慈不掌兵，义不守财，诚不经商，善不从政。？

1. 慈不掌兵，义不守财，诚不经商，善不从政。？

完整的四句是：“慈不掌兵、情不立事、义不理财、善不为官”。过于仁慈的人不能带兵，太重感情的人不能做成大事，义气过重的人没法管理财务，善心太重无法做官。所以这些都是要求人战胜自己的“欲念”做到理性、尊重客观规律。
“慈不带兵”，“善不为官”，“仁不从政”，也适用在现代企业管理或治国理政中，三者有异曲同工之妙。并非为将为帅者、从政为官者都不仁慈不善良，而是要分什么场合看具体什么情况。

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兵者，比较凶险，是利器。就像杀猪刀必定是用来杀猪的，兵也必定要置人于死地，所以慈善的人不掌兵。

“慈不掌兵，情不立事”，这是古人很有名的带兵名言。正如孙子所说：“厚而不能使，爱而不能令，乱而不能治，譬若骄子，不可用也”，古来善用兵之人，皆知此理。这不是说要对部下黑脸黑色，而是说关键的时候，那绝不能因为妇人之仁而误了大事。
所谓养兵千日，用兵一时，处此“一时”之时，统帅战将必要有钢铁一般的意志和决心以指挥行事，绝不能因心软而坏了大局。其实非止驭兵之法如此，用人皆然。所谓商场如战场，这些一般的军事原则，也完全适用于其他将人之实践。

2. 慈不掌兵，义不经商

偶然看到这句话：慈不掌兵义不经商，很有自己的感悟。心地过于仁慈的人不能带兵打仗，或者掌握军权，打仗就是得死人的，不是你死便是我亡，所以，对敌人不能存有任何一丝仁慈之心，管理部下也得按原则办事。
  
 我主要是想说说我对“义不经商”这句话的感悟。一个做生意赚钱的人，假如朋友来你家捧场买你的东西，如果你特别讲义气，不要钱，或者按进价给朋友，那你就亏了。连本钱都亏了，因为路费都没算进去，进货的时间也没算进去。而你的朋友，不但不会讲你多么好，而是觉得，哦，原来这东西进价这么便宜！没要她的钱吧，你当时是碍于朋友的面子讲讲客气，人家若真的不给钱，事后你自己得心疼半天。
  
 而假如你开的是餐馆，今天三五成群的狐朋狗友来了吃完嘴巴一抹就走，明天又是哪位亲戚过来白吃一顿，不久你就得关门大吉了！吃都要吃垮！做生意不赚钱，天天变成了人家免费吃喝的场地，还不如回家躺着睡觉，至少落个清闲。
  
 所以，我认为，经商的人，也要按原则办事，该收朋友或者亲戚多少钱就多少钱，或者打个小折扣，平日里有事再请客，一码归一码，这样比较好！

3. 《 慈不掌兵，义不经商 》是什么意思?

这四句话的原文是，“慈不掌兵，情不立事，义不理财，善不为官”。第一是掌握一个“度”的原则，第二要求每个人战胜自己的“欲念”，从而做到理性、尊重客观规律。

4. “慈不掌兵，义不经商 ”是什么意思?

“慈不掌兵”的意思是：
善良仁慈的人不适合手握兵权，带领兵将。带兵打仗的人是有勇有谋的，过于仁慈善良、优柔寡断是无法果断决定事情的。
“义不经商”的意思是：
正直讲道义为先的人，不适合做商人。商人做生意以利益为重，道义为后。道义为先的人无法正确、理性做事。
完整的四句是：“慈不掌兵，情不立事，义不理财，善不为官”。
太善良的人不能领导军队，太情绪化的人不能成就大事，太慷慨讲义气的人不能管理自己的财务，太善良的人不能当官。

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“慈不掌兵，义不经商 ”该句话出自中国明代时期编写的儿童启蒙书《增广贤文》。
原文：
慈不掌兵，慈者，仁爱之士，若为仁爱，则无威严，然兵无令不行，将无威则乱，故掌兵者必威大于慈，若能恩威并济乃是最佳人等。
译文：
仁慈善良的人不带兵。如果一个人仁慈善良，那么他是没有威严的。因为兵士们没有将军的命令无法行事；将军没有威严，军队就会很混乱、没有条理。所以带兵的人必须有威严胜过仁慈心，如果这个人可以两项都兼并，那么是最好的。
原文：义不守财，世上忠义之士多好友，然好友则必然重友而轻财，所谓仗义疏财，所以义者不能守财，也守不住因为他们不在乎财。
译文：
讲义气的人没有办法管理财务。多数讲义气的人，都是有很多朋友的。在朋友和利益面前，定是朋友情谊为重。讲义气的人，拿出自己的钱财来帮助朋友。义气为先，他们不在乎自己的钱财，所以他们管理不了自己的钱财。
参考资料：百度百科—增广贤文

5. “慈不掌兵，义不经商 ”是什么意思?

意思是:
慈不带兵，顾名思义，就是指慈善心肠的人不能带兵打仗，即使带了兵，也只会吃败仗。义不经商则是指如果为人处世太过于义气用事，没有原则性，就很难经商挣钱的。
该句话出自《增广贤文》，原句如下:
慈不掌兵，慈者，仁爱之士，若为仁爱，则无威严，然兵无令不行，将无威则乱，故掌兵者必威大于慈，若能恩威并济乃是最佳人等。
后人衍生出完整的四句:“慈不掌兵
情不立事
义不理财
善不为官。”
作品简介:
《增广贤文》。又名《昔时贤文》《古今贤文》，是中国明代时期编写的道家儿童启蒙书目。书名最早见之于明万历年间的戏曲《牡丹亭》，据此可推知此书最迟写成于万历年间。
《增广贤文》集结中国从古到今的各种格言、谚语。后来，经过明、清两代文人的不断增补，才改成现在这个模样，称《增广昔时贤文》，通称《增广贤文》。
作者一直未见任何书载，只知道清代同治年间儒生周希陶曾进行过重订，很可能是民间创作的结晶。
赏析:
这句古语可做双层解析！上述只是字面浅析！潜意是古代文人讽刺有钱有势之人！！谓之“势大者无仁、财厚者无义”。
慈，仁慈；善意和怜悯，慈爱善良，对人关怀，对人富有同情心，和蔼安详也。掌，掌握；了解事物，因而能充分支配和运用，支持，控制也。义，道义，合乎公益或正义的义举。随着改革开放的经济大潮，中国先后出现了一批又一批的私营、以及民营企业。这些小型企业在用人制度上没有严格的控制，随意使用自己所熟识的亲戚，朋友等。碍于情面，致使企业蒙受巨大损失，甚于倒闭者大有人在。在我所了解的一家私营企业里，有一个非常能干的人事主管，为人慈善，和蔼可亲。但是他有一个致命的弱点就是太善良了。因为在人事主管要职，所以求他安排工作的人自然不在话下。由于秉性所致，凡是来求助者，均没有被拒绝的。以至于企业人员臃肿，支出大于收入，最后导致企业周转不济倒闭。这里所说的是慈，再顺便说义。关于义，就是义气，仁义，道义。在现实生活中，有些人出于义气，初次见面，或者经朋友介绍见过一面。在以后的交往中就出现经济上的来往，碍于朋友的面子就借出去了，但是你也不好意思催人家还钱，不催别人又没有好归还的意思。这样就叫哑巴吃黄连------有苦难言。


6. “慈不掌兵，义不经商”是什么意思？

“慈不掌兵”的意思是：
善良仁慈的人不适合手握兵权，带领兵将。带兵打仗的人是有勇有谋的，过于仁慈善良、优柔寡断是无法果断决定事情的。
“义不经商”的意思是：
正直讲道义为先的人，不适合做商人。商人做生意以利益为重，道义为后。道义为先的人无法正确、理性做事。
完整的四句是：“慈不掌兵，情不立事，义不理财，善不为官”。
太善良的人不能领导军队，太情绪化的人不能成就大事，太慷慨讲义气的人不能管理自己的财务，太善良的人不能当官。

扩展资料
“慈不掌兵，义不经商 ”该句话出自中国明代时期编写的儿童启蒙书《增广贤文》。
原文：
慈不掌兵，慈者，仁爱之士，若为仁爱，则无威严，然兵无令不行，将无威则乱，故掌兵者必威大于慈，若能恩威并济乃是最佳人等。
译文：
仁慈善良的人不带兵。如果一个人仁慈善良，那么他是没有威严的。因为兵士们没有将军的命令无法行事；将军没有威严，军队就会很混乱、没有条理。所以带兵的人必须有威严胜过仁慈心，如果这个人可以两项都兼并，那么是最好的。
原文：义不守财，世上忠义之士多好友，然好友则必然重友而轻财，所谓仗义疏财，所以义者不能守财，也守不住因为他们不在乎财。
译文：
讲义气的人没有办法管理财务。多数讲义气的人，都是有很多朋友的。在朋友和利益面前，定是朋友情谊为重。讲义气的人，拿出自己的钱财来帮助朋友。义气为先，他们不在乎自己的钱财，所以他们管理不了自己的钱财。
参考资料：百度百科—增广贤文

7. “慈不掌兵，义不经商”什么意思？

“慈不掌兵，义不经商”是说过度心善的人不适合掌握兵权，重情重义的人不适合做生意，理财。

● 慈不掌兵，义不经商，读音：[cí bù zhǎng bīng，yì bù jīng shāng]
● 造句：
1、 孙膑之所以失败，我觉得是他心肠太好，老话说慈不掌兵，义不经商。
2、 慈不掌兵，义不经商，这些老话说的都存在一定道理。

8. 什么是“慈不掌兵、义不经商”？

意思是:
慈不带兵，顾名思义，就是指慈善心肠的人不能带兵打仗，即使带了兵，也只会吃败仗。义不经商则是指如果为人处世太过于义气用事，没有原则性，就很难经商挣钱的。
该句话出自《增广贤文》，原句如下:
慈不掌兵，慈者，仁爱之士，若为仁爱，则无威严，然兵无令不行，将无威则乱，故掌兵者必威大于慈，若能恩威并济乃是最佳人等。
后人衍生出完整的四句:“慈不掌兵 情不立事 义不理财 善不为官。”
作品简介:
《增广贤文》。又名《昔时贤文》《古今贤文》，是中国明代时期编写的道家儿童启蒙书目。书名最早见之于明万历年间的戏曲《牡丹亭》，据此可推知此书最迟写成于万历年间。
《增广贤文》集结中国从古到今的各种格言、谚语。后来，经过明、清两代文人的不断增补，才改成现在这个模样，称《增广昔时贤文》，通称《增广贤文》。

作者一直未见任何书载，只知道清代同治年间儒生周希陶曾进行过重订，很可能是民间创作的结晶。
赏析:
这句古语可做双层解析！上述只是字面浅析！潜意是古代文人讽刺有钱有势之人！！谓之“势大者无仁、财厚者无义”。
慈，仁慈；善意和怜悯，慈爱善良，对人关怀，对人富有同情心，和蔼安详也。掌，掌握；了解事物，因而能充分支配和运用，支持，控制也。义，道义，合乎公益或正义的义举。随着改革开放的经济大潮，中国先后出现了一批又一批的私营、以及民营企业。这些小型企业在用人制度上没有严格的控制，随意使用自己所熟识的亲戚，朋友等。碍于情面，致使企业蒙受巨大损失，甚于倒闭者大有人在。在我所了解的一家私营企业里，有一个非常能干的人事主管，为人慈善，和蔼可亲。但是他有一个致命的弱点就是太善良了。因为在人事主管要职，所以求他安排工作的人自然不在话下。由于秉性所致，凡是来求助者，均没有被拒绝的。以至于企业人员臃肿，支出大于收入，最后导致企业周转不济倒闭。这里所说的是慈，再顺便说义。关于义，就是义气，仁义，道义。在现实生活中，有些人出于义气，初次见面，或者经朋友介绍见过一面。在以后的交往中就出现经济上的来往，碍于朋友的面子就借出去了，但是你也不好意思催人家还钱，不催别人又没有好归还的意思。这样就叫哑巴吃黄连------有苦难言。