钱钟书先生在学术上的最高成就是什么？是哪年出版发行的？

1. 钱钟书先生在学术上的最高成就是什么？是哪年出版发行的？

围城
1947年出版发行

2. 帮忙查两个成绩 姓名：梁晶 学籍号：2304002008070276 姓名：刘伟 学籍号：2304002008070268

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3. 怎样去做学问才能真正的有所成就？谢谢！

　　观音道场赐刺禅林---“广德寺”网站整理

　　蔡礼旭老师答：「好学近乎智」，只要大家持续一分好学的心，道德、学问一定可以成就。苏格拉底是西方的一位很有名的哲人，他跟学生第一次上课，他就跟学生说：今天只教一个动作，也很简单，就是把手摆到前面，然后再往后面摆，就是这样甩手，甩三百下。做完以后，他就跟学生说，你每天都做一遍。学生觉得怎么样？很简单。过了一个月，他就问说，现在还有在甩手的请举手？差不多占了百分之九十而已；过了两个月再问，占了百分之三十而已。经过一年以后再问，只剩下一个人在做而已。那个人是谁？那是柏拉图，就是承传苏格拉底的第二位西方很重要的哲人。

　　其实求学问，在苏格拉底的这个启示当中，我们就知道了，最重要的就是要坚持。当我们每天都能够化整为零的去深入圣贤的经典，滴水穿石之功，必能有所成就。我们也要秉持这样的态度，每天比方说把《论语》背个五句，或者背个三句，你这样一年下来，可能整本《论语》都可以背下来。所以，我们一定要持续这样学习的态度。


　　常常我会跟很多上完课的老师做交流，我就问他们说，这五天学习的状态，跟你这一生比较起来，有没有比这五天更用功的？他们都说没有，都觉得这五天是他人生当中上课最专注的时候。我说这是一个开始，但是决不是结束，应该保持这样的学习态度。有个教务主任来上了五天，上完后，刚好他邀我去他们学校做演讲，他就说这五天所记的笔记多过于他四年上大学的笔记的数量。所以，一个人学习的潜力是不可限量的。但是为什么这五天他的学习状态能那么好？究其原因是因为他觉得圣贤的学问确实能够利益学生，把他这分使命感调动起来，所以人生有志向必能潜力开发。持续之外，我们要力行。

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4. 汉代学术的主要成就有哪些?[是学术]

　　盖天,宣夜,浑天三种论天学说已成形.
　　盖天说认为天如一顶斗笠,地则如倒扣的盘子,太阳
　　绕北极旋转…….宣夜说的理论则为:'旧月众星,
　　自然浮生虚空之中.其行其止,皆需气焉.是以七
　　耀或逝或往,或顺或逆,伏见无常,进退不同,……迟
　　疾任情,其无所系著可知矣,若缀附天体,不得尔
　　也."(《晋书 天文志》)张衡是浑天说的集大成者,他
　　指出:"浑天如鸡子,天体圆如弹丸,地如鸡中黄,孤
　　居于内,天大而地小,天表里有水,天之包地,犹壳之
　　裹黄.天地各乘气而立,载水而浮."(《浑天仪图
　　注》)
　　西汉末年刘散在采用太初历数据的基础上建立
　　了三统历,收在《汉书 律历志》中,流传至今."太初
　　历已具备了气朔,闰法,五星,交食周期等内容.它
　　首次提出了以没有中气(雨水,春分,谷雨等十二节
　　气)的月份为闰月的原则,把季节和月份的关系调整
　　得十分合理.……太初历还第一次提出了135个朔
　　望月中有23个食季的食周概念,关于五星会合周期
　　的精度也较前有明显提高
　　1、战国问世、西汉编定的《黄帝内经》是我国现存较早的重要医学文献。它奠定了祖国医学的理论基础。

　　2、东汉的《神农本草经》是中国第一部完整的药物学著作。

　　3、名医华佗擅长外科手术，被人誉为“神医”。他发明的麻沸散，是一种从植物中提取的麻醉药，适用于外科手术。这一发明比西方早一千六百多年。

　　西汉时已发明植物纤维纸,但价格贵不实用,东汉时蔡伦改进之,成为物美价廉的可用的纸.
　　数学:东汉
　　医学:编纂于战国,成书于西汉;东汉张仲景
　　农业:西汉中期,人们发明了犁壁(一种能一次完成多道耕种工序的工具)

　　三国:诸葛连弩,木牛流马(有人说是独轮车),马钧的指南车

　　古荥镇汉代炼铁炉渣的流动性良好，渣和铁完全分离，炉渣中含CaO25％左右、MgO2.5％、铁生沟汉代冶铁遗址中曾发现石灰石。由此可知，那时冶铁已采用碱性熔剂。
　　胆铜法 　用胆水炼铜是中国古代冶金化学中的一项重要发明。这种工艺是利用金属铁将胆矾溶液中的铜离子置换出来,还原为金属铜,再熔炼成锭。早在西汉时就已有人觉察到这一化学反应，《淮南万毕术》、《神农本草经》就提到：“白青（碱式碳酸铜）得铁化为铜”，“石胆……能化铁为铜”。唐代已有人用这种方法小规模炼制赤铜。北宋时胆铜法发展成为大规模生产铜的重要方法之一，最高年产量曾达180余万斤。


　　4、张仲景的《伤寒杂病论》是后世中医的重要经典，后人称张仲景为“医圣

　　两汉在文学史上居于继往开来的地位。它上接先秦，下启魏晋，在创作和理论方面都有可观的成就，对后代产生了深远的影响。
　　两汉时期，文学开始出现与学术分离而走向独立的趋势，人们在观念上开始把文学和学术著作加以区分，出现了“文章”和“文学”两个内涵不同的概念。前者指讲究文采辞藻的作品，后者指学术，特别是儒学。司马相如、司马迁、王褒、刘向等以散文或辞赋著名的作家被看作是文章之士，在人们心目中与公孙弘、董仲舒、萧望之等以儒术进身的人有明显的区别。在刘歆《七略》和班固的《汉书•艺文志》中，都设立了《诗赋略》，与《六艺略》和《诸子略》相并列，从而在分类上把诗赋与学术著作区分开来。通过总结辞赋的创作，人们开始认识到文学作品的审美特征，例如司马相如认为赋的特点是：“合綦组以成文，列锦绣而为质，一经一纬，一宫一商”（葛洪《西京杂记》引）；汉宣帝认为辞赋“大者与古诗同义，小者辩丽可喜”，并把它比作“女工之有绮縠，音乐之有郑卫”，能够“虞悦耳目”（《汉书•王褒传》）。他们都不约而同的注意到辞赋的形式美的特点。魏晋时期，曹丕关于“诗赋欲丽”、陆机关于“赋体物而浏亮”的观点，就与此颇为接近。两汉时期，人们对文学的兴趣空前浓厚，喜爱歌舞和辞赋成为一时的风气，出现了一些以主要精力从事文学创作的人。例如辞赋家司马相如，景帝时曾任郎官，但对仕途不感兴趣，辞官不做，听说梁孝王喜爱文学，便投其门下，与当时著名文人枚乘、邹阳等人交往，后来因创作《子虚赋》受到武帝的赏识和任用。《史记》和《汉书》都曾为西汉著名文人立传。《后汉书》则在《儒林传》外另立《文苑传》，用以记载重要作家的事迹，足见当时作家已成为一种重要的社会身份。汉代特别是西汉的某些统治者非常喜欢文学。他们大力招揽文士，鼓励创作，形成了一些文学创作中心和较早的文人集团。在淮南王刘安门下，有号为“八公”的文人，梁孝王刘武门下聚集了枚乘、邹阳、严忌、司马相如等著名赋家；汉武帝、汉宣帝的宫廷里更是文人云集，东方朔、枚皋、司马相如、严助、王褒、刘向、张子侨、华龙等作家都先后受到任用。这些文人在一起同气相求，交流切磋，促进了创作的繁荣。
　　汉代文学创作的成就非常可观。散文创作继先秦之后又一次出现了繁荣局面，论说散文式样丰富、风格多样、名作如林；以《史记》和《汉书》为代表的史传散文为后代树立了不朽的典范。因而后人有“文必西汉”、“文必秦汉”之说。汉赋作为一代文学的代表，高度成熟和繁荣起来。它的创作，丰富了古代文学的表现手法，深化了人们对文学特征的认识，对促进文学与学术的分离、迎来魏晋“文学的自觉”的时代，起了不可忽视的作用。在诗歌领域，汉乐府民歌继承并发展了《诗经》的写实传统，在诗体形式，表现技巧方面都作了重要开拓，尤其是大大发展了古代的叙事诗。自汉代以后，乐府诗就成为古代诗歌中的一种重要形式。五言诗也在汉代逐渐形成。汉末文人五言诗以浑朴自然的风格和纯熟的表现技巧抒发了当时知识分子内心的忧愤，展示了这一时期诗歌创作的新成就。它们如同在天边熠熠闪烁的长庚星，预示了一个五言诗的群星灿烂的时代即将到来。

5. 学术成就指的是哪些

学术成就：
指是在系统的专门的或者在对存在物及其规律的学科化论证方面所取得的成就和成绩。
发表于学术期刊上的论文，参与结题的科研项目均属于学术成果范畴。

填写：自己发表的论文，或者和导师一起做课题、实验等、获得的奖项等都可以填上去。

6. 学术成绩指的是什么

科研成果，科研论文，科研成果转化生产力等等

7. 人之学问知能成就（）

人之学问,知能成就,犹骨象玉石,切磋琢磨也。

8. 非学术成就有哪些？

例如志愿者之类的