第62卦《雷山小过》赏析

1. 第62卦《雷山小过》赏析

 　　卦辞小过：亨，利贞，可小事，不可大事。飞鸟遗之音，不宜上宜下，大吉。
  　　象曰山上有雷，小过；君子以行过乎恭，丧过乎哀，用过乎俭。
  　　彖曰小过，小者过而亨也。过以利贞，与时行也。柔得中，是以小事吉也。刚失位而不中，是以不可大事也。有飞鸟之象焉，有飞鸟遗之音，不宜上宜下，大吉；上逆而下顺也。
  　　上六爻辞：弗遇过之，飞鸟离之，凶，是谓灾眚。
  　　象曰：弗遇过之，已亢也。
  　　六五爻辞：密云不雨，自我西郊，公弋取彼在穴。
  　　象曰：密云不雨，已上也。
  　　九四爻辞：无咎，弗过遇之。往厉必戒，勿用永贞。
  　　象曰：弗过遇之，位不当也。往厉必戒，终不可长也。
  　　九三爻辞：弗过防之，从或戕之，凶。
  　　象曰：从或戕之，凶如何也。
  　　六二爻辞：过其祖，遇其妣；不及其君，遇其臣；无咎。
  　　象曰：不及其君，臣不可过也。
  　　初六爻辞：飞鸟以凶。
  　　象曰：飞鸟以凶，不可如何也。
  　　小过（卦六十二）--开明通达的批评观
  　　 【原文】 
  　　（艮下震上）小过①：亨，利贞。可小事②，不可大事。飞鸟遗之音（3），不宜上，宜下。大吉。初六：飞鸟以凶（4）。六二：过其祖⑤，遇其妣（6）。不及其君（7），遇其臣。无咎。九三；弗过，防之。从戕之（8）。凶。九四：无咎（9），弗过，遇之。往厉，必戒。勿用永贞（10）。六五：密云不雨，自我西郊。公弋（11），取彼在穴（12）。上六：弗遇，过之，飞鸟离之（13），凶，是谓灾眚。
  　　 【注释】 
  　　①小过是本卦的标题。过有经过和责备两个意思，全卦的内容主要是讲对批评的看法。标题的.过字是卦中的多见词。由于前面已有大过卦，所以这一卦叫小过。②可：有利于。小事：周代祭祀和战争是大事，其它都是小事。③遗：留下。音：鸟的叫声。④以：带来。⑤过：责备，批评。祖：祖父。（6）遇：礼遇，过的反义词。批（bǐ）：祖母。（7）不及：赶不上，有缺点。（8）从：用作纵，意思是放纵，听任。戕（qiāng）：伤害。(9)无咎：这里的意思是没有过错。（10）勿用：不利于。（11）弋（yì）：射鸟。（12）彼：这里指代野兽。（13）离：用作罗，意思是网，指捕鸟的网。
  　　 【译文】 
  　　小过卦：亨通，吉利的占问。对小事有利，对大事不利。飞鸟经过，叫声还留在耳际。对大人不利，对小人有利。大吉大利。
  　　初六：飞鸟经过，带来凶兆。
  　　六二：祖父可以批评，祖母可以称赞。君王也有缺点，臣子也可以夸奖。没有灾祸。
  　　九三：不要过分指责，但要防止错误发展。倘若放任不管，就是害他。凶险。
  　　九四：没有错误，就不要指责，而要夸奖。日后有出错的危险，一定要防止。不利于占间长久的吉凶。
  　　六五：在我西边郊野上空，阴云密布，雨却没有下来。王公射鸟，却在洞穴抓到野兽。
  　　上六：对没有错的人不表扬，反而批评，像网罗网飞鸟，凶险，这就叫灾祸。
  　　 【读解】 
  　　在讨论批评之前，作者就先确立了一个原则界限：祭祀和战争这样的大事不可随便批评，此外的一切小事都可议论，可批评，可表扬。这说明了祭犯和战争的神圣。重要的是，在可以批评的范围年，我们看到作者持的是一种开明的立场，特意指出批评对地位尊贵者（王公贵族，家长官长）不利，对他们皆可批评。同时，批评要及时，恰到好处，注意褒贬的适当运用。
  　　如果在后来的专制时代，这样的言论肯定会被看作是犯上作乱，不会见容于统治者，说不定作者还会陷入文字狱。美国作家房龙曾写过一本书叫《宽容》，讲述西方历史上统治者对思想、言论自由的不宽容。其中一些情况，在古代中国是有过之而无不及，不允许思想自由，更不用说对君王将相王公贵族的过失错误评头品足了。
  　　只要是人，都有所长有所短，批评褒扬实在大正常了。可是，本来很简单明白的道理，由于把人划分出等级，便越弄越复杂，甚至会招来杀身之祸。这是人类的悲剧，还是历史的悲剧？宽容说来容易，行来就不那么容易了。

2. 周易六十四卦第六十二卦 雷山小过

 　　对于古人来说，卦象一直都是属于一种测试的未来运势的手段，而且也都清楚无论是在大大小小的变动中都喜欢去测试一下卦象算未来的运势。那么周易  六十四卦  第六十二卦讲得是什么？下面跟着我们一起来看看吧。　　
     
   　　【小过卦】  　　小过。亨，利贞。可小事，不可大事。飞鸟遗之音。不宜上，宜下，大吉。  　　象曰：山上有雷，小过。君子以行过乎恭，丧过乎衰，用过乎俭。
   　　白话文解释：  　　小过卦：亨通，这是吉利的贞卜。但是只适宜于小事，不适宜大事。飞鸟空中过，叫声耳边留，警惕人们：登高必遇险，下行则吉利。  　　象辞》说：本卦下卦为艮，艮为山；上卦为震，震为雷，山上有雷，是小过的卦象。君子观此卦象，惧畏天雷，不敢有过失。因而行事不敢过于恭谦，居丧不敢过度哀伤，用度不敢过于节俭，唯适中而已。
   　　邵雍河洛理数解卦：  　　阴顺阳困，柔软用事；谨慎自持，不宜急进。  　　凶：得此卦者，诸事不利，宜行小事，不宜成大事，更防因自身的过失惹来是非争讼。
     
   　　解卦手册：  　　时运：清高自处，反遭人忌。  　　财运：价格不合，无利可图。  　　家宅：高处之家；老夫少妻。  　　身体：过寒或过热。
   　　周易六十四卦第62卦  　　象曰：行人路过独木桥，心内惶恐眼里瞧，爽利保保过得去，慢行一定不安牢。
     
   　　这个卦是异卦（下艮上震）相叠。艮为山，震为雷，过山雷鸣，不可不畏惧。阳为大，阴为小，卦外四阴超过中二阳，故称“小过”，小有越过。  　　事业：行动宜谨慎小心，切勿冒险，尤其不得钻营。但只要坚持正当的行为，可勇敢向前，努力奋斗，开拓事业。不过，一定要把握尺度，不要好高骛远，以免招致灾祸。随机应变是关键。  　　经商：对市场行情不十分掌握，可先稍试探一下，随即收敛行为。否则会导致危险。不应大规模行动，也不必胆小怕事。稳扎稳打，逐步发展。  　　求名：应遵循中正的原则和循序渐进的道理，求得稳步前进。切勿追求虚名，更不得不顾实际情况攀高位。  　　外出：慎重考虑和做好充分准备后再外出，否则不利。  　　婚恋：应较长时间的彼此了解，不可仓促行事。  

3. 今天起卦是六十二雷山小过，求高人解答

干支：壬辰年　壬子月　丙寅日　（日空：戌亥）
神煞：驿马－申　桃花－卯　日禄－巳　贵人－酉，亥
 
　　 　　　　　　　兑宫：雷山小过 (游魂)　 　　兑宫：雷山小过 (游魂)
六神　　伏神　　　本　 　　卦　　 　 　　　　变　 　　卦
青龙 　　　　　 父母庚戌土 ▅▅　▅▅ 　 　　 父母庚戌土 ▅▅　▅▅ 　
玄武 　　　　　 兄弟庚申金 ▅▅　▅▅ 　 　　 兄弟庚申金 ▅▅　▅▅ 　
白虎 子孙丁亥水 官鬼庚午火 ▅▅▅▅▅ 世 　　 官鬼庚午火 ▅▅▅▅▅ 世
腾蛇 　　　　　 兄弟丙申金 ▅▅▅▅▅ 　 　　 兄弟丙申金 ▅▅▅▅▅ 　
勾陈 妻财丁卯木 官鬼丙午火 ▅▅　▅▅ 　 　　 官鬼丙午火 ▅▅　▅▅ 　
朱雀 　　　　　 父母丙辰土 ▅▅　▅▅ 应 　　 父母丙辰土 ▅▅　▅▅ 应
 
1、世爻为阳爻，应爻为阴爻，阴阳反位，说明挫折多，不容易成
2、世爻月破，关键在于明后年。
3、应爻休囚，没有生克权，世爻和应爻没有形成联系，说明不容易成，要么成的非常缓慢。
4、卦逢游魂卦，好事多磨，需要耐心。
总之，不容易成，好事多磨，需要慢慢等待。

4. 雷山小过卦

叉叉圈圈叉叉:雷山小过卦.急过小桥.在卦像里是什么意思  叉叉圈圈叉叉：雷山小过卦.急过小桥. 
  小过者,阳也,阳过于阴,故有急过小桥之象. 
  象：行人路过独木桥.心中恍惚眼里瞧,爽快保你能过去,慢走一步不牢靠. 
  断：独木桥上步难行,主人心事不安宁,交易合伙宜爽快,婚姻有成莫迟疑.求财到手,官事平常,目下有害,节交自强. 
  单解这句意思是现下有所妨害,但过了这个“节”会自行好转. 
  
   《易经》第六十二卦 小过 雷山小过 震上艮下  从卦象上看，有两个单位在动，一个东南，一个西北，两个单位互相有冲突，而且相距很远，你现在的单位好像是很有权威性，今年升职没有希望，明年夏季会有升职机会，要好好把握。那个暗地里的单位（东南方位），前景不好，升职的可能性珐小，还是做好眼前的单位工作为上策。 
  
   雷山小过卦急过小桥  在主卦中，下爻不当位，中爻和上爻当位。不当位指阴阳属性位置不恰当，对主方不利；当位指阴阳属性位置恰当，对主方有利。主方应当变化主卦的下爻，保持中爻和上爻不变。下爻代表主方的行动，阴爻的表示消极被动，主方感到疲乏，不求发展，多保守，多防卫，甚至甘心落后，愿意接受衰落、老化的现实，这样在客方的攻势前，可能遭受损失。主方应当振作起来，扭转被动局面，维护自己的利益。中爻是阴爻，表示主方素质不佳，是促使主方积极进取的动力。上爻是阳爻，表示主方态度强硬，有利于制约客方，也对主方有利。因此，在主卦方面，可能发生变化的是下爻，而中爻与上爻将维持不变。 
  
   雷山小过卦，无变卦，看两个人能否在一起 10分 世生应辰土，你追她世空休囚自己没底，才伏二爻鬼下，对方有对象 
  
   雷山小过卦问感情  爱情，是懂得，是慈悲，那时你青春年少，我芳华正好，我爱着你灼灼的容颜，此时，即便你白发苍苍，步履蹒跚，我仍爱你深浅的皱纹。爱是四月天空的那一场烟花绚烂，是八月桂花的香馨远，是寒梅映雪的无悔，无论是瞬间开到荼蘼，还是到老了相互搀扶在夕阳下的身影，想起，都是美的惊心。 
  
   请问泽山咸变雷山小过卦预示着恋爱怎么样？ 20分 咸卦描述的就是两人恋爱的场景，其中五爻动，原意为感应到了背部，两人关系能冲破阻碍到达最默契的地方，变卦为雷山小过。变卦和主卦合起来的卦象显示的大意为飞鸟携会茅芽回家筑巢，与兄弟几人相处愉快的意思，中间有喜庆的氛围。所以我认为，你们之间的关系应该还是往上发展，关系是比较好的。 
  不同的人解卦象是有不同的解释的，同意挂通过卦象、纳甲解释的答案可能略有偏差。两人相处，我觉得关键在于信任和沟通。祝好！ 
  
   雷山小过卦一爻和六爻动求财  雷山小过卦一爻和六爻动求财cvddi 
  
   雷山小过卦问感情  是女士起卦还是男士？看卦像是女孩子起卦，但是需要确认。 
  
   六爻解卦，本卦雷山小过，变卦地火明夷 求各位老师解惑  世爻休囚又化泄，应爻空而被克。 
  世爻弱说明你虽有心但无力，应爻空为对方不实，他被妻财克为他的媳妇看的比较紧，而且他有点怕媳妇。财伏官下也为他已婚，且财来生官，看的紧。 
  忠告:莫做小三。 
  望反馈 
  
   雷山小过卦，本人关键，今天下午摇的卦，婚姻问题，怎么办？请高手，  什么年份啊

5. 认识易经六十四卦，雷山小过卦，震上艮下

6. 第二十七卦 山雷颐 艮上震下

第一卦干天干上干下第二卦坤坤坤坤下 
第三卦屯矿屯磡第四地震图上根据蒙古山水蒙勃艮第的窗台下 
第五卦需水量天的第六卦被告的天水下坎上干被告干上坎下 
海军第七卦“坤坎下第八卦比水的山脊上坤下 
第九卦日，小徐小徐风巽他履行天泽履干，对下干卦10 
XI泰卦的天堂泰国坤第十二卦干燥的日子，没有干上坤下无 
从第十四卦很大的火天大干卦13位同事干天火同事 
第十五卦钱山钱昆勃艮第的河南矿山下16卦上坤下，河南地震 
在第17卦泽雷对地震的第十八卦精神错乱山风蛊勃艮第巽下 
反对的概念，在未来的二十卦观风巽卦临地泽临坤坤 
二十一卦世科从地震下火雷鸣适科第二十二卦本山火本勃艮第从下 
第二十三届卦剥山地剥勃艮上坤下第二十四卦复杂的矿山地震的复杂坤 
第二十五届卦无妄天雷无妄干下的地震在第二十六届卦大畜山天大畜勃艮第的干 
该第二十七卦易杀嗯雷毅勃艮第大地震20八卦下比泽风大过对上巽下 
第二十九届卦坎坎水坎上坎下第30卦丽丽火路程从下面 
第三十一卦咸泽山咸对勃艮第第三十二卦雷锋恒恒地震巽下下 
第三十三卦逃生天山逃脱第三十四卦大壮雷天大强烈地震对干下干上勃艮第 
第三十五卦金火金，坤下第三十六届卦明戴毅地面火力铭坤从下 
在第37卦家庭，对家庭巽，离下第30八卦风火火泽盯着盯着对美元 
第三十九届卦建水单机铵磡代导演的卦40谢蕾水解地震的窗台上 
在四卦损失山泽损失勃艮第对第四十二的卦有利于风雷有益的巽他对地震的 
第四第三卦乖泽天珏对以前的第四第四卦学报天的干风学报干上巽下 
卦第四，第五次反地面和工艺上坤下第四十六卦升地风升坤上巽下崔侧 
第47卦困泽水困兑上巽下的井坎上坎方向的40八卦井水风 
第四十九届卦皮革泽火对火风皮革距离下第50卦丁鼎从巽下 
的第五十一届卦震中雷坼嗯震下第五十二卦勃艮第勃艮第勃艮第勃艮第下了山 
第五十三届卦山巽风逐渐下的勃艮第五十四届卦归妹弗雷泽归的姐妹地震对美元 
第五十五卦丰霹雳冯震的火山之旅，在未来的56卦勃艮第一次从下 
第五十七卦巽巽风巽巽方向50八卦兑美元泽对上对下 
对未来的第五十九届卦欢丰说还孙妲坎下第60卦节水泽节坎 
第六十一届卦中孚风泽中孚巽他对过第六十二卦雷山小地震对勃艮第 
第六十三卦既济在水与火的经济磡第六十四卦经济煤油经济的门槛上

7. 易经第二十七卦山雷颐

  易经第二十七卦山雷颐，艮上震下。
  
   颐养之道，民以食为天吃饱饭才能做事。上艮不动下震动，很像上嘴唇不动下嘴唇动。大军未动，粮草先行，做事之前先把身体养好，身体是革命的本钱。颐“贞吉”，养正则吉也。坚守正道可获得吉祥。“观颐”，观其所养也。观察别人如何养生。“自求口实”，观其自养也。从观察中学习饮食方式和礼节保护自己的身体。天地养万物，圣人养贤以及万民。天地颐养万物，圣人用贤德颐养百姓。学会自食其力，不仅颐养自己的身体，更要颐养自己的内涵，注意饮食礼节不能只顾自己，自己吃饱也要别人吃饱，自己就业也要给别人创造就业机会。山下有雷，吃饭时不要发出太大声音，也没有必要一点声音没有，凡事都不绝对。慎言语，节饮食，不要暴饮暴食。养生秘诀就是每一样都吃每种颜色都吃，用饭来融合菜这样有助于吸收，每天晒晒太阳，阳光古铜色，呼吸空气打开窗户，不要困顿于现代化建筑中，每天喝纯净水少喝瓶装水，每天多吃五谷杂粮少吃添加剂。
  
   初九爻，舍尔灵龟，观我朵颐，凶。当位下卦主爻，观六四享受自己也开始暴饮暴食，丢掉自己的宝贝或者良好的品质，小孩子看着大人享受自己也开始享受，看着大人玩手机自己也开始玩养成习惯之后，大人又说不能玩，其实应该在最小的时候克制让他养成好习惯培养画画艺术读书运动爱好，转移注意力。贪图享受只会想让别人颐养，身体只有靠自己来养，不要等到出问题靠医生的药来养，药跟个人生活习惯和体质有关，有人吃了有用有人吃了没用。六二爻，被初九所吸引，就好像很多初为人父人母的人喜欢照顾下一代养儿防老，但是却忘了自己的老人，求养于下本末倒置，结果下一代跟着上一代学也喜欢本末倒置。六二颠颐，拂经于丘颐。征凶。六三爻不当位有应也是违反颐道的，而且长期下去走错方向，十年之内不要轻举妄动，拂颐，贞凶。十年勿用，无攸利。凡是舒服的就不会对身体好，凡是一直享受的都是有害无益。六四爻当位有应，吃饱了各种不好的欲望也会消失，虽然像老虎一样虎视眈眈但是没有灾祸，给下一辈的人传递好的影响向下投以光明。六五不当位君子靠别人的颐养而养天下，违背常理，但是安静地居住并守持中正之道，结果吉祥，就好像三国蜀汉阿斗靠诸葛亮治理国家。上九照顾所有爻功劳最大，类比诸葛亮，但是即使这样还是会有人担心害怕诸葛亮夺权，再怎么好也会有人说不好，但是上九由颐，厉吉。利涉大川。只要谨慎小心就会获得吉祥。
  
   颐卦是养生之卦，我们要从小养成好习惯，不要跟着大人学会享受，等到大了也要学会颐养老人学会颐养品性，等到更大年纪时要收敛欲望，吃饱就可以，至于六五爻和上九爻更多是统治阶级的君子和君王所为，只要遵从上九，照顾天下谨慎小心就没有祸患。

8. 第62卦雷山小过卦：法乎其上得其中，小的错误不妨矫枉过正一点