鲁智深倒拔垂杨柳概括

1. 鲁智深倒拔垂杨柳概括

 鲁智深倒拔垂杨柳概括：鲁智深在东京大相国寺看守菜园时结识了一帮泼皮无赖，一次在院子里喝酒，由于树上的乌鸦老是叫个不停，叫的鲁智深心里烦躁，泼皮们说要拿个梯子把鸟窝拆了。鲁智深走到杨柳前，双臂紧抱柳树，把腰胯一扭，把碗口粗的杨柳树连根拔起，惊得众泼皮目瞪口呆，直呼：师父真神人也!
     
   鲁智深倒拔垂杨柳故事概括   鲁智深为了替金氏父女出气三拳打死了郑屠后，弃职逃往他地。他先来到五台山文殊院出家，因不守佛规，喝酒闹事，方丈又把他介绍到大相国寺看菜园子。菜园子附近住着二、三十个泼皮，他们常来菜园子偷菜，已换了几个看园子的人都管不了他们。这次听说有换了个新人，便来闹事，没想到被鲁智深把两个领头的踢到粪坑里，吓得他们跪地求饶。
   第二天，泼皮们买些酒菜向鲁智深赔礼。大家正吃得高兴，听到门外大树上的乌鸦叫个不停，泼皮们说这叫声不吉利，吵的人心烦，便欲搬梯子拆掉鸟巢。鲁智深乘着酒性,先用手推了推,便脱下外套，右手向下,将腰跨一掀,竟然将碗口大的杨柳连根拔起了众泼皮惊得个个目瞪口呆，忙跪在地上拜鲁智深为师。
   鲁智深简介   鲁智深是《水浒传》中的人物，绰号花和尚。他本名鲁达，是渭州经略府提辖，因打抱不平三拳打死恶霸镇关西，为了躲避官府缉捕便出家做了和尚，法名智深。后又因搭救林冲，流落江湖，与杨志、武松一同在二龙山落草。三山聚义后加入梁山泊，排第十三位，上应天孤星，担任步军头领。他在征四寇的战役中累立战功，生擒方腊后在杭州圆寂，追赠义烈昭暨禅师。
   鲁智深是中国传统文学的经典人物形象之一，其事迹如“拳打镇关西”、“大闹五台山”、“大闹桃花村”、“倒拔垂杨柳”、“大闹野猪林”等通过评书、戏曲等方式在民间广为流传。

2. 鲁智深倒拔垂杨柳的故事梗概是怎样的？

30字梗概《鲁智深倒拔垂杨柳》：鲁智深为了收服一众泼皮，用左手向下搂住树干，右手把住树的上半截，腰往上一挺，竟然将杨柳树连根拔起。
鲁智深原本是渭州经略府提辖，因打抱不平三拳打死恶霸镇关西，为了躲避官府缉捕便出家做了和尚，法名智深。后又因搭救林冲，流落江湖，与杨志、武松一同在二龙山落草。
三山聚义后加入梁山泊，一百单八将之一，排第十三位，星号天孤星，担任步军头领。接受招安后，在征四寇的战役中立下战功，生擒方腊后，在杭州六合寺圆寂，追赠义烈昭暨禅师。

性格特点
鲁智深性格最大的特点就是向统治阶级主动挑战、主动进攻，即所谓“禅杖打开危险路，戒刀杀尽不平人”。
他是一位反迫害的英雄，但不是反对对自己的迫害，而是反对对别人的压迫和不平，他不仅“路见不平，拔刀相助”，而且是“杀人须见血，救人须救彻”，他对金氏父女的教助和对林冲的保护都体现了这一点。他反压迫最坚决，毫不畏惧，从来不知道什么叫危险。
鲁智深并不是只具有热血与理想主义的勇夫，他还不乏智慧与践行的能力。在去找郑屠麻烦的时候，鲁智深最初只是买肉，左挑剔右挑剔，让郑屠按捺不住，主动找他麻烦，这样鲁智深便理所当然地还手。打死郑屠后，又指着郑屠的尸体说“你诈死”。在这里，鲁智深粗中有细的性格也展露了出来。
鲁智深的性格在颇具优点的同时，也存在粗鲁莽撞、勇猛急躁的缺点。如果他在五台山耐住佛家清苦，便不会醉酒打人，破坏寺院，最终被智真长老打发走了。

3. 根据鲁智深倒拔垂杨柳这个故事写出对鲁智深的评价（150字）

1、读过《水浒传》后，自己对那108将充满了敬意。他们的性格不同，本领也各不相同，他们各有各的特点，不过，令我印象最深的还是鲁智深。
2、因为身上刺着花纹，所以人称“花和尚” 鲁智深。因为打死了镇关西，便上五台山当了和尚，因为他喝酒吃肉，犯2了规矩，被迫到寺院中看菜园子。几个泼皮想戏弄鲁智深，鲁智深显示神力把一棵垂杨柳连根拔了起来，镇住了那二、三十个泼皮，纷纷拜鲁智深为师。
3、读了这个故事，使我对鲁智深油然而生敬意，对他刮目相看。从他倒拔垂杨柳的那一段：鲁智深相了一相，走到树前，把直裰脱了，用右手向下，把身倒缴着，却把左手拔住上截，把腰只一趁，将那株绿杨树带根拔起。其中的几个动词：相了一相、脱、倒缴、拔、趁。能看出鲁智深有万夫不当之勇，一个人可以把一棵杨柳不废吹灰之力连根拔起，想想这是要多么大的力气啊，平常人是办不到的，由此也可知道鲁智深武艺高强、力大无比。俗语所说“一力降十会”。还能看出他来到杨柳前，没有半点犹豫，只看了看，就来到树下，用力拔起了杨柳，从这能看出他做事果断和自信心。
4、《鲁智深倒拔垂杨柳》这个故事使我回味无穷，鲁智深力大无穷，令人佩服。

4. 鲁智深倒拔垂杨柳故事情节概括

故事概括：
鲁智深又行了八九日，终于抵达东京城。他来到大相国寺，求见住持智清长老，拿出了智真长老的书信。智清长老在信中知道了鲁智深的过往，担心鲁智深会在寺中搅乱清规，便将他打发到酸枣门外岳庙附近的菜园子做“菜头”。鲁智深成为最低一级的职事僧。
酸枣门外有一群泼皮，常到菜园偷盗菜蔬。他们想给鲁智深一个下马威，结果反被收拾了一顿。但鲁智深对他们只是稍加教训，便放他们离去。众泼皮次日凑钱买来酒肉，向鲁智深赔礼。
鲁智深便与他们一同开怀畅饮，却被门外绿杨树上传来的鸦叫声搅了兴致。他被吵得心烦，便趁着酒兴，将那株绿杨树连根拔起，吓得众泼皮皆拜倒磕头，尊称其是“真罗汉”。自此，众泼皮每日都拿酒肉来款待鲁智深，看他演习武艺。
1、起因：
鲁智深为了替金氏父女出气三拳打死了郑屠后，弃职逃往他地。他先来到五台山文殊院出家，因不守佛规，喝酒闹事，方丈又把他介绍到大相国寺看菜园子。
菜园子附近住着二、三十个泼皮，他们常来菜园子偷菜，已换了几个看园子的人都管不了他们。这次听说有换了个新人，便来闹事，找花和尚鲁智深的麻烦。
2、经过：
这些泼皮没想到被鲁智深把他们的领头的踢到粪坑里，吓得他们跪地求饶。
第二天，泼皮们买些酒菜向鲁智深赔礼。大家正吃得高兴，听到门外大树上的乌鸦叫个不停，泼皮们说这叫声不吉利，吵的人心烦，便欲搬梯子拆掉鸟巢。
鲁智深乘着酒性,先用手推了推,便脱下外套，右手向下,将腰跨一掀,竟然将碗口大的杨柳连根拔了起来。
3、结果：
周围的泼皮全被惊呆了，忙拜鲁智深为师。才有的后来为林冲报仇，阉了高衙内。

扩展资料：
主要人物：
鲁智深是《水浒传》中的人物，绰号花和尚。他本名鲁达，是渭州经略府提辖，因打抱不平三拳打死恶霸镇关西，为了躲避官府缉捕便出家做了和尚，法名智深。
后又因搭救林冲，流落江湖，与杨志、武松一同在二龙山落草。三山聚义后加入梁山泊，排第十三位，上应天孤星，担任步军头领。他在征四寇的战役中累立战功，生擒方腊后在杭州圆寂，追赠义烈昭暨禅师。
鲁智深是中国传统文学的经典人物形象之一，其事迹如“拳打镇关西”、“大闹五台山”、“大闹桃花村”、“倒拔垂杨柳”、“大闹野猪林”等通过评书、戏曲等方式在民间广为流传，“拳打镇关西”一节更入选中小学语文教材。
参考资料来源：百度百科-鲁智深
参考资料来源：百度百科-倒拔垂杨柳

5. 鲁智深倒拔垂杨柳主要内容

鲁智深倒拔垂杨柳的主要内容：
鲁智深因违反戒律被送去看管菜园，菜园附近的无赖看他是新来的想戏弄他，没想到，戏弄不成还被踢到了粪坑里。
让泼皮们不得不服。第二天泼皮们凑钱买酒牵猪，请鲁智深吃，在大家吃的高兴时外面墙角的垂杨柳上乌鸦叫个不停觉得不吉利。
鲁智深乘酒性脱掉外衣，用左手向下搂住树干，右手把树的上半截，腰往上一挺，那棵树竟然连根拔起。

扩展资料：
鲁智深疾恶如仇，侠肝义胆，是一个见义勇为的人。他拳打镇关西为民除害，无不表现了他扶危济困，疾恶如仇的优秀品质。
然而正是因为他打死镇关西闯了祸，所以不得不到寺庙出家。但即使做了和尚，他也是酒风不正，寺院的清规戒律，他从不遵守，做了和尚依旧下山讨酒吃肉。
而他的师父也是看到了他的这份粗犷豪放，慷慨大方的性格，便送了他一个法杖和十六字真言。智真长老写道：逢夏而擒，遇腊而执，听潮而圆，见信而圆寂。
作为一个粗犷的人，他没有理解这句话的含义，在他在擒得方腊之后才明白了长老的意思。在经历了种种磨难之后，他才明白这十六字真言就是他一生的写照。
这时他才真正明白了师父说这句话含义，他开始敬佩自己的师父。梁山发展到了最后，因为宋江的一个义字，导致整个梁山被朝廷利用。
朝廷趁此机会借刀杀人，最后一百零八位梁山好汉所剩无几，事情发展到这个地步，使得鲁智深心灰意冷，他觉得自己无心效力朝廷，决定离开梁山。
后来，鲁智深擒得方腊 ，在回京途中，他明白了师父说的那十六字真言的真正含义，在他理解了这句话的意思后便决定留在杭州。
然而在一次鲁智深睡着之后，便听到了一阵雷鼓声，他以为是方腊卷土重来来捉拿自己，便拿着自己的法杖冲出了房间。
到了院子里，他发现院子空无一人。自己的师兄弟们向他解释，这是钱塘江涨潮的声音，顿时他明白了，也许自己的宿命到这儿就已经快要结束了。
随即他便吩咐两个和尚为他打水，在他沐浴更衣之后便开始打坐。果不其然，鲁智深在三更时候便圆寂而逝了，他安静地结束了自己的一生。
虽然说鲁智深是寿终正寝的，但相比起其他梁山好汉的结局，他的一生可以说比较圆满了，他能够善始善终，也可以说是不负此生了
参考资料来源：百度百科—倒拔垂杨柳

6. 鲁智深倒拔垂杨柳的详细故事梗概是什么呢？

30字梗概《鲁智深倒拔垂杨柳》：鲁智深为了收服一众泼皮，用左手向下搂住树干，右手把住树的上半截，腰往上一挺，竟然将杨柳树连根拔起。
鲁智深原本是渭州经略府提辖，因打抱不平三拳打死恶霸镇关西，为了躲避官府缉捕便出家做了和尚，法名智深。后又因搭救林冲，流落江湖，与杨志、武松一同在二龙山落草。
三山聚义后加入梁山泊，一百单八将之一，排第十三位，星号天孤星，担任步军头领。接受招安后，在征四寇的战役中立下战功，生擒方腊后，在杭州六合寺圆寂，追赠义烈昭暨禅师。

性格特点
鲁智深性格最大的特点就是向统治阶级主动挑战、主动进攻，即所谓“禅杖打开危险路，戒刀杀尽不平人”。
他是一位反迫害的英雄，但不是反对对自己的迫害，而是反对对别人的压迫和不平，他不仅“路见不平，拔刀相助”，而且是“杀人须见血，救人须救彻”，他对金氏父女的教助和对林冲的保护都体现了这一点。他反压迫最坚决，毫不畏惧，从来不知道什么叫危险。
鲁智深并不是只具有热血与理想主义的勇夫，他还不乏智慧与践行的能力。在去找郑屠麻烦的时候，鲁智深最初只是买肉，左挑剔右挑剔，让郑屠按捺不住，主动找他麻烦，这样鲁智深便理所当然地还手。打死郑屠后，又指着郑屠的尸体说“你诈死”。在这里，鲁智深粗中有细的性格也展露了出来。
鲁智深的性格在颇具优点的同时，也存在粗鲁莽撞、勇猛急躁的缺点。如果他在五台山耐住佛家清苦，便不会醉酒打人，破坏寺院，最终被智真长老打发走了。

7. 鲁智深倒拔垂杨柳主要内容是什么

鲁智深倒拔垂杨柳的主要内容：
鲁智深因违反戒律被送去看管菜园，菜园附近的无赖看他是新来的想戏弄他，没想到，戏弄不成还被踢到了粪坑里。
让泼皮们不得不服。第二天泼皮们凑钱买酒牵猪，请鲁智深吃，在大家吃的高兴时外面墙角的垂杨柳上乌鸦叫个不停觉得不吉利。
鲁智深乘酒性脱掉外衣，用左手向下搂住树干，右手把树的上半截，腰往上一挺，那棵树竟然连根拔起。

扩展资料：
鲁智深疾恶如仇，侠肝义胆，是一个见义勇为的人。他拳打镇关西为民除害，无不表现了他扶危济困，疾恶如仇的优秀品质。
然而正是因为他打死镇关西闯了祸，所以不得不到寺庙出家。但即使做了和尚，他也是酒风不正，寺院的清规戒律，他从不遵守，做了和尚依旧下山讨酒吃肉。
而他的师父也是看到了他的这份粗犷豪放，慷慨大方的性格，便送了他一个法杖和十六字真言。智真长老写道：逢夏而擒，遇腊而执，听潮而圆，见信而圆寂。
作为一个粗犷的人，他没有理解这句话的含义，在他在擒得方腊之后才明白了长老的意思。在经历了种种磨难之后，他才明白这十六字真言就是他一生的写照。
这时他才真正明白了师父说这句话含义，他开始敬佩自己的师父。梁山发展到了最后，因为宋江的一个义字，导致整个梁山被朝廷利用。
朝廷趁此机会借刀杀人，最后一百零八位梁山好汉所剩无几，事情发展到这个地步，使得鲁智深心灰意冷，他觉得自己无心效力朝廷，决定离开梁山。
后来，鲁智深擒得方腊 ，在回京途中，他明白了师父说的那十六字真言的真正含义，在他理解了这句话的意思后便决定留在杭州。
然而在一次鲁智深睡着之后，便听到了一阵雷鼓声，他以为是方腊卷土重来来捉拿自己，便拿着自己的法杖冲出了房间。
到了院子里，他发现院子空无一人。自己的师兄弟们向他解释，这是钱塘江涨潮的声音，顿时他明白了，也许自己的宿命到这儿就已经快要结束了。
随即他便吩咐两个和尚为他打水，在他沐浴更衣之后便开始打坐。果不其然，鲁智深在三更时候便圆寂而逝了，他安静地结束了自己的一生。
虽然说鲁智深是寿终正寝的，但相比起其他梁山好汉的结局，他的一生可以说比较圆满了，他能够善始善终，也可以说是不负此生了
参考资料来源：百度百科—倒拔垂杨柳

8. 鲁智深倒拔垂杨柳出自哪个故事

鲁智深倒拔垂杨柳
鲁智深又行了八九日，终于抵达东京城。他来到大相国寺，求见住持智清长老，拿出了智真长老的书信。智清长老在信中知道了鲁智深的过往，担心鲁智深会在寺中搅乱清规，便将他打发到酸枣门外岳庙附近的菜园子做“菜头”。鲁智深成为最低一级的职事僧。
酸枣门外有一群泼皮，常到菜园偷盗菜蔬。他们想给鲁智深一个下马威，结果反被收拾了一顿。但鲁智深对他们只是稍加教训，便放他们离去。众泼皮次日凑钱买来酒肉，向鲁智深赔礼。
鲁智深便与他们一同开怀畅饮，却被门外绿杨树上传来的鸦叫声搅了兴致。他被吵得心烦，便趁着酒兴，将那株绿杨树连根拔起，吓得众泼皮皆拜倒磕头，尊称其是“真罗汉”。自此，众泼皮每日都拿酒肉来款待鲁智深，看他演习武艺。

扩展资料
关于鲁智深的故事
1、拳打镇关西
鲁达一次在茶坊吃茶，结识了史进，因久闻其名，便请他到酒楼喝酒。他们在途中又遇到史进的开手师父李忠，便邀请李忠一同前去。三人来到潘家酒楼，刚刚开始喝酒，便听到隔壁阁子有女子哭泣。鲁达询问原因，却得知是民女金翠莲被恶霸“镇关西”强娶后抛弃。
而所谓的“镇关西”，却是状元桥下杀猪卖肉的郑屠。鲁达不禁勃然大怒，当场便要去打死郑屠，被史进、李忠苦苦相劝。
他当即凑了十五两银子，给金老、金翠莲父女做盘缠，让父女俩回去收拾行李，准备次日离开渭州。三人又喝了几杯，便离开潘家楼，在街头分手，各自返回住处。
2、醉闹五台山
鲁智深从不打坐参禅，每夜都是鼾睡如雷，起夜之时甚至在佛殿后撒尿撒屎。全寺上下非常不满，但智真长老却不闻不问。后来，鲁智深两次破戒饮酒，与寺中职事僧人发生了剧烈冲突。
鲁智深在山上待了将近半年，久静思动下山散心，在半山亭碰到一个卖酒小贩。他买酒被拒，便踢倒酒贩，抢酒来喝。看守山门的和尚遵照寺规，不许醉酒的鲁智深入寺。鲁智深便借着酒劲，直接打进山门，一路打到藏殿。
监寺召集寺中火工、杂工等二三十人，要教训鲁智深，却被他打得狼狈逃窜。但智真长老最终对鲁智深只是稍加训诫。一众职事僧皆有怨言，认为长老纵容包庇鲁智深。鲁智深又待了三四个月，再次下山，到山下酒馆买酒喝。
他回山途中酒劲发作，练起拳脚，竟将半山亭撞坍半边。守门和尚关闭山门，不许鲁智深入寺。鲁智深先是打坏门外的两尊泥塑金刚，打进山门后又大闹禅堂，引发“卷堂大散”。
一众职事僧请求智真长老出面不果，便绕开智真长老，聚集寺中杂工、仆役二百余人，要教训鲁智深。鲁智深“指东打西，指南打北”，一直打到法堂下，最终是智真长老出面方才将其喝止住。至此，鲁智深再也无法在五台山安身，只得离开。