参观博物馆有感

1. 参观博物馆有感

今天，我们小记者要去历史博物馆，不妨你也跟着我一起去吧！ 　 
　　我们一走进博物馆，一幅迷人的景象就呈现在我们的眼前：一块纱布里面站着一个巨人——他就是铜立人像。它形态各异，而且还有两只长长的手臂，好像要抱你一样。可见，它具有浓浓的民俗文化啊！接下来，我看到一个文物好像在金鸡独立，结果，我上前一看原来是铜人首鸟身像啊。它像奥运云一样，一动不动地立在那里。然后，我又看到了一颗巨大的牙齿，它会是谁的牙齿呢？原来，它是陆地上最大的动物——象的牙齿。它巨大无比，呈土咖啡色。 
　　突然，我的眼睛被一幅幅山水画吸引住了，然后，我就不知不觉地来到“画廊”，那里到处都是画，有的刻在木头上，还有的干脆把人的造型捏出来。第一幅画是在木头上刻的，它的内容非常丰富，而且很精致。可是，我感觉它非常像《清明上河图》。你看，民俗文化又特别，又相像。 　
　　然后，我们又去了三楼，那里有邓小平爷爷所开过的车、用过的公文包等等。在这里，我大开眼界，看到了改革开放初期1980年的电话，还看到以前竟然有两个镜头的照相机，真是应有尽有！可是，一个大大的家伙挡住了我的视线，我心想，这家伙，这么大，还有一个自行车一样的圆圈，真奇怪！原来，它是古代的电影设备啊！你看，古代的东西也很新奇哦！ 　 
但是，时间过得飞快，我们该回去了。我恋恋不舍地告别了历史博物馆，心思还在那有趣的博物馆。

2. 参观博物馆有感

历经千年而不倒的小雁塔
  
 过去的一周，我们两个妈带着两个娃，顶着酷暑的高温，穿梭于西安的各大博物馆，陕西历史博物馆，西安博物馆，碑林博物馆，秦始皇陵博物院，这应该是我第一次如此兴致勃勃，热情饱满地 一次性参观这么多博物馆，纵然期间有诸多不适，纵然因为酷热的感觉疲惫不堪，但却是收获满满。
  
 坦白说，我之前对博物馆并不是特别感兴趣，如果去旅行的话，我肯定会首选风景优美，人烟稀少的地方。没想到，这一次，在同行另一位妈妈的感染下，竟对博物馆产生了兴趣。在参观的过程中，小时候，历史课本上那些枯燥空洞的文字变成了博物馆里可观可感的具体物件儿，而这些具体物件又和许多有血有肉的、充满智慧的、可歌可泣的、各种各样的故事结合在一起的时候，内心着实涌起不小的波澜。以前总是听老师和家长讲，我们的祖国有多么悠久的历史，多么灿烂的文化，但其实这所有抽象的描述和各种形容词加在一起，在我的大脑中只是构筑了一个虚无的影像，更多地存在于我的想象之中。想象固然重要，但对于历史来说，曾经真实存在过的证据或许更加重要。
                                          
 如果不是亲眼看到，我们真的很难想象，在那么久远的年代，在没有高科技，没有机器的过去，古人竟可以制造出那样精美的器具，华丽的服饰；如果不是亲眼看到，我们真的很难想象，他们是如何靠着自己的双手在石头上，雕刻出那样精美的壁画，我更无法想象壁画上人物的清晰可见的发丝，衣服上的大大小小的褶皱；我们真的很难想象古人们在一千多年前就能够拥有那样精湛的手艺和那样卓越的智慧，而惟有这些藏品真实地出现在你的眼前，才有可能真正触动你内心的某种情感，让你或感动，或叹服，或崇拜，或欣赏，而这样的情感，在我看来，恰恰就是我们所一直在努力提升的民族自豪感，认同感。
                                          
 文化是一种根，它从不同的角度，层次，影响着我们每个人，在某种程度上，它甚至是我们的精神依托，如果一个民族成员对于他所属的文化缺少认同感，最终结果，很有可能是我们的文化逐渐走向衰落甚至是死亡，而这个民族的成员也终将无所依托。认同或者说接纳的前提是了解，更准确的说是全面的了解，既要了解她的辉煌灿烂，引以为毫，也要知道她的糟粕弊端，以此为戒。但倘若这个民族的成员对于自己的文化和历史缺少这样的了解和认识，那他其实是很难对这种文化产生认同的，更别提民族自豪感了。问题是，在全球化趋势日趋明显的今天，有多少同胞对我们的文化和历史有哪怕是相对全面的了解和认知？又有多少人的认同其实都是建立在有失偏颇的片面认识的基础之上的呢，有多少人对于我们的文化，我们的历史，要么全面否定，要么盲目自大。为什么呢？原因当然有很多，但我认为，其中有一个很重要的原因在于我们都不够了解自己的文化，或者说我们对此，认识不够全面。因为不了解，所以没什么兴趣，因为没什么兴趣，所以也不想去了解。对于自己其实并不是真正了解的东西，你何来认同感和自豪感呢？孩子不了解，成人，甚至是接受过高等教育的成人也不甚了解。而与此同时，在全球化趋势日盛的今天，咱们中国同胞都忙着追韩剧，看美国大片，咱们的孩子都忙着学西洋乐器，跳芭蕾舞。咱中国的历史文化，中国的传统习俗都被弃置身后，眼看着那些经典的戏曲、文化、传统日益衰落，心里还是感到十分遗憾和可惜。
  
 有些人觉得，一种文化在经历了鼎盛之后走向衰落是一种必然，但我觉得未必，很多时候，如果我们愿意，总是可以做些什么让它走得更远更久。全球化固然带来种种便利，但全球化让不同民族不同人群之间的差异逐渐减小，甚至彻底消除，却未必都是好事。我想每一个对本民族的文化有着认同感的成员都希望本民族的文化能得到传承，传承本身就是认同的一种表现。而一种文化或者传统能否得到传承，关键还在于青少年。如果孩子和年轻人能够认同并且喜欢，这些文化才有希望流传下去。
  
 就像喜欢一个人一样，接触和认识是喜欢的开始，文化也是如此。如果想要让我们的孩子能够了解认识并喜欢自己的历史文化，首先要从接触开始。
  
 我小时候接触的历史大都来自于历史课本，历史课本把每一段原本生动的有血有肉的历史变成了一个个枯燥的空洞的数字，年代，人名，标志性事件。估计很多人和我一样，对于历史的兴趣完全被这样的教学和考试磨灭，直到前些年我读了《明朝那些事之后》，才知道原来历史是可以写得如此有趣的，有趣到让人拿起来就让人放不下，于是我开始对历史产生了兴趣。成人尚且如此，对于孩子来说，更是如此。想要让孩子对历史产生兴趣，就必须要让历史以孩子能够接受的方式，以孩子能够听得懂的语言来呈现，在基本事实准确的前提下，加上一些生动的细节，相信孩子们会更容易爱上
                                          
 其实接触的方式有很多，不同的孩子可以找不同的切入点。喜欢听故事的孩子，我们可以多给孩子讲历史故事，喜欢研究物件的孩子，我们可以多带孩子参观博物馆。喜欢看电视的孩子，我们可以多给孩子看历史剧，喜欢表演的孩子，可以多带孩子看戏曲表演，喜欢画画的孩子，可以带她多欣赏大师的作品。总之，接触其实不难，难得是要找一个适合孩子的切入点，由此开始，逐渐扩大兴趣范围。
  
 目前，世面上，给儿童写的历史书并不难找，但是专门为儿童服务的博物馆讲解员就很难找了。我们这次去参观博物馆时，都有额外付费请讲解员，但大多数讲解员的说辞听起来都像在背诵课文一样，既不生动，也不有趣，成人勉强听一下，倒还可以，但是对于孩子来说，那样的讲解估计很难让他门产生兴趣。而事实上，很多参观博物馆的家长都是奔着孩子去的，毕竟孩子才是我们的未来嘛！真希望不久的将来，博物馆里会有更多针对儿童的专业的讲解员。会讲故事，懂儿童心理，懂教育，相信这样的专业人员对于孩子们爱上历史帮助应该会很大。
  
 第二，通过一些文物复制品来推广普及大众对文物的认知。对于收藏者来说，一件物品越是这个世界上绝无仅有的宝贝，它的价值就越大，但这种孤品的属性也注定了它不可能被更多的人看到，可是，如果大家连它长得什么样子都不知道，又怎么会由此而认识，了解并且喜欢它呢。就好象，我们很多人都喜欢达芬奇的肖像画〈蒙娜丽莎的微笑〉，但我们大多数人其实并没有见过真品，我们对蒙娜丽莎的认识都是通过遍布各种场所的各种各样的复制品实现的，因为大量复制品的生产，使得我们对于蒙娜丽莎的熟悉程度甚至比对于自己脸部的轮廓还清楚。可能你会觉得那些赝品有什么价值？是的，赝品是没有太大的价值，但它至少可以让我们有机会知道物件的样子，尤其是随着现代科学技术的发展，很多展馆里展出的复制品，仿真的程度比coach的A货还要真。
  
 在我看来，从知识的普及这个层面来说，完全没有必要要求所有的人都千里迢迢，跋山涉水地去敦徨莫高窟的门口制造涌堵。去年寒假期间，在深圳大学展出的莫高窟的壁画的复制品就足以让广大艺术爱好者门大饱眼福了，关键是，参观复制品的时候，参观者可以被允许触摸，这样的全方位观感刺激对于艺术的欣赏和知识的普及来说，完全是绰绰有余了。用这样高科技的拓印技术制作出的高仿真的复制品完全可以更多一些，更普及一些，更多的出现在全国各大博物馆，如果有条件，甚至可以在各大中小学长期驻扎，让更多的学生有机会亲眼目睹并仔细研究。
                                          
 第三：在中小学设置一些艺术文化的必修课。比如说，国画，毛笔字，诗词，戏剧等等，这些艺术形式都是我们的国粹，而且每一样对一个人的素质和修养都大有裨益，既如此，为什么不能在中小学生的课程中就设置这些课程，在学习的过程中，我们自然而然的就会对自己的文化日益了解，认识，喜欢，甚至是热爱。只可惜，现在大多学校里都没有这样的课程安排，尤其是咱们的国粹，京剧等戏剧形式几乎完全被学校忽略。越来越多的年轻人都偏爱流行音乐，对于咱们民族的戏剧却嗤之以鼻，京剧，豫剧，昆曲，秦腔等各种艺术形式都快要濒临死亡，没有新鲜血液的注入，没有年轻人的喜欢，再好的文化都终将失去生命力。我们都以为是现代的年轻人生来就不喜欢这些东西，但事实上，更有可能是我们当中的大多数人根本就没有接触过这些戏曲呢，我自己从小到大都没怎么接触过戏曲，我最早听过的戏都是在电影和电视剧里的片段。几年前有一次在苏州园林无意中听过一段惊梦游园之后就非常喜欢昆曲，后来，又无意中看完京剧〈锁麟囊〉之后，对京剧的热爱也与日俱增，我猜，可能会有很多人和我一样，并非生来就不喜欢，只是因为从来没有机会接触而已。如果，学校的音乐课里，也能把京剧，昆曲，黄梅戏等等各种曲艺形式都加上，保证每个孩子都先有机会接触它，从接触认识开始再产生兴趣，这不也是很好的一种加强民族文化认同感的方式吗？等有一天，我们的孩子和家庭对中国戏曲的热爱，就像对韩剧，青春偶像剧和美国大片一样，想必我们就不用担心文化认同感的缺失，也不用担心传统文化的消亡了吧！
                                          
 颜真卿的真迹，每个字都十分工整，且严格遵守法度。
  
 这几天的参观，着实让我感慨良多，想说的太多，一时之间，也理不清思路，只能且想且做。我想身为母亲，有义务做些什么让自己的孩子对于自己祖国的文化和历史有全面的认识和了解，热爱我们的文化并且为此感到自信与自豪。

3. 参观博物馆观后感

今日，风和日丽，学校组织我们参观北京自然博物馆和中国地质博物馆，简称博物馆游。因为是学校第一次组织参观，所以我异常兴奋。天还没亮，我就在床上翻来覆去，妈妈只好让我早做准备。终于熬到了起床时间，爸爸开车送我到学校的大巴，坐上车，没过多久，就到了位于天桥的北京自然博物馆，我们一个个迫不及待的冲了进去。

北京自然博物馆又动物世界、昆虫世界和恐龙公园等展区；动物世界又狮子、狒狒等标本。昆虫世界中的标本可真不少，像蝗虫、甲虫和蜜蜂等；而恐龙公园内，一只只恐龙正在“大开杀戒”，有的张着嘴四处乱窜，有的在自相残杀，霸王龙是它们中的一只，它在恐龙群中横冲直撞，吓得其它恐龙四散奔逃，迅猛龙也是其中的一只，它是个“长腿将军”，只（转载自第一范文网http://www.diyifanwen.com，请保留此标记。）要听见一点儿咆哮声，就立刻逃的无影无踪。

接下来是看3D电影，虽然有身临其境之感，但影片内容及其无聊，一群蚂蚁成群结队的搬一只死苍蝇。电影结束后，我们上了车，在车上大家高高兴兴地谈论着所见所闻，哎，又到了中国地质博物馆。

中国地质博物馆分四层，八个展厅：化石展厅，矿物展厅等。化石展厅内，陈列着翼龙、三叶虫等古生物化石；矿物展厅里有晶莹的水晶、形状各异的方解石.....，它们都是珍稀的矿物，宝石馆内有猫眼、钻石、祖母绿等珍贵的的石头。

还没看够，回去的时间就到了，我们恋恋不舍地离开了中国地质博物馆，踏上了回家之路。车上，许多同学都在闭目养神，而我仍然沉浸在游览的回忆中，祖国真是地大物博呀！！

4. 参观博物馆观后感

您好因为我没有参观过湖北省的博物馆，所以我不能很详细的写出一整篇的作文应该怎么写，但是我可以跟您讲的大概首先，开头你可以写去参观湖北省博物馆，接下来写博物馆里有些什么，陈列些什么，然后你可以上网查下关于这些的资料，适当的补充道你的文章中，之后，你可以挑选一个你比较喜欢的一类的陈列出的物品，详细的介绍下它的背景，以及你喜欢的地方，最后，你可以再总的写你对湖北省博物馆的感觉这里有两篇我在网络上找的范文，你可以模仿的写，改一改一天学校组织我们去上海博物馆参观。上海博物馆是一座大型的中国古代艺术博物馆，藏有珍贵文物12万件，其中以青铜器、陶瓷器、书法和绘画最为出色。上海博物馆建筑总面积39200平方米，高29.5米，有十一个专馆，三个展览厅。在所有的展品中我喜爱的是“景德镇窑青花缠枝牡丹纹罐”和一幅名为“桃花双绶图轴”的画。虽然我很早就听说过景德镇的瓷器非常有名，但没有想到在公元一千多年前我们的老祖宗就能用手工制作出那么精美的瓷器。这件瓷器是在高温中烧成的釉下彩瓷器，它的口小而中间鼓出，在罐子的正中央画着一朵朵牡丹，幽雅可爱，徐徐如生，我好像透过玻璃橱窗已经闻到了朵朵花香，让我如痴如醉，仿佛我就在一片牡丹丛中嬉戏。我不禁在它的面前站立了好久，不想离开，唉！假如我家也有一个那该多好啊…….当我还沉浸在瓷器馆里那交相辉映的瓷器精品中时，眼前出现了一幅美丽动人的画，那就是中国厅代绘画馆中的清代“桃花双绶图轴”画。这幅长132厘米宽50厘米赋有中国传统和独特民族风格的画，是以毛笔、墨和绢纸为主要工具由人工绘制而成的。画中一对小鸟一上一下站立在桃花枝上，互相唱着悦耳的歌谣，它的嘴显橘黄色，头的正上方有一戳羽毛微微向上翘起，显天蓝色，肚子是白色的，背部的羽毛呈淡淡的咖啡色，最与众不同的是它还有两根长长的类似孔雀的羽毛长在尾部，可想而知那鸟儿飞起时它的羽毛在后面飘动的样子一定很美。你再看那画中的桃花白中显现出淡淡的粉红色，仿佛在微风中偏偏起舞，怪不得两只鸟也忍不住要停留在桃花枝上呢……　参观的时间虽然有限，但古人留给我们的这些财富，反映出中国古代文化的悠久传统和深厚底蕴是无限的。参观不仅能让我们了解我国古代的珍贵文物，而且还教给了我们许多知识，这真让我为自己的祖国而感到自豪，也更激起我要为我们的祖国而努力学习。   2.

5. 参观博物馆观后感

[参观博物馆观后感]观后感 参观博物馆 　　11月10号我们四年级四个班去了内蒙古包头博物馆，我们进了博物馆的大门，啊 ！博物馆好大啊，参观博物馆观后感。 　　这时前面站了一位大家都很陌生的阿姨，阿姨说：我就是你们的讲解员。她太我们进入了参观地区，我们大吃一惊。讲解员给我们讲解了很奇怪的石头 和一些碗，还有一些罐子，图片大家都忙着拍照 　　同学们在听讲解员 讲解的同时也提出来一些不懂和不知道的问题，讲解员认真并且热心的为同学们解答了问题，观后感《参观博物馆观后感》。虽然那些石头和罐子看着没什么好看的，但是那些石头和罐子都是非常珍贵的，所以那些阿姨不让开闪光灯。在阿姨眼里都是宝贝。 当我们看到一些小石头时 原始人类就是用他们来切割东西的 ，那时我们的人类就很聪明了，我们现代人有的也不会想出来。 　　这次活动很有意义，让我们知道了一些以前不知道的事，我们的参观结束了，我们恋恋不舍的离开了博物馆，我们回到了班级，排好队我们就回家了。

6. 参观博物馆的观后感

 　　参观博物馆有利于对学生的历史科学进行教育，那么学生在参观了博物馆之后有什么感想呢？这是我给大家推荐的参观博物馆的观后感范文，一起来看看吧。
   　　【篇一：博物馆观后感】   　　今日，风和日丽，学校组织我们参观北京自然博物馆和中国地质博物馆，简称博物馆游。因为是学校第一次组织参观，所以我异常兴奋。天还没亮，我就在床上翻来覆去，妈妈只好让我早做准备。终于熬到了起床时间，爸爸开车送我到学校的大巴，坐上车，没过多久，就到了位于天桥的北京自然博物馆，我们一个个迫不及待的冲了进去。
   　　北京自然博物馆又动物世界、昆虫世界和恐龙公园等展区；动物世界又狮子、狒狒等标本。昆虫世界中的标本可真不少，像蝗虫、甲虫和蜜蜂等；而恐龙公园内，一只只恐龙正在“大开杀戒”，有的张着嘴四处乱窜，有的在自相残杀，霸王龙是它们中的一只，它在恐龙群中横冲直撞，吓得其它恐龙四散奔逃，迅猛龙也是其中的一只，它是个“长腿将军”，只要听见一点儿咆哮声，就立刻逃的无影无踪。
   　　接下来是看3D电影，虽然有身临其境之感，但影片内容及其无聊，一群蚂蚁成群结队的搬一只死苍蝇。电影结束后，我们上了车，在车上大家高高兴兴地谈论着所见所闻，哎，又到了中国地质博物馆。
   　　中国地质博物馆分四层，八个展厅：化石展厅，矿物展厅等。化石展厅内，陈列着翼龙、三叶虫等古生物化石；矿物展厅里有晶莹的水晶、形状各异的方解石……，它们都是珍稀的矿物，宝石馆内有猫眼、钻石、祖母绿等珍贵的的石头。
   　　还没看够，回去的时间就到了，我们恋恋不舍地离开了中国地质博物馆，踏上了回家之路。车上，许多同学都在闭目养神，而我仍然沉浸在游览的回忆中，祖国真是地大物博呀！
   　　【篇二：博物馆观后感】   　　今天，风和日丽，学校组织我们去参观博物馆，里面有很多出色的作品。因为我是第一次参加学校的组织参观，当我知道这个消息的时候我是异常的兴奋。我们和老师一起走出校门，就租了一辆车，开往博物馆。很快就到了，我迫不及待的冲了进去，这里的风景是如此美丽，一片绿色了“海洋”出现在我的眼前，“海洋”的中间广阔的湖，我们在四周转了转，一起拍了几张照片留念。那里的树木多，竹子更多，并且空气也非常清新。当我知道博物馆里有一位凤凰名人作品时，我就感到非常的自豪。
   　　进入这个博物馆之后，有五彩缤纷的画、书法、雕塑，还有一前留下来的东西，都很有价值，有意义。
   　　我进去看见的第一样东西是衣服大型的图画，他的长大约4米，宽至少也有2米，里面的东西都印在我脑海里，里面画有几多荷花，栩栩如生，看见那幅画就感觉身临奇境，里面有水，但是水就像要往外涌，这幅画的作者，也太出神入画了。
   　　博物馆里的所有，我唯一看上的是一颗古树，树上刻有“谁说我憨睡至今，吮吸历史的乳汁，一万五千年，是另一种生存方式，爱的方式。”它只有高大的树干，但是要3个大人才能环抱它，它的里部早已是空荡荡的了，这颗树有着那么悠久的历史，它的皮比铁还硬，它也就像睡美人，睡了一万多年，也许这样就是另一种生存方式，它几千年不死。死了几千年不烂。它就像英雄，这么多年都在保卫自己的祖国。这位英雄有那么悠久的历史，它也有个响亮的名字—英雄树—。
   　　很久很久以前，是龙的世界，当我看到龙的化石，也就会想到无数的问题。至今也都还不知道这是什么龙。
   　　我们又继续参观，看着它的外表画只是普普通通的一颗大树，它是许多大树的树枝和大树上千千万万的小树枝而组成的，树的颜色有点怪，是五颜六色的，这样更引人注目。这种颜色看起来像是一颗有魔法的树，更像魔法师。以它的生机勃勃养育了成千上万的鸟。我便联想到鸟巢，这幅画代表了中国团结、坚持、努力，慢慢走向繁荣富强。这是《中国=MC2》
   　　我们都还没有看狗就到了回家的时间，我们恋恋不舍的踏上了回校之路。我至今都还沉侵在博物馆的回忆之中。
   　　每一个成功的人都有一段艰辛的路程，需要坚持，不放弃，努力在努力，成功才会向你招手。总说阳光总在风雨后。而我们不是等到暴风雨过去，而是要学会在风雨中漫步。
   　　【篇三：博物馆观后感作文】   　　今天下午，学校组织同学们一起坐校车去博物馆参观。
   　　到了博物馆，首先看到的是有一面墙那么大的木版画，画上有两只仙鹤和太阳，有些女人在拿枪捕鱼，男人们在骑马。看了这幅画，就有一种进入古代的感觉。
   　　我们上了二楼进了一间屋子，屋子里的展品是介绍旧石器时代的。在展示柜中，有许多磨尖了的石头做的器具、环形石器和许多小石头中有小洞做的项链。可以看出，那时的人们就有对美好生活的向往。
   　　我们又走进了另一间屋子，这间屋子跟以前大有不同。时间由石器时代转到了古代。那里有军印和人死了留下的衣服。能看出以前的齐齐哈尔就是一个军事重地。因为有兵器、枪、军用毯子和抽烟用的烟壶。记得还有一部电视剧《闯关东》里也说了齐齐哈尔是一个军事重地。在当时还相当的有名呢！
   　　看看古人穿的衣服，衣不遮体，又冷又不舒服。可现在我们不仅要穿得暖和，而且还要漂亮好看。以前的古人只要肚子里有东西就行，可现在我们不仅要好吃，口感好、不能咸着也不能淡了。古人住的又小又冷的帐篷，现在住又宽有大的楼房，又暖和，又美观。并且现在有事可以打个电话，很方便，在以前是要骑马和信鸽的。并且我们有面向世界的互联网和电脑。
   　　看看现在的我们，就像是泡在蜜罐里的小蜜蜂，就像是花房里的小花朵，个个幸福得在冒泡。我们是最幸福的一代，所以我们也是能担起社会发展的一代。等我们长大了，中国将无比富强，我们将是前无古人，后无来者的一代。
   　　【篇四：上海博物馆观后感】   　　今天上午又想着去上海博物馆参观了几个馆。我从人民广场中心走到北门，工作人员说这里作为出口，参观要绕到南门进。天气很热有点盛夏的感觉，我只好边欣赏广场的花秾草绿，边慢慢绕到朝阳的大门。远远就见参观者顶着烈日排着一条长龙，我再沿着长龙队伍挨在最后一个。好在我有习惯外出总带一份报，看看报纸新闻，脚步一点一点往前移，也不觉焦急。等队伍拐过弯我回头看了一下，呵，“尾巴”长长的，起码和我一样要排30分钟才能进。
   　　上个月刚来过，所以一进门就很熟悉地取了一份《参观指南》直往三楼。三楼有三馆一室：中国历代绘画馆、中国历代书法馆、“两涂轩”书画专室、中国历代印章馆。
   　　依次参观，先看绘画馆。介绍说，中国的绘画有着深厚的传统和独特的民族风格。它是以毛笔、墨、绢纸为主要工具，以点线结构为主要表现手段的造型艺术，国画在世界美术领域中自成体系。
   　　而西洋画注重写实，以透视和明暗方法表现物像的体积、质感和空间感，并要求物体在一定光源照射下所呈现的色彩效果。这就是中国画与西洋画的最大区别。
   　　欣赏了馆藏珍品及介绍，至少是增长了一点基本常识。我以前只知道国画最出名的是山水画、花鸟画、人物画。其实还有院体画、文人画、丹青、写意等。
   　　在书法馆，从甲骨文看起，金文、秦小篆、隶书、草书、到楷书的书法。这书法也是中国特有的古代传统艺术表现形式。展出的作品展示了中国文字形态的演变过程，以及人们在记录书写这些文字时对美的探索。
   　　看书法展就想起我们从小学二、三年级起就学毛笔字，先描红后学大字，再学小楷字，老老实实学也算能基本写得像。后来有学过隶书，能简单的掌握字形特点。又有段时间模仿草书，好像字与字之间笔势相连很好看。但我没真练好一样字体，成人后的字就行（书）不行草（书）不草的无章法。进单位后当我看到同事中有几个人的字都有一定的功底，有写隶书的有写楷书的就很佩服羡慕他们，也那时知道了颜真卿和柳公权的楷书。我喜欢像（真草千字文）的字体。
   　　印章馆也看了。以前只知道现在社会还要有印章，私章、公章。私章是个人的凭证，公章是执政的权力象征。还知道文人书画上有了印章会更具收藏价值。通过展览馆的展品介绍，了解了印章术语、篆刻艺术、印章质材等知识。
   　　说真的，展馆的藏品非常丰富，要细细看才能多了解一些历史知识。
   　　【篇五：参观博物馆观后感】   　　历时三年的改扩建工程，中国国家博物馆以崭新的面貌重新开馆。3月11日，我有幸来到这里参观，亲身感受到了中国国家博物馆的气势磅礴。
   　　走进国博，置身于宽敞明亮的西大厅，透过7扇铜门可以看到不远处的天安门广常南北两侧的楼梯，犹如一幅宽厚的臂膀。听讲解员介绍，铜门、楼梯，仿佛敞开的胸襟，怀抱远方，迎接八方来客，寓意着国博的博大与包容。对着铜门就是一座大型的浮雕“愚公移山”。这个故事家喻户晓，比喻做事有毅力，有恒心。我想，这也是放在这里的寓意吧。
   　　新国博建成后，形成了“两轴一区”的建筑特点。“两轴”，分别是长330米的艺术走廊构成南北轴线，由西大厅、中央大厅、东大厅串连而成的200米长的东西轴线。“两轴”的设计体现了中国传统文化的对称之美。“一区”，是指在地下一层形成了由国博剧尝学术报告厅、演播室组成的展示区。
   　　在讲解员的带领下我们参观了“两轴”“一区”，然后跟随讲解员踏上了“复兴之路”。经过修改完善的《复兴之路》基本陈列，重新开幕。这是国博改扩建工程竣工后最新推出的第一个基本陈列。陈列通过1280多件套珍贵文物和870多张历史照片，回顾了1840年鸦`片战争以来的一百多年间陷入半殖民地半封建社会深渊的中国各阶层人民在屈辱和苦难中奋起抗争，为实现民族复兴进行的种种探索，充分展示了历史和人民为什么和怎样选择了马克思主义，选择了中国共产党，选择了社会主义道路，选择了改革开放，深刻揭示出历史和人民为什么必须始终坚持高举中国特色社会主义伟大旗帜不动摇，坚持中国特色社会主义道路不动摇，坚持中国特色社会主义理论体系不动遥这是目前唯一一个全面展示中华民族170年复兴之路宏大主题的'陈列展览。 陈列共分为五个部分：中国沦为半殖民地半封建社会；探求救亡图存的道路；中国共产党肩负起民族独立人民解放历史重任；建设社会主义新中国；走中国特色社会主义道路。
   　　在这条“复兴之路”上，听着讲解员耐心细致的讲解，看着一幅幅珍贵的照片、油画、文物展现在眼前。让我也受到了教益。
   　　在建筑风格和展示上，我同样得到一些感触：原建筑与新建筑的结合、展览上历史文物与多媒体科技的融合。中国国家博物馆此次改扩建充分考虑到原建筑已在人们的脑海中经形成了特定的印象，因此，在方案设计时非常注重与原建筑风格的一致性，北、西、南3个外立面保持不变，新建筑向东扩建40米，向地下扩建两层，向地上扩建一层，新建筑嵌入老建筑之中，新老建筑形成有机的结合。不仅保持了改扩建部分建筑风格与原有建筑的协调，而且增强了整体建筑的层次感。陈列的亮点在于展示手段的丰富多彩，不仅仅是照片、油画、文物等静态的展品，还增加了多媒体半景画文物组合。给我印象最深刻的是青藏铁路多媒体互动场景，空间模拟了一辆火车，有车头工作舱，有座椅，墙上的电视是动态的草原景象，让人仿佛置身于开往西藏的列车之上。既强化了视觉效果，丰富了陈列内容，又使观众有了更多的参与项目。国博精心设计使修改后的陈列更加大气庄重，增强了历史的厚重感和文化的丰富感，彰显出复兴之路宏大主题的深邃魅力。
   　　【篇六：河南博物院观后感】   　　上周六，我和班级里边的同学一块参观了河南博物院，里面陈列着出土的古代的历史文物，上至秦汉，下至民国的东西，都有非常高的收藏价值和观赏价值！看过之后，我对我们的中华历史有了新的理解和认识，也感受到了河南文化的厚重和灿烂！
   　　河南地处华夏腹地，是古代中国政治、经济、文化的中心。几千年来丰厚的文化积淀，不仅确立了河南作为中华民族发祥地之一地位，同时也造就了河南博物院这一引人注目的文物收藏大馆。
   　　河南博物院所藏的玉器、骨器、金银器、石刻造像、钱币、书画等，均有值得称道的地方。所藏的玉器，上自五千年前的仰韶文化时代，下迄明清，其中不泛精美绝伦、玲珑剔透之作。尤其是永城僖山汉墓出土的金镂玉衣，是目前时代最早的一件。馆藏的古代雕刻艺术品，诸如汉画、佛教造像、砖雕和其他浮雕、圆雕作品等，是古代工匠艺人智慧的结晶。其中著名的戏车画像砖、田延和造像碑、刘根造像碑、鲁道明造像碑、十一面六臂观音像、盘龙石砚等等，都是中国美术史上的精典之作。骨器中最值得一提的是舞阳贾湖裴李岗文化遗址出土的骨笛，有“中华第一笛”之美誉，是中国最早的乐器。与之同出的刻符龟甲、龟腹石子，与我国文字的起源、八卦的起源有着密切的联系。金银器中，河南登封出土的武则天除罪金简、邓州福圣寺塔地宫中出土的金棺银椁，堪称稀世珍宝，具有较高的历史艺术价值。
   　　贾湖骨笛不只是中国年代最早的乐器实物，更被专家认定为世界上最早的可吹奏乐器。实验证明，贾湖骨笛不仅能够演奏传统的五声或七声调式的乐曲，而且能够演奏富含变化音的少数民族或外国乐曲。它的出土，改写了先秦音乐史乃至整部中国音乐史，具有无可比拟的重要地位和价值。它的横空出世，无疑为我们研究中国音乐与乐器发展史。提供了弥足珍贵的实物资料。更重要的是它作为罕见的史前神器、作为中华民族必须翻越的从蒙昧走向文明的第一高峰，其对此后闻名于世的中国礼乐制度，土生土长的中国道家教家道教，乃至整个中华文化、文明都有重大影响！
   　　玉柄铁剑1990年出土于河南省三门峡虢国墓（虢季墓），身长20厘米，茎长13厘米，西周晚期器物。剑身为铁质，铁质剑身与铜芯相接，铜芯部嵌入玉茎内。剑首及茎身接合部均镶以绿松石片。出土时已折为两段，剑身外包一层丝织品，并被装在用皮革精心制作的剑鞘内。考古学将漫长的人类社会划分为石器时代、青铜器时代、铁器时代等三个时代，分别对应于历史学上的原始社会、奴隶社会、封建社会等三种社会形态。玉柄铁剑玉柄、铜芯、铁身，它的发现，把中国冶铁史向前推进了200年，标志着作为社会生产力新代表的铁器已经萌芽，宣告封建社会即将来临。称的上是"中华第一剑"！
   　　中原大地，群雄逐鹿，演绎了多少风云变化，河南这片土地上，承载着无数的英雄史诗！
   　　河南博物院还收藏有二千多枚恐龙蛋化石，在世界各博物馆中首屈一指。另有部分珍贵的近现代文献、文物，其中如太平天国的布告、义和团的旗帜、吉鸿昌烈士就义时的血衣、彭雪枫烈士的遗物、《响导》周报、《红旗报》、《中州评论》《拂晓报》等，这些珍贵的革命文物与古代历史文物一样，对开展爱国主义教育、弘扬传统文化具有十分重要的意义。
   　　总之，观光过河南博物院之后，我深刻的体会到了中华历史文化的灿烂和厚重，深刻的感受到了中国人民的聪明才智和创造才能！时下，我们正在进行着中华民族伟大复兴的实际行动，此时，我们可以很骄傲的说我是一名中国人，我们可以很自豪的说我是已经中国人！
   　　【篇七：参观博物馆观后感】   　　上周五，我们去了博物馆参观。
   　　在博物馆里面我们看到了许多关于古代的一些文字和图片，比如：我们淄川天然形成的蛤蟆石，雄伟的马鞍山……在一楼看到了一些陶器和一些关于未来的图片，其中我印象最深的是那个机器人和人合成的“人”，那个图上面画了一个人：一半是机器，一半是人的身体，上面还写了一些关于这张图片的介绍。
   　　来到二楼，我知道了我的家乡也有许多名胜古迹，比如像：峨庄的昭阳洞，洪山的蒲松龄故居……二楼还有许多古代时用的一些兵器和一些白银币，古钱……其中我最喜欢古代时用的兵器，比如：刀、枪、剑、戟……
   　　三楼是最好玩的地方。那里有许多电脑，还有一些：鲁班木球、猜生肖、测发电力、磁力乒乓球、滚珠子、节能灯、融合镜……可好玩了，其中我最爱玩的是鲁班木球，虽然很难拼，但我也拼起来了一个。
   　　这个博物馆真有趣呀！
   　　参观博物馆让我知道了许多科学道理，比如，像电脑里的一些游戏给了我一些启示：不能乱杀野生动物，不要乱砍树木，不能随地吐痰……在玩节能灯的时候，我知道了：我们要少用电。在玩测电力的时候我知道了：手心的汗越多，放电的可能性就越大。
   　　参观完后，我明白了一个道理：勇于探索，勇于实践，专心致志而不三心二意，持之以恒而不半途而废，就一定能实现我们美好的愿望。
   　　今天，爸爸带我去博物馆参观海洋生物。博物馆位于ZF的西面，走进博物馆，看到的是海洋生物的各种介绍。在这些海洋生物中，其中我对鲨鱼最感兴趣。
   　　鲨鱼标本的体形比较小，他的眼睛像小的白化石一样，我还知道鲨鱼眼睛视力很不好他几乎看不到东西。但他有敏捷的嗅觉性。
   　　你们知道为什么在沙漠可以看到海蜃楼吗？就让我来告诉你吧！因为沙漠的阳光很强烈，阳光反射过来，就形成了海蜃楼。海蜃楼，就像在杯子里倒水，然后把筷子放到杯子里，在外面朝里面看，筷子就像被折断了一样，海蜃楼跟这个的原理是一样的。
   　　在人山人海的博物馆内，我看到了各种各样的海洋生物：有鳄鱼，鲨鱼，热带鱼，等等等等，我就不一一向你们介绍了。你没有时间的话一定要去博物馆看看哦！哪里会让你懂得许多知识的，不要错过这大好机会哦！
   　　【篇八：历史博物馆观后感】   　　11月3日，日本的文化日，我们决定去参观一下长野县的历史博物馆。
   　　我们先来到了位于千曲的“长野县立历史馆”。因为是文化日，所以免费开放。在日本待了十几年，却不知道文化日里有很多公共文化设施免费开放，真是孤陋寡闻。
   　　今天人很多，好像在搞什么活动。后来看到了到处飘扬的“森将军祭”的白旗。我对日本历史一无所知，更不知道这森将军为何许人也。女儿倒是津津乐道，告诉我们上次学校组织来的时候，他们爬上了那个山坡。那是森将军古坟，据说建于1600年前，是长野县最早也是最大的古坟，埋葬着当时信浓国的统治者。
   　　进到历史馆里面，女儿有点儿兴奋，带着我们左窜右窜，显得她很轻车熟路。这里展出了从绳文时代到现代日本的社会发展史，大约2000年。我这人对历史知之甚少，主要是不喜欢记忆那些繁琐的历史人物及历史事件，倒不是对历史本身不感兴趣，所以很多东西一看而过，不留痕迹。但参观了这样的历史博物馆后我想会在我记忆的存储器里留下一点东西，因为日本的这种博物馆大多修得很有品位和水平，通俗易懂，可以让普通人及小孩子看得明白，而且有很多模型或实物，让人能身临其境地感受当时时代的生活情景。比如这里有绳文人住的茅草屋，屋内摆放着他们所食用的野味模型及猎到的动物标本。也有江户时代的民宅，还有20世纪初冈谷的缫丝业发达时期的机器及养蚕的模型。这样的东西可以让参观者尤其是孩子不感到乏味，又容易理解。
   　　由此想起前年回北京时，曾经带女儿参观过号称中国最大的科技博物馆的“中国科技馆”。从外表看，建筑物称得上造型很有气派，且颇有创意。进到里面也很宽敞而有现代感。但是所展示的东西却实在不敢恭维。解说词晦涩难懂，别说是小孩，就是大人理解起来也不容易。实物呢，则不是不能正常运转，就是即使运转起来，也不知其要说明什么原理。我想这是便是差异，即在日益发展的中国，人们常常追求拥有一个富丽堂皇的外表，但却对是否拥有与其外表相匹配的内质视而不见，当然也许是管理、经营水平还不到位吧。
   　　再回到眼前这个历史馆。除了室内设施外，外面还有几间茅草屋，供人们体验古代人的感受。天下起了雨，在这不遮风又不挡雨的昏暗小屋，不禁令人感叹人类追求舒适享乐的望是怎样地推动了社会文明及科学技术的发展啊！而且这种发展是那么地不可逆转。我很难想象现代生活在钢筋水泥或优质木材建造的温暖洁净的住宅里的人们，再回到这种自然的环境里。虽然有人会去做一些回归自然的体验，但那不过是一时追求新奇、刺激的冒险，而不会将自己的生活基盘永远建在那儿。
   　　之后我们去了县内另一个历史博物馆——“松代大本营地下战壕”遗址，可惜时间过了开馆时间，只能在门口的小展示室里看了看。以前从没听说过这个地方，听了女儿的讲解，并看了展室出展的内容，才知道二战期间还曾有过这样的历史。
   　　原来这是1944年11月11日日军紧急开工的一个战壕工事的遗址，之所以至今作为历史教育的一环展示给世人，是因为它不仅是战争的产物，而且还是种族歧视的一个血的见证。太平洋战争末期，行将覆没的日军以继续维护X皇制度为目的，决定在本土与盟军决以死战，并将指挥中枢转移，最终选定了在长野县松代町的三山环绕之中建立所谓的松代大本营。于是开始了紧急修筑战壕的工程。据说当时的修筑工程十分艰难，日军动员了很多当时为日本殖民地的朝鲜人及一些日本人作为民工参加劳动。但是象岩石爆破及日夜倒班这样的最艰苦的劳动则都是让朝鲜人做。没有好的安全保障，工期又紧，所以工伤事故频发。多时一天死掉几十人，而且死掉的人常常不为人知，连尸首也找不到。据不完全统计，死者在7000人以上。另外，为满足日军长官的X，还绑架了一些朝鲜女性做慰安妇，并设置了慰安所。这种罪恶行径，不仅使无故女性遭受性暴力的蹂躏，也充分暴露了殖民者的冷酷而无人性。
   　　也许是我历史知识贫乏之至，迄今为止，我竟不知有这样一段血淋淋的历史。这也在一定程度上说明了社会对这段历史的宣传教育不够。我不知道这段历史是否在全日本的小学用社会教科书上有记载，只知道它是长野县大多数小学“社会见学”的一个内容。但愿这种教育能够培养下一代正确的历史观，以适应越来越广泛的国际化需求。
   　　战后60余年，围绕如何认识历史的问题，日本与亚洲周边国家的矛盾冲突不断。但通过对历史博物馆的参观，我觉得虽然右翼势力的嚣张影响着一些人的历史观，可是更有一些正直而善良的人们在为还历史的本来面目而不懈地努力着。正如长野县历史馆的网页上所写的那样：“历史为何物？我们能说它与我们无关、它仅仅是过去的记忆、它不过是教科书上的文字吗？如果我们被亚洲人民问到日本的过去，我们能说随着时光的流逝，过去也消失了吗？”
   　　我相信有正义感的人一定会认识到：历史是不能抹杀、不能回避的真实存在，只有正视、反省它，才能真正成为“前车之鉴”。

7. 参观博物馆的观后感

 　　细细品味一部作品以后，相信你会有不少感想吧，这时我们很有必要写一篇观后感了。那么你会写观后感吗？以下是我收集整理的参观博物馆的观后感，仅供参考，大家一起来看看吧。
    参观博物馆的观后感1    　　放暑假的时候，我姨姨夫带姥姥、姥爷、妈妈、我和飞飞一起去玩。
  　　我们先去了林州的太行山大峡谷的桃花谷，哪儿的风景真美呀，然后我们还去了安阳的文字博物馆。我认为安阳的文字博物馆最好玩了。
  　　博物馆一共分为三成，第一层讲的是甲骨文的出现时间和发现过程，第二层讲的是甲骨文的来历和制作方法，第三层讲的是文字的发展和各个民族的文字。
  　　一层：甲骨文一殷商时期就被发明，清光绪二十四年(1898年)以前，当地的农民在采收花生时，偶然捡到一些龟甲和兽骨，被当成中药卖给药铺，清末金石学家王懿荣和学生赵军偶然在中药材的“龙骨”片上发现有古文字，于是开始了对此的搜集和研究。
  　　二层：甲骨文的内容大部分是殷商王室占卜的纪录。商朝的人皆迷信鬼神，大事小事都要卜问，有些占卜的内容是天气晴雨，有些是农作收成，也有问病痛、求子的，而打猎、作战、祭祀等大事，更是需要卜问了!所以甲骨文的内容可以隐略了解商朝人的生活情形，也可以得知商朝历史发展的状况。殷商灭亡周朝兴起之后，甲骨文还绵延使用了一段时期。
  　　三层：现代汉字的发展，也许炎黄子孙根本不曾留意，随着现代信息资讯科技的迅猛发展，有着五千年悠久历史的中华文明赖以传承和延续的工具———古老的汉语言文字，在目前以英文为主导的现代信息资讯世界，正面临激烈挑战。香港文化传信集团有限公司以发展和弘扬民族文化为己任,几年来，他们投入巨资,组织力量,刻苦攻关，奋勇拼搏，终于使这种被动局面得以彻底改变，并转危为安。
  　　文字真是太奇妙了。
  参观博物馆的观后感2    　　今天，我参观了包头的博物馆，心情兴奋极了。
  　　包头博物馆的外观很宏伟，让人感觉它是高高在上的；里面的装修也很宽敞并且很明亮。
  　　因为前几天是“七·一”，博物馆展览了“井冈山红色精神”。展厅里展出了那时红军穿的草鞋，蓑衣等，做工粗糙，草鞋上还有碎碎的草绳，穿上一定很难受，和我们现在穿的鞋相比，简直是天壤之别。展出的还有那时的红旗：三角红旗虽破破烂烂，但却无比鲜艳，看过后，让人全身都充满力气。这当中还有一幅画，画中，毛主席穿着一身蓝色军装，站在岩石上为战士们讲话，和蔼极了！
  　　参观完后，我们又去了另一个展厅，展出的是佛教的唐卡，唐卡上有着丰富多彩的画，每一个的笔迹都很细腻。有如来佛祖、四手观音等，其中我最喜欢的有绿度母和白度母的画像。绿度母全身呈翠绿色，很有特点。而白度母如同人间的绝色美人，白皙的皮肤，清秀的面庞，非常美丽。
  　　在我们内蒙古出土的文物就更令我感兴趣了。我最喜欢的有两件，分别是“三素色熏炉“和”双耳瓶“。三素色熏香炉的做工很精细，熏香炉像古代的房子，上面画着似龙非龙、似蛇非蛇的浅绿色动物，旁边缠绕着桃花树枝，上面开满了桃花，粉粉嫩嫩的，像小姑娘的脸蛋，特别可爱。
  　　支撑炉子的是四个青绿色的柱子，柱子上雕刻着狮子头，很是威武。双耳瓶也很漂亮，青色的龙泉瓷上是密密麻麻的网，好像摔碎了一般，其实，这是龙泉瓷的特点，也是它被人青睐之处。瓶子的两端各有一个类似耳朵的东西，这就是瓶子的“双耳”。怎么样，好玩吧？
  　　之后的美术馆，真令我大开眼界。展出的书法、画作和剪纸，各有各的美丽，各有各的亮点，让人禁不住赞叹：“真美啊！”。
  　　这次参观博物馆，真是非常有意义！
  参观博物馆的观后感3    　　中华文明延续了五千年，有苏武牧羊铸就的一心向国，有岳飞练就的岳家军，有谭嗣同在菜市口从容慷慨唤醒国人觉醒……代代华夏儿女以生命铸就了我们的民族魂。
  　　在那个战火遍地的年代，那个死亡的阴霾不散的年代，那个华夏民族饱受蹂躏的年代，一代代的'中国人用血肉之躯抵挡日本帝国主义的铁蹄。昔日硝烟弥漫的战场已成为繁华的都市，滚滚长江带走了南京30万不安的灵魂，徒留江河呜咽。血染九州，遍地的殷红谱写了历史的颂歌。
  　　在抗日救亡中，大多数的人牺牲后没能留下一个名字，他们心甘情愿的做了历史的尘埃，但是就是有他们才有了我们如今的繁荣安定。他们抛头颅洒热血，在枪林弹雨出生入死，唯一的念头就是：保家卫国。那个年代没有地域差别，有的只是一颗爱国心、一份救国意。
  　　历史转个弯，我仿佛又回到了20xx年。08年是不平凡的一年。这年，中国让世界见识到何谓众志成城，何谓大爱无疆。那些感动了13亿的人，那些动容了世界的故事在眼前一次次的回放，那幅稚嫩的蜡笔画你看到它后面曾经的笑容了吗?大灾面前，平民、总理、主席还有千千万万个人民子弟兵，第一时间赶赴现场救援。在这场灾难中我们还看到生命的不屈，生命的奇迹不断上演。
  　　汶川，别哭请允许我跪在你的身旁用生命之吻对你做最有效的人工呼吸总理，别哭请允许我递上一盒润喉片润润你沙哑的喉咙雪灾、洪灾、旱灾、水灾多少灾难，我们都从死亡地带闯出多少年来，我们都用龙的精神在大地残酷的夹缝中求生存四川别哭都江堰别哭北川别哭茂县别哭中国别哭哪里有死亡哪里就有迎风而长的生命!
  　　网络上流传的故事、诗歌，曾经见证了这个古老民族在灾难中的意志。我们相信：多难兴邦。每次灾难都市以进步作为补偿，而我也愿意相信，中华民族积淀了五千年的民族魂将更加坚强。
  　　民族魂，不衰!民族魂，将引领我们走下去。

8. 参观博物馆观后感

　　六一那天，趁着儿童节的假期，我和室友去参观了博物馆。
  
 　　对博物馆的第一印象来源于他的建筑，这和工大给我的印象一样，是个玩命盖房子的地方。我总觉得博物馆应该更专注于收藏和展示，这浮夸的建筑反而给我一种掩饰空虚的感觉，当然这只是我比较主观的看法。内部的除了楼梯和电梯，还有错落一截一截的扶梯，这样的设计看着不仅对博物馆的功用无任何益处，就算安在其他建筑上大多也是一种浪费，浪费电力，占用空间。当然也不是一无是处，至少这具有形式美感，但是这又违背了设计的宗旨，总体让人感到设计师的水准之水。
  
 　　由于我父亲是学建筑的，我则不免会对建筑产生更多的关注，所以建筑部分到此为止，一下进入正题。
  
 　　在我的观看经历，天津博物馆主要藏有中国历代艺术品和近现代历史文献，古代青铜器、陶瓷器、书法、绘画、玉器、玺印、文房用具、甲骨、货币、地方民间工艺品等。
  
 　　一楼是"天津人文由来"展馆，看到了一些以前初高中历史书图片的实体版。还有一些看起来很冷幽默的东西，比如说到燕齐两国为了争夺土地和人口曾多次发生战争，就放了一根插了箭头的人腿骨展览，让人联想到前一段网络上说的那句很流行的"直到膝盖中了一剑"；再比如放了一个古时候人做的房子模型，模型做的是茅房下面一猪圈，让人想到古时候人是觉得猪吃屎是可循环再利用么？当然也有一些奇妙的东西。书刀，就类似于我们现在用的书签，古时候用竹简，所以会需要到更加坚硬的青铜片吧；还有独乐寺塔上层塔室出土的雕花玻璃瓶，觉得古代有玻璃这种制品颇为神奇，说是伊斯兰玻璃器，是中国与中亚文化交流的重要物证什么的，还有水晶项链啊，水晶精油瓶，古时候的前辈们生活的也相当风骚呢。
  
 　　二楼是"耀世奇珍馆藏文物精品陈列"展馆，进去第一眼看到的就是玺了，多切合主题。摆了大概有两三种玉玺，我最喜欢的是清代的祺皇贵太妃的银玺，是一个张开嘴仪态很萌而又不失威严的"龙"，解说上是龙，可明显是个**。整个玺呈银黑色，看起来相当有档次。随后我看到了一个造型很奇特的说是开过光的瓶，瓶身下方是立方体被切去八个角的样子，中间隔了一小段细瘦瓶体，上方是个正方体，造型之独特应该不会有第二个人想到做这个样子的瓶子，瓶子的各个面分别印着吕洞宾那一拨八仙，突然想到小时候电视里放的八仙过海里演吕洞宾的好像是现在被称为咆哮教主的马景涛，想想当年，又想想现在网络恶搞充斥的时代，"人"是"物"非啊。还看到了一个名字非常好听的古琴，"玉壶冰"三字篆刻其身，琴身实体已经斑驳，还算素雅，只是琴体刷的的朱漆使琴看起来实在和名字不太相匹配，可以看出琴当年的主人是个"文艺青年"，对这把琴也是疼爱有加吧。我发现我这次看展览总是思想不纯正，看到一个放酒器的铜禁，竟然第一反应会觉得是古代人上茅厕的坐便，还一个劲感叹古人的智慧，但看到真相的时候会因古人没有符合我心中的期望而感到失落，随后看了好几个展品都有这样的感觉。但是我依旧是看到了自己喜欢的东西，这是我前一段时间所关注的，关于根据玉石的色泽进行雕琢的技艺。展品是清朝的"翡翠蝈蝈白菜"，利用石材的天然成色差异进行雕琢，非常的美，非常生动，白菜和蝈蝈活灵活现，完全是取自石体本身的颜色。一个卓越的玉石雕刻手艺人不是去磨掉多少石头雕刻成多么复杂的玉石作品，而是根据玉石本身的色泽去设计，去创作，使玉石本身的光辉更加夺目，"物尽其用"才是一个设计师应该毕生追求的，这是我喜欢玉石雕刻的原因，也是我上面所说的，鄙视这座建筑的原因。这个展厅还有一些古人的珍奇字画，都大差不差吧，但是有一副画真是惊到我了，有些类似于清明上河图的构图，上面的房屋瓦片树木全是用金线一笔一笔构成，两条彼此相邻的线完全没有手误连接或抖动，密密麻麻的人全是彩绘的，还形态各异，更让人折服的是这幅精细无比作品还特别的长，我真是佩服作者的技艺、耐力、还有那颗追求完美的心，真是我偶像啊，太牛了。想想现在这个浮夸的世界，不管哪个领域，能做成这般的人已经很少了，而且认真严谨的人还往往会被人嘲笑和误解。
  
 　　三楼是"中华百年看天津"展馆，就是陈列一些以天津为主的近代的文物，讲述一些近代的故事。有当年中国被侵略的时候留下的各种租界界桩，一些当年的枪支器械，一些领导人的荣誉勋章，一些近代工业生产的产品……特别感兴趣这些工业品，他们独特的外貌似乎能让我看到当时的.生活气息，巨型的钢铁铸造机仿佛能让我感受到那灼烧的高温，烧的发红的钢铁块，汀汀淌淌打铁声；织布机也好像依依呀呀可以运作了；最搞笑的是婴儿车，四个轮子无比巨大，笨拙的车身上方直起了唯一可以看出是婴儿用的帐篷帘，这样的不具美观的搭配是工业初期的形态，就是这样笨拙的形态却让我感觉到了它的可爱，也许是因为它是个婴儿车，它曾经承载的小生命使它本身就变得可爱起来。还有当时的照相机，不禁想到这庞然大物在那个时代给人们带去不少恐惧吧；还有留声机，香烟，处处存在的洋人气息向人们展示着天津--当年的一个殖民聚集的城市。这个展馆还为当时人们从事的职业做了一墙的泥塑，什么玻璃匠啊，接线员啊，卖水者，舞女等等五花八门，我好痴迷这一墙的泥塑，每组雕塑就好像讲述一个故事，我一个一个去观察，在这驻足了很久，不是室友脆我，真不想离开。一会附上能拍摄到的泥塑的所有图片，好喜欢——这个展馆的最后放着毛爷爷开国大典的时候穿的衣服，吃了一惊，这都能搞到，不应该陈列在北京么？
  
 　　四楼是个临时展厅，非常的无聊，就搞些什么改革开放之后的图片啊视频什么的，转了两分钟就出来了。看着宣传页上印着这层还有个什么未来大厅想去逛逛，想着会不会看到什么当前先进的科技，对未来的模拟也不错，后来找了半天发现那个很大很高什么也没有的大厅就是未来大厅，没有展品，未来大厅只是这个厅的名字而已，失望吧，是的，名字取得真好。
  
 　　失望之余想着去看五楼，宣传页上把五楼描述的那叫一个好，什么青蓝雅静，寄情画境，线走风姿，聚赏珍玉……五楼馆没开。我觉得这是博物馆故意搞个文艺的五楼吸引我们往上攀登，那就拜托下次能让我们被勾引之后"满载而归"。
  
 　　这就是那天参观的所有，拜这个特殊的日子所赐，整个博物馆里到处都是小孩，在这里面就看出差异了。有的大人是把这当做教育孩子的机会，认真给孩子讲解，丰富孩子的见闻；而有的就把这当游乐场了，小孩各种疯跑，跑累了就找爸爸妈妈坐下，拿出自带美味食品，开始吃。这父母何必省那钱呢，带着孩子去游乐场多好，孩子更开心，笑笑更健康——
  
 　　差不多了，也不扯废的了，至此结束。