泰州省内近代爱国人士的故事

1. 泰州省内近代爱国人士的故事

岳飞的故事：
1103年，岳飞生于相州汤阴（今河南汤阴）一个农家，出生之时有大鸟飞鸣掠过屋顶，故取名飞、字鹏举。少时家贫，日间耕田割草，晚上以柴照明念书习字，尤喜读兵书。岳飞体魄强健、寡言淳厚、刚直义气且勇力过人，十几岁已能拉300斤硬弓、960斤腰弩，能左右开弓射箭，枪法“一县无敌”。 

  岳飞20岁入伍，投奔真定（今河北正定）安抚使，但不久因父丧回乡，两年后，再投河东路平定军。1126年，金军攻汴京，朝廷风雨飘摇，钦宗弟赵构以“天下兵马大元帅”名义招募义勇民兵，岳飞投其帐下，因率百骑斩杀金军几千有功，被升为秉义郎。 

  不久，赵构改派岳飞至老将宗泽麾下，赴澶州援救汴京，自己却视望不前，待金军1127年4月攻入汴京将徽、钦二宗及后妃、大臣等三千人和无数财宝掳走北归后遂于南京应天府（今河南商丘）即位，是为宋高宗。高宗任命宗泽为开封知府兼东京留守，听信宠臣黄潜善等劝说，反“战”而主和。岳飞上书怒斥议和力主回击，反被以“越职”罪免去职务。 

  三个月后，岳飞投奔河北路招抚使张所，颇受赏识，曾在王彦统辖下抗金，渡河收复新乡。因与王彦不和，转战汴京，再次投奔宗泽，在黄河以南连续战胜金军。次年，曾24次上书高宗请求还都的老将宗泽忧愤成疾，临终三呼“渡河！”而亡，岳飞随接替东京留守的杜充南下，退往建康（今江苏南京市）。1129年冬，金军由兀术（即宗弼，金太祖阿骨打第4子）统率大举南侵，渡江攻入建康。高宗辗转逃往海上，仅率臣八九人，乘楼船飘泊于温州、台州一带。 

  岳飞奉命收复建康，先率部在城南牛头山埋伏，深夜派百名黑衣战士混入敌营，使金军于梦中，互相残杀，又伺机捕捉敌人哨兵，获知敌北撤路线，火速赶往静安镇，横刀跃马冲入敌军，往来翻飞击毙敌军无数，乘胜进驻建康后，升任通（今江苏南通）、泰（今江苏泰州）镇抚使。岳飞由此崭露头角。 

  1130年，金扶植汉奸刘豫割据河南、淮北建立伪齐政权，使其牵制南宋以缓和宋对金的直接威胁。放回降臣原宋御史中丞秦桧，让他劝诱高宗称臣行南北分治。同时由兀术率主力征服川、陕，以断南宋兵粮之援。 

  南宋相应在江淮之间有防，派岳飞防守江州（今江西九江）至江陵（今湖北江陵）一线，岳飞先平定叛军、游寇及农民起义，收编精兵，以后三次主动出击大获全胜。 

  第一次在1134年，岳飞率军从江州出征，收复伪齐占领的襄阳等六州之地。在随州（今湖北随县）岳飞的16岁长子岳云，手握各重80斤的铁锤力夺头功。在襄阳，岳飞慧眼识破敌人以骑兵布防江岸，以步兵摆阵阔野的破绽，令部将以手持长枪的步兵攻敌骑兵，使其阵脚大乱，互相争挤夺路，落入江中。又以骑兵将敌步兵杀得丢盔卸甲，击溃伪齐主力。仅三个月即顺利收复六州，保住了长江中游，打通了通往川陕之路，扭转了南宋的被动局面，增强了军民抗敌的勇气和信心。32岁的岳飞被破例提升为清远节度使，又进封武昌郡开国侯，享受刘光世、韩世忠、张俊同等的宋朝最高殊荣。 

  由于高宗严令不得越界追敌扩大事态，岳飞只得率军回鄂州（今湖北武昌）驻防，期盼着“何日请缨提劲旅，一鞭直渡清河洛。”年底，金、齐联军进逼庐州（今安徽合肥），高宗“御札”岳飞东下解围。牛皋等13骑先遣，略展“岳”字旗，已使敌军心动摇，待援军赶到又追杀敌军30余里，以至百里外的兀术大营也闻风北逃。 

  1135年夏，岳飞率军镇压洞庭湖地区杨么起义，被朝廷封为开国公。岳家军由于收编起义军人数猛增。次年，岳家军第二次北上出击，收复洛阳西南险要之地，夺取烧毁伪齐粮秣，逼近黄河。因朝廷不供军粮，功败垂成。虽升职太尉，壮志难酬，填《满江红 》抒怀：

   “怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇。 
   抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。 
   三十功名尘与土，八千里路云和月。 
   莫等闲、白了少年头，空悲切。 
   靖康耻，犹未雪； 
   臣子恨，何时灭？ 
   驾长车，踏破贺兰山阙。 
   壮士饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。 
   待从头、收拾旧山河，朝天阙。”

1137年，金下令取消节节败退的伪齐，以归还河南、陕西为条件诱使南宋议和称臣纳贡。1139年元旦，秦桧代高宗向金使跪拜称臣、接受金朝皇帝诏书，达成和议。岳飞坚决反对，上表称“和好不可恃”，并四次奏辞因和议而赏封给他的官衔，遭秦桧忌恨。 

  果然，金军于1140年5月撕毁和约，四路伐宋。高宗大惊失色，不得不下令各军分别抵抗。岳飞第三次出击，令所部一支分路进攻河南，一支重返河北，自己率主力从正面向汴京推进。40多天，先后收复陈州（今河南淮阳）等重镇，从三面形成对汴京的包围圈。7月初，岳飞以少数轻骑驻守郾城，每天派小股人马向金军挑战。兀术由小路进军至城北20里处与岳家军相遇。 

  岳飞命岳云先闯敌阵，苦战几十回合，获胜。兀术遂以有“常胜军”之称的“铁塔兵”、“拐子马”袭来。“铁塔兵”是金兀术侍卫亲军，由三千余头戴双层铁盔、身披重甲的骑兵组成，每推进一段，后面便置障碍，只能前进不能后退。正面冲锋时，犹如一道铁墙。左右两翼配备轻骑兵一万五千，常在战斗最激烈时突然出击，称“拐子马”。待敌军临近，岳飞指挥经过专门训练的步兵手持“麻扎刀”和大斧专砍马腿，使敌马翻人仰不得前进。从午后直战至天黑，金军大败。 

  接着，在郾城附近连战连捷。在颖昌（今河南许昌）再杀退兀术的十万步兵和三万骑兵。金军全线崩溃，副帅毙命，兀术败逃。岳飞上书高宗：此乃“陛下中兴之机，金贼必亡之日”。并亲率岳家军追抵朱仙镇，距汴京仅45里，与义军配合将兀术围困在汴京，派猛将率500精骑与十万金军对阵。 

  兀术哀叹：“自我起兵北方以来，没有象今天这样失败过。”岳飞决心乘胜渡河收复河北，激励部将：“直捣黄龙府，与诸君痛饮耳！”然而，高宗慑于岳飞震主之威，听信秦桧奏言，“令岳飞暂且班师”，下令各路大军一律撤回原驻地。岳飞锐意北伐，上奏道：“豪杰向风，士卒用命，时不再来，机难轻失。”高宗借口“孤军不可久留”，一天催发12道金牌（即一尺长朱漆金字木牌），日行四五百里。岳飞涕泪交流，痛心疾首，大放悲声：“十年之功，废于一旦！”被迫撤军。 

  此后，兀术提出“必杀飞，始可和”的条件。高宗于1141年一举剥夺韩世忠、张俊、岳飞的兵权，解散其军队。诏岳飞赴临安（今浙江杭州）任枢密使。不久秦桧又唆使右谏议大夫万俟以居功颓惰弹劾岳飞，使罢官出朝。再诬陷岳飞与岳云及部将张宪谋反，将岳飞逮捕入狱，由高宗亲自审理此案。审讯中御史中丞何铸被岳飞背上由老母亲手刺上的“精忠报国”四个大字深深感动，转而为岳飞鸣冤，朝廷改由万俟接任审理。同年底，宋金议和，规定；宋金以东起淮水，西至大散关（今陕西宝鸡西南）为界；南宋每年向金纳贡银绢各25万匹两；南宋称臣，且“世世子孙谨守臣节”。 

  1142年1月，岳飞被以“莫须有”（即或许有）罪赐死，岳飞手书：“天日昭昭，天日昭昭？”后，将毒酒一饮而尽，时年39岁。 

  岳飞死后，全家被抄，五子中除岳霖被人收养，余皆或充军岭南，或逃往湖广。甚至下属也被株连罢免或处死。直至高宗退位，孝宗为鼓士气，平民愤。才追复岳飞官职，将其遗骸依礼迁葬于西湖栖霞岭下。宁宗时，追封岳飞为“鄂王”；立岳庙。 

  岳飞一生俭朴，不置田产，不积私财，不为后代钻营利禄。用兵，一反出征前先授大将阵图，由皇帝遥控的成制，岳飞认为按图布阵是用兵的常法，但用好的关键则是将领审时度势以变制。岳飞治军严谨，纪律严明。人称：“冻死不拆屋，饿死不掳掠”。“撼山易，撼岳家军难”。打仗时他身先士卒，与土兵共甘苦，从不居功自傲，赢得了历代人民崇敬和同情。关于岳飞的传说不仅很多，而且流传的形式也多种多样。在一些地方人们将油条称为“油炸烩（音同桧）儿”。人们在杭州岳飞墓前铸造了秦桧夫妇等四个铁人，造象为双手反剪面，向岳坟跪着，墓阙上悬联：“青山有幸埋忠骨；白铁无辜铸佞臣。” 

岳飞丈人的故事。。。恕在下无能为力。。。 



精忠报国还我河山
有心杀贼无力回天
    颇具传奇色彩的岳飞的一生，是爱国忠君的一生。他舍生忘死，一次次浴血疆场，只为抵御金寇，收复失地，迎请二圣还朝，维护宋王朝的统治。岳飞是一位出色的军事指挥家，他缔造的“岳家军”军纪严明，所向披靡，令金兵闻风丧胆。他抒发壮志的绝唱《满江红》被后人广为传唱。然而他的报国之志却在君王的昏馈和奸佞的陷害下折乾沉沙。
    岳飞的爱国之心，是千千万万中华儿女共有的拳拳赤子心；岳飞的悲剧，不仅仅是他自己的悲剧。
    12世纪初，崛起于白山黑水间的女真民族建立了金国之后，以迅雷不及掩耳之势灭亡了辽和北宋王朝，把黄河以北的领土纳入自己的版图。接着，女真贵族又提马南侵，把战火燃到江淮、川陕，直遏偏安一隅的南宋王朝。面对外族的掠夺、侵略，南宋各族人民忍无可忍，纷纷投入反金的狂潮中，涌现出一大批忠君报国的民族英雄。其中最著名、最富有传奇色彩的，当数岳飞。
    岳飞(公元1103年一1141年)，字鹏举，生于河北西路相州(今河南安阳)汤阴县一个农民家庭。他自幼随父亲在农田劳动，体格健壮，臂力过人。他沉默寡言却很有志气，劳作之余师从射箭名师周侗和枪手陈广，练得武艺超群。他勤于读书，尤其爱读《左氏春秋》和孙吴兵法。在母亲姚氏的教诲下，岳飞脑海里深深地刻上了忠君报国、忧国忧民，以天下为已任的信念。自1122年(北宋宣和四年)到1129年(南宋建炎三年)的8年间，岳飞先后四次从军，跟随七任长官转战黄河南北，抗击金兵。他背负着岳母亲刺的“尽忠报国”四字，满怀着一腔报国热忱，在战场上奋勇杀敌、屡立战功。但是由于他年轻气盛、意气用事，加之南宋朝廷软弱腐败，岳飞的军旅生涯充满了艰难曲折。他曾因越职上书，反对朝廷避地东南而遭到革职；曾因率部擅自行动而险遭军法处决。但智勇双全的岳飞凭着坚定的爱国信念，凭着过人的勇力和超人的智慧，抗阻住了金军的铁蹄，也抗住了厄运的袭击，在挫折和困境中逐渐成熟起来。
    1128年春(南宋建炎二年)，岳飞跟随抗金副元帅宗泽在黄河以南连续击败金军。7月，宗泽病逝。岳飞悲痛之余，暗暗立誓要完成宗泽的遗志。1129年(建炎三年)，接替宗泽官职的杜充面对金军的大举南侵，决定丢弃汴京南逃。岳飞被迫随军退至建康(今江苏南京市)。这年10月，金军在兀术率领下，兵分两路，自长江北岸马家渡渡过长江。宋军的江防战线不堪一击，顷刻间土崩瓦解，杜充叛降。宋高宗赵构率黄潜善、汪伯彦等人慌忙继续南逃。岳飞则以统制官身份串部自成一军，转战江南坚持抗金斗争。
    1129年冬至1130年冬，岳飞率部转战广德、宜兴、常州、建康、泰州、楚州、承州等地。当时，各地经过全军扫荡，土匪横行，百姓的粮食、财物被洗劫一空，军粮不继，军心浮动。岳飞设法夺取敌人的给养来供给军食，自己跟普通士兵一样过艰苦生活。1130年正月，岳飞率军到宜兴驻守。他严格执行军纪，收编散兵游勇，安定社会秩序。这时的岳飞更加老练成熟，成为一个能征惯战的勇将，他的部属也锻炼成为一支斗志旺盛的威武之师。这年春天，在南宋军民的顽强抵抗下，金军不得不妄称“搜山检海已毕”，撤军江北。宋廷命令岳飞率部收复建康城。在历时半个月的战斗中，岳飞率领将士与金军交战数十次，杀敌3000余人，胜利地收复了建康。建康之战，是岳飞所部独立成军以来的首捷，它标志着岳飞已成为一名独当一面的主将。在游览宜兴西南张诸镇的一所寺庙时，岳飞满怀必胜的信心写下了《五岳祠盟记》，抒发了自己誓死抗金，迎还徽、钦二主，恢复故土的雄心壮志。
    1130年7月，宋廷任命岳飞为通、泰镇抚使，兼知泰州。之后又北进收复承州、救援楚州。然而由于轻敌等其它不利因素，作战失利，退守江阴。这时，宋金战争的态势出现了重大变化。1130年秋至1134年春，金军集中力量进犯川陕，江准地区，仅利用伪齐军队牵制宋军。南宋朝廷抓住这个机会，全力巩固江南，肃清内部。岳飞按照朝廷命令，剿灭了江淮匪帮，镇压了吉、虔农民暴动。在这个过程中，岳飞所部发展到近三万人。岳飞制订严格的军纪，无论亲疏，一视同仁。他处斩了违抗军令的虎将傅庆；斩杀了扰民并有叛变行为的士兵。
    为了胜利完成北伐任务，岳飞严格训陈军队，大大提高了战斗力，将士无不以一当十。他又根据敌人兵力分布，扫荡了开封外围。经过两个月的进攻，连克十几座城池。 7月，金军与岳家军在郾城、颖昌进行会战。岳飞孤军深入，指挥若定，取得了大败金军的辉煌胜利。战后．金军不得不哀叹：“撼山易，撼岳家军难”。金军统制王镇、统领崔庆等带领全部人马投降岳家军。龙虎大王突合速账下的心腹禁卫，也接受岳飞的旗榜，率部从北方来降。形势对岳家军极为有利。7月下旬，岳飞挥师直扑开封，决计一举歼灭龟缩在开封城中的金帅宗弼及其残兵败将。朱仙镇一战，金兵10万兵马一触即溃，更增强了岳飞乘胜渡河收复河北的决心。他再次上书朝廷，要求复取旧疆，报亡国之耻。他鼓励部下说：“宜掏黄龙府(今吉林农安，金人老巢)，与诸君痛饮耳。”河东、河北的百姓翘首相迎。燕京(今北京)以南，金朝号令不行。金帅兀术不敢再战，只求能安全撤回北方。
    正当岳飞准备收复开封时，高宗却在一天之内用金字牌发出12道诏书，催促岳飞班师，理由是“孤军不可久留”。事实上，赵构怕的是岳家军全胜，岳飞功勋太大，有益主之威，再加上倘若岳飞迎回二帝，赵构的帝位亦难保。而以奸相秦桧为首的投降派为金人效劳，以主和起家，岳飞得胜，他们性命难保。于是君臣两相勾结，一面勒令岳飞班师回朝，一面与金人议和。圣命难违，满腔热血的岳飞不禁仰天长叹：“十年之功，废于一旦。”被迫下令撤军。撤军前为防止金人偷袭，故意放出风声言称次日渡河。金兵连夜弃开封而逃，去北100多里。百姓们闻知岳家军将撤，都痛哭失声。岳家军走后，金兵重新夺占了郑州、颍昌、陈州、蔡州等地。
    1141年4月，赵构和秦桧及其死党经过宫廷密议，任命岳飞为枢密副使，实际上解除了他的兵权。 8月，赵构又罢免了岳飞的枢密副使之职，改任万寿观使的闲职。但是，赵构、秦桧对岳飞的迫害并未就此止步。他们炮制出岳飞策动兵变、拥兵自重、企图谋反的罪状，将岳飞逮捕下狱。在狱中，奸臣的走狗用尽酷刑，岳飞英勇不屈，拒绝承认所谓谋反罪状。1142年(绍兴十一年)的腊月29日，大理寺执法官再次威逼岳飞在供状上画押。岳飞知道已到了生命的最后时刻，但他仍然坚信自己抗金爱国无罪。他镇定自若地捉笔在供状上写下八个大字：“天日昭昭，天日昭昭!”遂慷慨赴死。
    岳飞戎马一生，最终却带着光复疆土的宏愿和无力回天的遗憾含冤而去。但他那坚决反抗民族压迫的爱国主义精神和坚贞不屈的民族气节，为中华民族树立了优秀的典范，为后人留下了宝贵的精神财富.

2. 泰州爱国主义人士有哪些？至少5个。急！！！！

朱一冯抵御荷兰侵略的福建巡抚

   
刘国钧    著名爱国实业家、“纺织巨子”    

 
杨根思    中国人民志愿军第一位特等功臣和特级战斗英雄、中国人民志愿军第一位“朝鲜民主主义人民共和国英雄”    
 


朱履先    辛亥革命元老    
方祖岐    中国人民解放军上将

3. 关于泰州名人的资料

泰州名人有：张怀瓘、胡瑗、王艮、黄龙士、郑板桥、刘熙载、吴嘉纪、梅兰芳、丁文江、朱东润、丁西林、吴贻芳、刘国钧、高二适等等。
1.张怀瓘
张怀瓘，扬州海陵（今江苏泰州市）人。唐代书法家、书学理论家。
开元年间，拜翰林院供奉，迁右率府兵曹参军。对自己书法十分自负，自称：“正楷、行书可比虞世南、褚遂良，草书欲独步于数百年间。南宋学者陈思所著《书小史》称其“善正、行、草书”。没有手迹存世。
著有《书议》《书断》《书估》《画断》《评书药石论》《六体书论》《论用笔十法》《玉堂禁经》《文字论》等，为书学理论重要著作。
2.施耐庵
施耐庵（约1296—约1370），原名彦端，字肇瑞，号子安，别号耐庵。泰州兴化人，祖籍苏州，舟人之子，生于兴化白驹镇（今盐城市大丰区），13岁入私塾，19岁中秀才，29岁中举人，36岁中进士。36岁至40岁之间官钱塘二载，后与当道不合，复归苏州。
至正十六年（1356）六十岁，张士诚据苏，征聘不应；与张士诚部将卞元亨相友善，后流寓江阴，在祝塘镇教书。71岁或72岁迁兴化，族迁白驹场、施家桥。朱元璋屡征不应；最后居淮安卒，终年74岁。著作是四大名著之一的《水浒传》。
3.梅兰芳
梅兰芳（1894年10月22日－1961年8月8日），清光绪二十年（1894年）出生于北京，祖籍江苏泰州。中国京剧表演艺术大师。
梅兰芳8岁学戏，9岁拜吴菱仙为师学青衣，10岁登台。后又求教于秦稚芬和胡二庚学花旦。1915年4月至1916年9月，新排演了《宦海潮》《牢狱鸳鸯》《思凡》等11出戏。于1949年前先后赴日本、美国、苏联演出，并荣获美国波莫纳学院和南加州大学的荣誉文学博士学位。1950年任中国京剧院院长、1951年，任中国戏曲研究院院长，1953年，任中国戏剧家协会副主席，1959年，加入中国共产党，1961年8月8日，梅兰芳因病在北京病逝。享年67岁。

4.郑板桥
郑板桥（1693-1765），原名郑燮，字克柔，号理庵，又号板桥，人称板桥先生，江苏兴化人，祖籍苏州。康熙秀才，雍正十年举人，乾隆元年（1736年）进士。官山东范县、潍县县令，政绩显著，后客居扬州，以卖画为生，为“扬州八怪”重要代表人物。
郑板桥一生只画兰、竹、石，自称“四时不谢之兰，百节长青之竹，万古不败之石，千秋不变之人”。其诗书画，世称“三绝”，是清代比较有代表性的文人画家。代表作品有《修竹新篁图》《清光留照图》《兰竹芳馨图》《甘谷菊泉图》《丛兰荆棘图》等，著有《郑板桥集》。
5.高二适
高二适（1903－1977），江苏泰州市姜堰区兴泰镇小甸址人（解放前属江苏东台）。原名锡璜，中年曾署瘖盫，晚年署舒凫。斋号证草圣斋、孤桐堂。当代著名学者、诗人、书法家，其善书法，尤擅草书。1963年经章士钊引荐，被聘为江苏省文史馆馆员。在文史哲、诗词、书法的研究和创作方面成果卓著。著有《新定急救章及考证》、《校录》、《刘宾客辨易九流疏记》、《高二适书法选集》等。
参考资料百度百科-高二适
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百度百科-施耐庵
百度百科-张怀瓘

4. 江苏泰州近代有哪些名人？

近现代文体宗教类名人：
梅巧玲
京剧表演艺术家、“同光十三绝”之一

凌文渊
民国著名画家

刘宜良（江南）
华裔美籍作家

韩秋岩
著名画家

朱东润
中国文学批评史学科奠基者与中国现代传记文学拓荒者

章力挥
上海艺术研究所创始人

刘述周
前上海交通大学校长

吕必松
前北京语言学院院长

蒋天佐
文学翻译家

陈笑雨
杂文家、文艺评论家

萧启庆
蒙元史学家

游本昌  著名表演艺术家

陆文夫
中国作家协会前副主席、小说作家

毕飞宇
茅盾文学奖获得者、著名作家
纪松 著名书法家

沈浩波
著名诗人、出版人

宋祖德
著名娱乐评论人

顾保孜
红墙女作家

徐天红
中国象棋国际特级大师

谷笑冰国际象棋国际特级大师

侯逸凡国际象棋国际特级大师

袁振国 中央教育科学研究所所长

高红 中国女足核心

释东初 近代佛教禅宗大师

了中法师 台湾佛学大师

慈舟法师 佛教高僧
近现代科学技术类名人：
丁文江 中国地质学奠基人
于润生 中国无线电广播事业奠基人
李继侗 中国植物生理学的开拓者
郑肇经 中国近代科学治水和水利科学研究事业奠基人
沙学浚 中国政治地理学先驱
高攸纲 中国环境电磁学先驱
丁西林 近代物理学家、剧作家
张同星 两弹一星功勋
钮经义 人工合成牛胰岛素成员、中国提名诺贝尔奖第一人
王德宝 著名生物化学家
夏道行 著名数学家
朱亚杰 著名能源专家
李德仁 中国测绘学界泰斗
葛家澍 中国会计界泰斗
支秉彝 汉字编码和汉字信息处理开拓者
叶培建 绕月探测工程、嫦娥卫星系统总指挥兼总设计师
王振义 2010年度国家最高科学技术奖获得者、著名内科血液学专家
王锦山 著名化学家、原子转移自由基聚合（ATRP）发明人
近现代创业企业类名人：
严爽    中国近现代石油工业创始人    
刘国钧    著名爱国实业家、“纺织巨子”    
徐小平    
'真格”天使投资基金创始人、新东方教育科技集团创始人兼董事


近现代政治军事类名人：
朱履先 辛亥革命元老
沈安娜 中共杰出秘密情报员
杨根思 中国人民志愿军第一位特等功臣和特级战斗英雄、中国人民志愿军第一位“朝鲜民主主义人民共和国英雄”
张桃芳 世界著名狙击手
朱坦 教育部循环经济社会科学创新基地首席专家、致公党中央常委
程崇庆 民革中央副主席
方祖岐 中国人民解放军上将
戴学江 中国人民解放军上将
毛林坤 原国家保密局局长
郁兴志 原驻阿拉伯联合酋长国迪拜总领事、原驻也门共和国大使、原驻沙特阿拉伯王国大使
陈来元 原驻以色列大使、原驻纳米比亚共和国特命全权大使
陈永龙 原驻约旦哈希姆王国特命全权大使、原驻以色列国特命全权大使

5. 关于泰州名人的资料

梅兰芳是京剧演员，工旦，字畹华，原籍江苏泰州，长期寓居北京。梅兰芳在50余年的舞台生活中，精心钻研，勇于革新，创造了众多优美的艺术形象，积累了大量优秀剧目，发展和提高了京剧旦角的演唱和表演艺术，形成一个具有独特风格的艺术流派，世称“梅派”，深受国内广大群众的喜爱，并在国际上享有盛誉。梅兰芳的艺术成就，对现代中国戏曲艺术的发展起了承前启后的作用。 

梅兰芳于1894年农历9月24日出生于梨园世家。祖父梅巧玲(1842～1882)，为京剧名旦，“同光十三绝”之一。父梅竹芬(1874～1897)也是昆曲、京剧旦角演员。母杨长玉(1876～1908)，是著名武生杨隆寿之女。伯父梅雨田(1865～1912)，是与谭鑫培长期合作的著名琴师。梅兰芳父母早亡，由伯父梅雨田抚养成人。 

梅兰芳8岁开始学戏，9岁从名旦吴菱仙学唱青衣。光绪三十年(1904)农历七月初七，10岁的梅兰芳第一次登台，在七夕应节戏《天河配》中串演昆曲《长生殿·鹊桥密誓》的织女。1908年，搭喜连成班演出。这时他一面继续就教于吴菱仙，一面又向名旦秦稚芬和丑角胡二庚学花旦戏，并刻苦学习昆曲，练武功和□功，广泛观摩旦角本工戏及其他各行角色的演出，为日后的艺术创造打下了坚实的基础。 

1913年，梅兰芳首次应邀到上海演出，王凤卿为头牌（领衔），他为二牌，当时，王凤卿已是南北驰名的须生，而梅兰芳则是初出茅庐。王凤卿热心提携后进，极力推荐梅兰芳主演大轴戏压台。梅兰芳初次压台演出的剧目，为茹莱卿传授的《穆柯寨》，他出色地完成了穆桂英这一艺术形象的塑造，受到上海观众的热烈赞赏。在上海期间，他曾观摩上海以表现近代和当代题材为主的“新戏”，受到启发；他还参观了上海新式舞台的灯光、一些演员的化妆方法以及服装式样的设计。这一切都对他的艺术思想产生了积极影响。同年，他由上海返京以后，搭翊文社演戏，排出第一个时装新戏《孽海波澜》。1914年秋，梅兰芳再次应邀赴上海演出，上座经久不衰，盛况空前，并吸引了不少日、英、美等国的观众，直至年底方返回北京。两次南下演出，奠定了他艺术上独树一帜的基础，并开始了大量新剧目的排演和艺术上的革新。 

从1915年 4月至1916年 9月，梅兰芳新排演了11出戏。其中有时装新戏《宦海潮》、《邓霞姑》、《一缕麻》；古装新戏《牢狱鸳鸯》、《嫦娥奔月》、《黛玉葬花》、《千金一笑》;还有昆曲传统戏《思凡》、《春香闹学》、《佳期、拷红》以及《风筝误》的《惊丑》、《前亲》、《逼婚》、《后亲》等。时装新戏中的《孽海波澜》、《一缕麻》、《邓霞姑》，申诉了妇女受压迫与婚姻不自主的悲惨命运；古装戏中的《黛玉葬花》、《千金一笑》（又名《晴雯撕扇》）系取材小说《红楼梦》。在此后数年中,梅兰芳又继续排演了大量古装新戏，如《廉锦枫》、《霸王别姬》、《天女散花》、《麻姑献寿》、《洛神》、《西施》、《太真外传》等，并整理演出了传统剧目《宇宙峰》、《贵妃醉酒》、《奇双会》、《金山寺》、《断桥》、《姑嫂英雄》（《樊江关》）、《打渔杀家》、《二堂舍子》、《审头刺汤》等。

6. 关于泰州的名人以及与其相关的名人传记

泰州素有“汉唐古郡、淮海名区”的美誉。建城历史2100多年，是中国佛教圣地之一，也是历代人文汇粹的繁盛之地。泰州向以教育而著称，自然风光秀美。人杰地灵的泰州历代人才辈出，主要有： 王艮（1483-1541），明代哲学家、泰州学派创始人。原名银，王守仁为之改名艮，字汝止，号心斋。明泰州安丰场（今属江苏省东台市）人。王艮出身灶户，幼年家贫辍学，18岁后经商致富，24岁概然有任道之志。从此发奋学习儒家经典，常闭门静思，默坐体会，以自己解悟诠解经典，以经典注释自己解悟。后拜王守仁为师，成为王门弟子中之佼佼者。嘉靖四年（1525年）以后，先后会讲广德复初书院、泰州安定书院、金陵新泉书院等处。王守仁病逝后，王艮定居泰州安丰，开门授徒，阐发以尊身立本为内涵的“格物说”，与具有社会改良思想的“王道论”，逐渐形成为泰州学派。王艮有门人收辑的《心斋全集)6卷传世。 施耐庵(约1296-1370)，元末明初文学家，名彦端，字耐庵，兴化人。元至正十三年（1353年）自驹场盐民张士诚起义，兴化一带社会动乱，施耐庵迁居浙江杭州等地。社会安定以后回到兴化，不久迁至白驹，死后葬于施家桥。白驹施氏后裔奉施耐庵为一世祖，建有施氏宗祠。施耐庵结合自身的体验，对广为流传的水浒故事进行加工，著成《水浒传》这部古典文学名著。 柳敬亭(1587-约1670)，本姓曹，名逢春（一作遇春），明末清初泰州人，后变姓柳，号敬亭。柳敬亭精研说书技艺，受教于云间（今上海松江）儒生莫后光，技艺大进，几达“使人之性情不能自主”的境界，曾在宁南侯左良玉军中作幕僚，南明王朝覆亡后，重操说书旧业。由于亲历破国失家的变故，说书更加感人。且为人慷慨有大节，明末清初的名士多与他有交往。所说书目有《水浒》、《隋唐》、《三国》、《岳传》等，为扬州评话创始人之一。 黄龙士(1651-？)，名虬，又名霞，字月天，姜堰人。清康熙明围棋国手，着法在元明以后机沿的成法上有所提高，开辟了后来程兰如、梁魏今、施定庵、范西屏诸家的先路，有棋圣之称。著有《弈括》、《黄龙士全图》。 郑板桥(1693-1766)，名燮，字克柔，号板桥，兴化人，童年生活清苦，青年时期做过么塾教师，也曾到扬州卖画谋生。40岁中举，44岁中进士，49岁任山东范县县令，53岁调任山东潍县县令。他勤于政务，清正廉明，同情百姓，与民休息，后因得罪权贵而罢官。郑板桥是清代扬州八怪的重要代表人物,诗、书、画“三绝”。诗文面向现实，关心民瘼，立志高远，通俗易懂；书法融合正楷、录书，掺和了行、草的笔法，形成独特的“六分半书”，人称“板桥体”；画以兰、竹石为主，气韵生动，形神兼备。他还善于将诗、书、画、印有机地组合在同一幅作品上，收到很好的整体艺术效果。 刘熙载(1813一1881)，字伯简,号融斋,晚号窹崖子。江苏兴化人.道光二十四年〈1844〉进士,官至左春坊左中允,广东提学使.晚年主讲于上海龙门书院.一生以治经学为主,特别精通声韵和算术,子、史、诗、赋、词曲、书法无不通晓.著述甚富,有《四音定切》、《说文双声》、《说文叠韵》、《持志塾言》、《昨非集》和《艺概》等多种。 梅兰芳公园 梅兰芳（1894一1961)，本名澜，又名鹤鸣，小名裙子、群子，字畹华，一字浣华，别署缀玉轩主人，艺名兰芳。祖籍泰州，生于北京。梅兰芳8岁学戏，10岁时第一次登台，20岁时被上海各界称为“伶界大王"民国4年（1915年）开始，梅兰芳对京剧表现当代题材作了大胆探素，排演时装戏（《宦海潮》、《邓霞姑》、《一缕麻》）揭露官场黑暗，为妇女的悲惨命运鸣不平。对传统节目也精心加工整理，排演了《宇宙锋》、《贵妃醉酒》、《奇双会》、《金山寺》、《断桥》、《打渔杀家》等。梅兰芳突破传统正工青衣专重唱功、不讲究身段表情的局限，将花旦乃至刀马旦的技巧融合运用，除继承传统唱腔外，还编制独具个性的新腔。他的演唱咬字清晰，音色朗润，唱腔婉转妩媚，流畅甜美。对旦角的念白、舞蹈、音乐、化妆、服装也都作了大胆改进与创新，使之更能表现人物细腻的感情，形成在质朴中见俏丽、妩媚中显大方的梅派风格。梅兰芳还曾与卓别林、斯坦尼斯拉夫斯基等著名表演艺术家切磋交流，在美国被授予博士学位，是将中国戏曲传播到国外并获得盛誉的第一位戏曲表演艺术家。生平著有《梅兰芳文集》、《梅兰芳演出剧本选集》以及自述传记《舞台生活四十年》等。 高二适（1903－1977），姜堰市兴泰镇人。原名锡璜，后易为二适，中年曾署瘖盫，晚年署舒凫。18岁任立达国民学校教员，21岁时为校长。25岁考入上海正风文学院，27岁考入北平研究院为国学研究生，29岁因病回乡为通讯研究生，并任小学校长。33岁应陈树人之邀任国民政府侨务委员会办事员、科员、立法院秘书，1937年随立法院入川。1946年回南京后，曾兼任朝阳文学院和建国法商学院教授。建国后，历任南京工专上海分校、华东专科交通学校教员、华东水利学院图书馆职员，1958年因病退职。1963年经章士钊引荐，被聘为江苏省文史馆馆员。1965年参与“兰亭”论辩，《兰亭序的真伪驳议》和《兰亭序真伪之再驳议》等文影响极大。在文史哲、诗词、书法的研究和创作方面，成果卓著。著有《新定急就章及考证》、《校录》、《刘宾客辨易九流疏记》、《高二适书法选集》等。 朱东润（1896 一1988），泰兴人，当代著名传记文学家、文艺批评家、文学史家、教育家、书法家。早年留学英国，归国后曾任教于武汉大学、中央大学、无锡国学专科学校。1952年调复旦大学中文系任系主任，直至去世。生平著作超过1000万字，主要有《中国文学批评史大纲》、《张居正大传》、《中国文学批评论集》、《史记考索》、《汉书考索》、《后汉书考索》、《陆游研究》、《陆游选集》、《梅尧臣传》、《梅尧臣诗选》、《梅尧臣集编年校注》、《左传选》、《杜甫述论》、《王阳明大传》、《陈子龙及其时代》、《元好问传》等，是我国现代传记文学的开拓者、奠基者。 郑肇经（1894一1989），著名学者、水利学家、九三学社社员。字权伯，泰兴城花园巷人。早年留学德国，获德国国试工程师称号。民国13年（1974年）回国，历任南京河海工科大学教授、上海市工务局技正、工程科长、全国经济委员会水利处处长、中央水工试验所长、中央水利实验处处长。在兼任水工仪器制造厂董事长期间，陆续试制旋杯式流速仪、丙式水准仪及回声侧深仪和经纬仪，创建了中国第一个水文研究所和水利文献编纂委员会。中华人民共和国成立后，历任同济大学、华东水利学院、河海大学教授。生平著作有《港工程学》、《渠工学》、《城市计划学概论》、《河工学》、《中国水利史》、《中国之水利》、《水文学》、《农田水利学》。主编《水工、土工实验报告》、《中国河工辞源》、《再续行水金鉴》。并撰写《辞海》的水利部分，《农业辞典》防洪、水保部分，《简明农村水利词典》的水利、水保、防洪部分。重编《两晋宋齐梁陈会要》240卷。 谢克西（1917一1989），原名谢熙民，又名谢克，泰兴人。民国28年（1939年）3月加人中国共产党，历任中共泰兴县工委组织部部长、县委组织部部长、县委书记，黄桥中心县委组织部部长，靖江县委书记，苏中第三地委组织部部长兼城工部部长，苏中区党委民运部副部长，华中第一地委副书记，苏北泰州地委书记，盐城地委书记兼军分区政委。1952年后，历任中共江苏省委委员，江苏省总工会主席、党组书记，江苏省科委党组书记兼中国科学院江苏分院党组书记，当选为中共八大代表。1962年奉调外交部，先后出任驻锡兰、尼日尔大使。

7. 泰州有哪些历史文化名人

泰州历史上名贤辈出，唐代有书法评论家张怀瓘，著有《书断》、《书议》、《书估》等，擅长正、行、草书，书法“正、行可比虞、褚，草欲独步于数百年间”。宋代有著名教育家胡瑗，元末明初有文学家施耐庵创作古典文学名著《水浒传》，至明代，哲学家王艮阐发以尊身立本为内涵的“格物说”与具有社会改良思想的“王道论”，逐渐形成“泰州学派”。清代有著名天文历算家陈厚耀，评话宗师柳敬亭，扬州八怪之一郑板桥，“扬州学派”先驱者任大椿，著名文艺评论家刘熙载，围棋棋圣黄龙士，太谷学派集大成者黄葆年。近现代有著名地质学家丁文江，著名爱国实业家刘国钧，杰出女教育家吴贻芳，著名剧作家丁西林，京剧表演艺术家梅兰芳，著名文学史家、传记文学家朱东润等。

8. 泰州有哪些历史文化名人

 泰州历史上名贤辈出，唐代有书法评论家张怀瓘，著有《书断》、《书议》、《书估》等，擅长正、行、草书，书法“正、行可比虞、褚，草欲独步于数百年间”。
  宋代有著名教育家胡瑗，元末明初有文学家施耐庵创作古典文学名著《水浒传》，至明代，哲学家王艮阐发以尊身立本为内涵的“格物说”与具有社会改良思想的“王道论”，逐渐形成“泰州学派”。
  清代有著名天文历算家陈厚耀，评话宗师柳敬亭，扬州八怪之一郑板桥，“扬州学派”先驱者任大椿，著名文艺评论家刘熙载，围棋棋圣黄龙士，太谷学派集大成者黄葆年。
  近现代有著名地质学家丁文江，著名爱国实业家刘国钧，杰出女教育家吴贻芳，著名剧作家丁西林，京剧表演艺术家梅兰芳，著名文学史家、传记文学家朱东润等。