的细腰鼓，其式样和演奏方法与朝鲜族长鼓相似，两者同出一源。为壮族的一种古老击乐。常用于民间歌舞伴奏。

2. 还有哪些地方的特色鼓

安塞：安塞腰鼓
韩城：韩城行鼓
朝鲜族：朝鲜长鼓
藏族：人皮鼓
傣族：象脚鼓
文化内涵
在远古时期，鼓被尊奉为通天的神器，主要是作为祭祀的器具。在狩猎征战活动中，鼓都被广泛地应用。鼓作为乐器是从周代开始。周代有八音，鼓是群音的首领，古文献所谓“鼓琴瑟”，就是琴瑟开弹之前，先有鼓声作为引导。鼓的文化内涵博大而精深，雄壮的鼓声紧紧伴随着人类，远古的蛮荒一步步走向文明。俗可以是民间的欢庆锣鼓，雅可以进入庙堂祭祀和宫廷宴集。从原始的陶鼓、土鼓、皮鼓、铜鼓，一直发展到种类繁多的现代鼓，鼓是最为人们喜爱和广泛应用的乐器之一。
安塞腰鼓
安塞腰鼓是陕西省的传统民俗舞蹈。表演可由几人或上千人一同进行，磅礴的气势，精湛的表现力令人陶醉，被称为天下第一鼓。1996年，延安市安塞区被国家文化部命名为中国腰鼓之乡。 2006年5月20日，安塞腰鼓经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
朝鲜长鼓
朝鲜族长鼓，又称杖鼓、两杖鼓。朝鲜族混合击膜鸣乐器。朝鲜语称卜。演奏时将鼓横挂胸前，或放在木架上，左手拍鼓，右手执竹片敲击。朝鲜长鼓历史悠久、构造独特、音色柔和，有鲜明的民族特色，常用来表现轻快、欢乐的情绪。长鼓多用在舞蹈中，由舞者边舞边击，亦可在合奏中或伴奏中作为节奏乐器使用，深受朝鲜族人民喜爱的民间乐器。流行于辽宁、吉林、黑龙江、内蒙古、河北等省区，尤以吉林省延边朝鲜族自治州为最。

3. 还有哪些地方的特色鼓

安塞：安塞腰鼓
韩城：韩城行鼓
朝鲜族：朝鲜长鼓
藏族：人皮鼓
傣族：象脚鼓
文化内涵
在远古时期，鼓被尊奉为通天的神器，主要是作为祭祀的器具。在狩猎征战活动中，鼓都被广泛地应用。鼓作为乐器是从周代开始。周代有八音，鼓是群音的首领，古文献所谓“鼓琴瑟”，就是琴瑟开弹之前，先有鼓声作为引导。鼓的文化内涵博大而精深，雄壮的鼓声紧紧伴随着人类，远古的蛮荒一步步走向文明。俗可以是民间的欢庆锣鼓，雅可以进入庙堂祭祀和宫廷宴集。从原始的陶鼓、土鼓、皮鼓、铜鼓，一直发展到种类繁多的现代鼓，鼓是最为人们喜爱和广泛应用的乐器之一。
安塞腰鼓
安塞腰鼓是陕西省的传统民俗舞蹈。表演可由几人或上千人一同进行，磅礴的气势，精湛的表现力令人陶醉，被称为天下第一鼓。1996年，延安市安塞区被国家文化部命名为中国腰鼓之乡。 2006年5月20日，安塞腰鼓经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
朝鲜长鼓
朝鲜族长鼓，又称杖鼓、两杖鼓。朝鲜族混合击膜鸣乐器。朝鲜语称卜。演奏时将鼓横挂胸前，或放在木架上，左手拍鼓，右手执竹片敲击。朝鲜长鼓历史悠久、构造独特、音色柔和，有鲜明的民族特色，常用来表现轻快、欢乐的情绪。长鼓多用在舞蹈中，由舞者边舞边击，亦可在合奏中或伴奏中作为节奏乐器使用，深受朝鲜族人民喜爱的民间乐器。流行于辽宁、吉林、黑龙江、内蒙古、河北等省区，尤以吉林省延边朝鲜族自治州为最。

4. 鼓的来历

一、原始社会，人们敲击石器给舞蹈助兴。
二、陶器时代，人们能用陶土烧制成“土鼓”，并用蒉草制成鼓槌来敲打。
三、进入周代，土鼓已用于国家的各种祭祀与礼仪，周代是农耕文化高度发展的时期，国家专门建立了管理鼓乐的机构，设置了名为“鼓人”的官职，并制定了一套鼓乐的制度，从此鼓舞更加规范的用于各种祭祀、军事、劳作及其他活动中。
四、由土鼓发展为用陶土或原木制成鼓腔，蒙上兽皮鼓面制成“革鼓”，则是鼓与鼓舞的又一次飞跃，还和当时对自然现象的崇拜与巫术观念有关。
人们把天上雷霆的轰鸣、春天气候的温馨、万物生长的动态、音声等，都融会于“鼓”这一实物与概念之中，认为鼓具有非凡的神力，鼓声像雷声一样可以引来雨水，滋润农作物生长。

扩展资料：
“鼓”来由的传说
早在公元前26世纪，那时的宇宙万物有五个天帝掌管着。黄帝轩辕氏为中央大帝，是天上人间地下的最高统治者。他统领这东方天帝太皞，南方天帝炎帝，西方天帝少昊，北方天帝颛顼。总管着春夏秋冬和东南西北。
南方出现了一个叫蚩尤的的邪魔，他原本是南方大帝炎帝的孙子，为九黎部落八十一个兄弟的首领。他们兽身人面，铜头铁臂。他们野心很大，首先用武力征服了南方的苗人，组织了一支剽悍的军队。再用武力袭击自己的老祖宗---炎帝，一直把炎帝从南方赶到涿鹿之野。炎帝无奈，值得向黄帝求救。
黄帝闻讯后，非常震怒，但为了说服教育蚩尤，黄帝曾派人向他讲仁义的道理。哪知存心想夺黄帝宝座的的蚩尤，自持武力高强，根本不理这一套。于是，一场惊天动地的血战在涿鹿之野展开了。
黄帝统帅着神兵天将，四方臣民浩浩荡荡的出动了，但蚩尤的军队根本没把这些放在眼里，迎上前去，展开了血战。战斗极其惨烈，经过九次大的交战，尸骨遍地，血流成河，难分胜负。
持久的战争，无法使蚩尤军队降服。黄帝这时想到，如果造一面能发出巨响的大鼓，来大涨自己军队的士气，挫损蚩尤的锐气，这个办法不是很好吗？但这样的大鼓，选什么材料才能整天动地呢？于是他想到东海流山上的怪兽夔。夔形状似牛而无角，而且身材高大，皮厚坚硬。它大声吼叫时声音大过一百个响雷。因此，黄帝命神兵天将，把它的皮剥下来做了一面大鼓。
有了大鼓，还需要一对鼓槌。这时，时刻伴随黄帝左右的风伯，提起住在雷泽里的雷神，说只有用雷神的腿骨做鼓槌才相配。黄帝同意后，神兵天将取来雷神的双腿骨，做了一对鼓槌。
大鼓造好后，黄帝将大鼓搬上战车，令大力士常伯擂鼓。力大无比的常伯，抡起臂膀擂了九通鼓，直擂得山吼鼓应，天昏地暗，黄帝的军队士气大振，杀向蚩尤的阵地。蚩尤的军队突然受到鼓声的震慑，胆战心惊，抱头乱窜。当蚩尤带着军队退到冀州时，被黄帝的神兵天将活捉，并砍下了脑袋。
这场战斗，因为造鼓助威取得胜利。所以在以后的古战场上，当俩军交战，往往用震天动地的战鼓来鼓舞士气，指挥作战。
参考资料来演：百度百科-中国鼓文化

5. 这个鼓叫什么名字？

腰鼓
腰鼓的产品描述：
腰鼓属于打击乐器，形似圆筒，两端略细，中间稍粗，鼓长约34厘米，两面蒙皮，鼓框上有环，用绸带悬挂在腰间，演奏时双手各执鼓槌击奏，并伴有舞蹈动作。
腰鼓在民间十分盛行，人们跳着腰鼓舞，变换队形，或行走或在一个场地内边舞边敲，腰鼓同时也用于民间秧歌舞。
腰鼓最初流行于陕西，后来在全国发展流行。
在表演的形式和技巧上，变化极为丰富，在民间流行极为广泛，是人民群众喜闻乐见的一种表演形式，近年来，腰鼓舞已在许多大中城市的居民中兴起，其主要目的是自娱自乐，同时也是丰富业余生活的一种乐趣所在。
腰鼓中属安塞腰鼓最有名，安塞腰鼓源远流长，风格独特，它融舞蹈、歌曲、武术于一体，具有队形多变，刚劲豪放的特点。
今天安塞腰鼓已走出黄土高原，它以其粗犷奔放的形象传遍全国。
“腰鼓”是陕北各地广泛流传的一种民间鼓舞形式，尤以延安地区的安塞县、榆林地区的横山、米脂、榆林等地最为盛行，是陕西民间舞蹈中具有较大影响的舞种之一。

6. 鼓有哪些种类

鼓是属于很常见的一种打击乐器，它的外观很坚固，可以敲出很美妙的声音，就是很多人不知道鼓有哪些种类？腰鼓，在花鼓灯和凤阳花鼓等演奏中都有用到腰鼓，逐渐变成现代的形式。2、狼帐鼓，流行的地方是福州地区，来源于古代细腰鼓类型的乐器。3、渔鼓，在南宋就已经有渔鼓这种乐器。4、同鼓，属于一种很大型的鼓类乐器，流行在苏南一带，5、花盆鼓，这种鼓的鼓面有些大，鼓底有些小，外观看着跟花盆有很高的相似之处，因此被称为是花盆鼓。

7. 鼓的来历?有关于鼓的资料?

鼓是我国传统的打击乐器，按《礼记-明堂位》的记载，在很早的传说中，“伊耆氏”之时就已有“士鼓”，即陶器的鼓。由于鼓有良好的共鸣作用，声音机越雄壮而传声很远，所以很早就被华夏祖先作为军队上助威之用。相传黄帝征服蚩尤的鹿之战中，“黄帝杀夔，以其皮为鼓，声闻五百”（《太平御览》卷五八二引《帝王世纪》）
到了周代，据《周礼-地官司徒》之载，已专门设置了“鼓人”来管理鼓制、击鼓等事。鼓人所管理的有各种用途的鼓，如寂祠用的雷鼓、灵鼓、乐队中的晋鼓等。其中，专门用于军事的叫“汾（音）鼓”，据《说文》的解释，这是一种长八尺，鼓面四尺，两面蒙革的大鼓。此外，路鼓、晋鼓、等也用于军旅，这些鼓以后发展为各种规格的战鼓，在军事上得到普遍地运用。
发展历史
在远古时期，鼓被尊奉为通天的神器，主要是作为祭祀的器具。在狩猎征战活动中，鼓都被广泛地应用。鼓作为乐器是从周代开始。周代有八音，鼓是群音的首领，鼓的文化内涵博大而精深，雄壮的鼓声紧紧伴随着人类，远古的蛮荒一步步走向文明。俗可以是民间的欢庆锣鼓，雅可以进入庙堂祭祀和宫廷宴集。从原始的陶鼓、土鼓、皮鼓、铜鼓，一直发展到种类繁多的现代鼓，鼓是最为人们喜爱和广泛应用的乐器之一。有观点认为，最早的鼓应该是由远古的先民使用的，陶罐、陶盆等生活用具所演化而来，出土的陶鼓证明了，早在距今七千年前的新石器时代就已经开始有了陶鼓的制造。陶鼓又称土鼓，是用陶土烧制成鼓框，再蒙上动物的皮革做成的。在我国以瓦为框制造陶鼓的传统，沿袭了很久腰鼓是由西域传入我国，在唐代广为流行，唐代的腰鼓除了木质材料以外，也有以陶瓷作为鼓材的。
鼓是中国常用的打击乐器，鼓的出现比较早，从目前发现的出土文物来看，可以确定鼓大约有3000年的历史。
在古代，鼓不仅用于祭祀、乐舞，它还用于打击敌人、驱除猛兽，并且是报时、报警的工具。随着社会的发展，鼓的应用范围更加广泛，民族乐队、各种戏剧、曲艺、歌舞、赛船舞狮、喜庆集会、劳动竞赛等都离不开鼓类乐器。
鼓的结构比较简单，是由鼓皮和鼓身两部分组成。鼓皮是鼓的发音体，通常是用动物的皮革蒙在鼓框上，经过敲击或拍打使之振动而发声的。中国鼓类乐器的品种非常多，其中有腰鼓、大鼓、同鼓、花盆鼓等。
腰鼓的鼓身中间粗，两端细，呈筒状，两面蒙以牛皮或骡马皮，在鼓身一侧有两个鼓环，环上系绳子，用于鼓的固定。腰鼓有大小四种规格，但没有固定音高，发音清脆，常用于民间秧歌歌舞伴奏，它既是舞蹈音乐的伴奏乐器，又是舞蹈者的道具。表演时，将腰鼓斜挂在腰侧，双手各执鼓棰击奏。

8. 这是什么鼓，叫什么名字？

同鼓：民间流传的较大型的鼓类乐器。堂鼓之一种。广泛流行于苏南一带。
同鼓的鼓身呈桶形，中间略宽，鼓高约60厘米，多用椿木、色木、桦木或杨木制作，两面蒙以牛皮，鼓面直径约50厘米。鼓身中部装有3个鼓环，用以穿系鼓带或作悬挂之用。